Redundando no erro: La Voz (tv) em 29 de abril fala de "Novembro Negro" como grupo anarquista galego

Redundando en el error: La Voz (tv) de 29 de abril habla de "Novembro Negro" como grupo anarquista gallego*

Acabamos de saber que el 29 de abril en el programa debate e informativo de la tv de la Voz:  *"Vía V"* con el titular *"¿Estallido social contra la crisis?"* comentan a partir del minuto 43 la información facilitada por la policía nacional española *alertando de un incremento de anarquistas en Galicia*, profundizando en la manía de culpabilizarnos de introducirnos en movimientos sociales ( parece que hasta ahora estábamos todas escondidas en nuestras casas esperando a que comenzase el 15M para infiltrarnos y, una vez fuera de nuestros escondites, lo mismo hicimos comn las movidas de la educación o sanidad, porque todas sabemos que a nosotros no nos afectan los recortes y que sólo estamos en eses movimientos para aprovecharnos de ellos e chuparlles la sangre) y, como no, repiten la *metedura de pata* del informe policial al hablar de *nuevo *grupo *"NOVEMBRO NEGRO"* criado en Compostela en el año pasado (ay!! esa mania de los mass mierdas de no contrastar la información que les remite la *"siempre fidedigna policía"*) y como loros repiten que como tal, nos movemos por toda Galicia impartiendo charlas en Santiago, A Coruña, Vigo, Ourense, Marín y A Guarda, es decir, contrastar no contrastaron pero se ve que visitaron en nuestra página la noticia de las Jornadas Itinerantes realizadas en Noviembre de 2012 (aqui) pues son las mismísimas villas y ciudades donde hubo charlas en esas Jornadas (inciso para que les quede claro de una vez a los señores y señoras policías, jueces, fiscales, jornalistas y debatistas profesantes: las jornadas se llamaron Novembro Negro porque fueron en Noviembre, al igual que en el año 2010 se llamaron "Abril Libertário"porque fueron en *Abril**)* .

La novedad en esta ocasión, y por eso es noticia en este blogue (si no sería repetirse de más pues ya recientemente fue tratado esto aquíy acá es que hablan de que *"predican el anarquismo sin violencia"* (???, de esto si que no se de donde sacaron esa infomación), claro que, a continuación, apelan a que eso *"No es lo que dice la policía" * y volviendo al informe policial (*la biblia* para los jornalistas de los mass medias) aclaran que en la estrategia de estos "nuevos grupos anarquistas" se incluye la *colocación de "artefactos explosivos, cocteles molotov, cartas y paquetes bombas"* y que además de en Galicia, estos "nuevos grupos" actuan por La Rioja, Catalunya, Madrid y Andalucía y, no podía faltar, retoman el manido "Triángulo Anarquista" con Grecia e Italia, para rematar con una frase para la historia del jornalismo: *"Así que todos muy pendientes de los anarquistas aquí en España pero tambien en Grecia y también en Italia"* con lo que se retoma la mesa de diálogo y comienza lo inédito:

Tras una primera intervención al respecto de un tema anterior del debate (donde el ponente y ex-vicepresidente de la Xunta con Fraga, *Xosé Luís Barreiro* Rivas, entre otras lindezas demuestra que *desconoce la actualidad de la situación griega* al hablar de que la mobilización está parada) que da pie a la moderadora a retomar el hilo de la "investigación policial" en torno a los anarquistas a lo que el mismo tertuliano (profesor de Políticas en la USC) aclara en el inicio que no tienen nada que ver los anarquistas de antes (Durruti, sindicatos de la república) con los de ahora, que son *"algaraderos que aprovechan el momento para hacer algaradas" * (¡¡toma riqueza de lenguaje!!) y ya mucho más risibles son  sus palabras al respecto de nuestra intención de *"meter a la gente que es de otra naturaleza, la de las preferentes y los deshaucios , etc. convertirlos mediante el proceso de infiltración en anarquistas,..."*, se ve que *tenemos el poder de convertir!! *(¿¿seremos magas??).

Esto da pie a otro tertuliano (también profesor de la USC y candidato fallido de los grupos nacionalistas a rector Lourenzo Fernández Prieto, Tito) a aclarar que en la historia (y así deja patente que es profesor de historia contemporanea) hubo anarquistas coma los de hoy y recuerda que a Canovas, a McKinley, a Lincoln, a Canalejas, a Dato los mataron anarquistas individualistas (??) y tras unos segundos de retomar al tema anterior y ser cortado por la moderadora que insiste en hablar de nosotras, Tito presume de haber entrado en nuestra página (supongo que se refiere a Abordaxe) y dice que *"no los conocía de nada, nunca había oido hablar de elllos, digo lo que vi como historiador que conoce el anarquismo levemente y lo que vi son: una gente joven que busca referencias en Durruti, en los libertarios, no hablan nunca de acción individual, hablan de acción colectiva"* (???) y tras un inciso en el que aclara que el no tiene simpatía alguna por los anarquistas y tampoco antipatía, (se ubica así "neutral") e nos juzga como *"gente bastante culta que invita a profesores de la universidad a reuniones, que se pregunta por problemas por los que nos preocupamos todos y que tienen perfecto derecho a hacerlo"* y a partir de ahí *"no salvan el culo" *tanto Tito como la moderadora al afirmar que hay que tener mucho cuidado con eso de la conspiración, que *su página está muy bien hecha* (gracias!!), que *no se ocultan*, y hasta la moderadora dice que *le gustaría que fuesemos al programa* y lo da casi por hecho diciendo que *"vamos a invitarlos porque me parece interante saber..."* (si bien, pasado ya un mes, nunca nos llegó ningún convite) para, a continuación retomar el Tito con el anarquismo individualista y alerta que la violencia en tiempos de crisis se canaliza de diferentes maneras y *profetiza que también, para nuestra desgracia, volverá esa idea de que el individuo puede solucionar problemas* y habla de la posibilidad de que surga otro Mateo Morral que piense que con su acción individual acaba con los problemas, para acabar aclarando que *por ser anarquista no pasa nada*, pero que quede claro que *el anarquismo es también una forma de política* y que el anarquismo español terminó teniendo ministros (todo un profesor de la USC recurriendo al *manido engaño y confusión de igualar partidismo y participación electoral con política*) y acaba la moderadora con la *reiterada propuesta de invitarnos para saber de que vamos* las anarquistas de Novembro Negro (pero no vamos a estar esperando).

Fdo eDu (un no tan joven anarquista de 52 tacos)

Vimos de saber que em 29 de abril no programa debate e informativo da tv de la Voz:  "Vía V" com o cabeçalho "¿Estallido social contra la crisis?" (assim em castelám) dam conta a partir do minuto 43 da informaçom facilitada pela polícia nacional espanhola alertando dum incremento de anarquistas na Galiza, abondando na teima de culpabilizar-nos de introduzir-nos em movimentos sociais (ve-se que até agora estavamos todas agochadas nas nossas casas aguardando a que começara o 15M para infiltrar-nos e umha vez fora dos nossos agochos o mesmo figemos com as movidas da educaçom ou sanidade, porque todas sabemos que a nós nom nos afectam os recortes e que só estamos nesses movimentos para aproveitar-nos deles e chuchar-lhes o sangue) e, como nom, repitem a metedura de zoca do informe policial ao falar do novo grupo "NOVEMBRO NEGRO" criado em Compostela no ano passado (ai!! essa mania dos mass merdas de nom contrastar a informaçom que lhes remite a "sempre fidedigna polícia") e como papagaios repitem que como tal movemo-nos por toda Galiza impartindo palestras em Santiago, A Corunha, Vigo, Ourense, Marim e A Guarda, é dizer, contrastar nom contrastarom pero ve-se que vissitarom na nossa página a notícia das Jornadas Itinerantes realizadas em Novembro de 2012 (aqui) pois som as mesminhas vilas e cidades onde houvera palestras dessas Jornadas (inciso para que lhes fique dumha vez claro para os senhores e senhoras polícias, juízes, fiscais, jornalistas e debatistas professantes: as jornadas chamarom-se Novembro Negro porque forom em Novembro, ao igual que no ano 2010 chamaram-se "Abril Libertário" porque foram em Abril) .

A novidade nesta ocasiom, e por isso é notícia neste blogue (senom seria repetir-se de mais pois já recém foi tratado isto acá e acolá) é que falam de que "predicam o anarquismo sem violência" (???, disto sim que nom sei de onde tirarom essa infomaçom), claro que, de seguido, apelam a que isso "Nom é o que di a polícia" e voltando ao informe policial (a biblia par os jornalistas dos mass medias) aclaram que na estratégia destes "novos grupos anarquistas" inclue-se a colocaçom de "artefactos explosivos, coqueteles molotov, cartas e paquetes bombas" e que além de na Galiza, estes "novos grupos" actuam por La Rioja, Catalunya, Madrid e Andalucia e, nom podia falhar, retomam o manido "Triángulo Anarquista" com Grécia e Itália, para rematar com umha frase para a história do jornalismo: "Así que todos muy pendientes de los anarquistas aquí en España pero tambien en Grecia y también en Italia" com o que se retoma a mesa de diálogo e começa o inédito:

Tras umha primeira intervençom ao respeito dum tema antérior de debate (onde o ponhente e ex-vicepresidente da Junta com Fraga, Xosé Luís Barreiro Rivas, entroutras lindeças demonstra que desconhece a actualidade da situaçom grega ao falar de que a mobilizaçom está parada) que da pê a moderadora a retomar o fio da "investigaçom policial" em torno aos anarquistas ao que o mesmo tertuliano (professor de Políticas na USC) aclara no início que nom temos nada a ver os anarquistas de antes (Durruti, sindicatos da república) com os de agora, que som "algaraderos que aprovechan el momento para hacer algaradas" (toma riqueza da linguagem!!) e já muito mais rissíveis som as suas verbas ao respeito da nossa intençom de "meter a la gente que es de otra naturaleza, la de las preferentes y los deshaucios , etc. convertirlos mediante el proceso de infiltración en anarquistas,...", ve-se que temos o poder de converter!! (seremos magas??).

Isto da pê a outro tertuliano (também professor da USC e candidato falhido dos grupos nacionalistas a reitor Lourenzo Fernández Prieto, Tito) a aclarar que na história (e assim deixa patente que é professor de história contemporánea) houvera anarquistas coma os de hoje e fai lembranças de que a Canovas, a McKinley, a Lincoln, a Canalejas, a Dato os matarom anarquistas individualistas (??) e tras uns segundo de retomar ao tema antérior e ser curtada pola moderadora que insiste em falar de nós, o Tito presume de ter entrado na nossa página (suponho que se refire a esta) e di que "nom os conhecia de nada, nunca ouvira falar deles, digo o que vim como historiador que conhece o anarquismo levemente e o que vim som: umha gente nova que busca referências em Durruti, nos libertários, nom falam nunca de acçom individual, falam de acçom colectiva" (???) e tras um inciso no que aclara que el nom tem simpatia algumha polos anarquistas e tampouco antipatia, (ubica-se assim "neutral") e julga-nos como "gente bastante culta que invita a professores da universidade a reunions, que se pregunta por problemas polos que nos preocupamos todos e que tenhem perfeito direito a faze-lo" e a partir de ai "salvam-nos o cu" tanto o Tito como a moderadora ao afirmar que hai que ter muito coidado com isso da conspiraçom, que a sua página está moi bem feita (obrigadas!!), que nom se ocultam, e mesmo a moderadora di que gostaria de que foramos ao programa e o da case por feito dizendo que "vamos a convidarlos porque me parece interante saber..." (se bem, passado já um mês, nunca chegou-nos convite algum) para de seguido retomar o Tito com o anarquismo individualista e alerta que a violência em tempos de crise canaliza-se de diferentes jeitos e profetiza que também, para nossa desgraça, voltará essa idea de que o individuo pode soluçonar problemas e fala da possibilidade de que jurda outro Mateo Morral que pense que com a sua acçom individual acaba com os problemas, para rematar aclarando que por ser anarquista nom se passa nada, pero que fique claro que o anarquismo é também umha forma de política e que o anarquismo espanhol terminou tendo ministros (tudo um professor da USC recurrindo ao manido engano e confussom de igualar partidismo e participaçom eleitoral com política) e remata a moderadora com a reiterada proposta de convidar-nos para saber de que imos as anarquistas de Novembro Negro (mas nom imos estar aguardando).

Asdo eDu (um nom tam novo anarquista de 52 tacos)