Ah, me comí una frase al copiar, ahora te la pongo en negrita... (creo que me acordaré)
Edit... tranqui, a partir de ahora seré más profesional y repasaré juso después de postear
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upsss... pues ¿no tienes un diccionario a mano? yo es que no estoy en casa... si no cuando llegue a casa lo miro, porque no sabría decir...
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Última edición por Nikelona el 09 Jun 2005, 18:49, editado 1 vez en total.
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Chimaera monstrosa
- Mensajes: 3116
- Registrado: 14 Ago 2004, 17:37
La dicotomía Barcelonina-Barcelonesa, me recuerda un chiste que nunca he contado pero que ahora adaptaré a la ocasión.
Había una barriada de chavolas pobladas por catalanes en una ciudad del futuro, y toda la familia tenía mucha hambre. Entonces la matriarca le dice al patriarca.
"Vámonos a follar a ver si se me pasa el hambre"
Cuando sale de la chavola dice
"Me he quedao como si me hubiera comio un pollo"
y los churumbeles, que tenían mucha hambre y habian oído la conversación inicial dicen "Fólleme, papa".
Había una barriada de chavolas pobladas por catalanes en una ciudad del futuro, y toda la familia tenía mucha hambre. Entonces la matriarca le dice al patriarca.
"Vámonos a follar a ver si se me pasa el hambre"
Cuando sale de la chavola dice
"Me he quedao como si me hubiera comio un pollo"
y los churumbeles, que tenían mucha hambre y habian oído la conversación inicial dicen "Fólleme, papa".
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Chimaera monstrosa
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“Las tres obsesiones de Ferrer, los tres demonios son la religión, el estado y el capital. Frente a la religión él opone siempre la razón natural, la ciencia; frente al estado él dice que es necesaria una educación al margen del estado que califica de opresor; y para luchar contra el capital lo que hace es que él ofrece una serie de textos, organiza vivitas a las fábricas con los alumnos, con los estudiantes, y les explica no sólo el modo de producción, sino también la explotación capitalista, las condiciones de los trabajadores, etc. Es decir, que de esta manera él construye contra estos tres elementos una enseñanza alternativa.”
En la sociedad de principios del siglo XX la situación de los trabajadores era muy crítica. Las jornadas laborales de los obreros tenían más de doce horas y vivían en unas condiciones lamentables, la pobreza llegaba a todas partes: la educación, la vivienda, la alimentación, la sanidad... era evidente que la tensión acabaría por explotar.
La presencia del ejército en la calle era constante. Pese a que desde 1887 la actividad sindical era legal, en la práctica los sindicatos obreros vivían una persecución permanente. La represión era cada vez más sistemática, el estado de guerra era una amenaza recurrente y las manifestaciones eran reprimidas con dureza. En aquellos años, muchos obreros acabaron en el castillo de Montjuic, esperando una ejecución que, en algunos casos, fue inevitable.
“La problemática de la violencia social y política ha sido y es siempre muy compleja. En aquella Barcelona del cambio de siglo intervenían múltiplesfactores: uno de ellos era la propia tradición de la lucha política en el siglo XIX con uso de la violencia, revueltas, barricadas, etc.; otro factor era la propia definición represiva del régimen que impedía un desarrollo constructivo del sindicalismo o del anarquismo, de los movimientos más liberales; otro factor, todavía, podía ser la propia tradición de un sector del anarquismo siempre dado a comprender y aplaudir actitudes nihilistas y de represalias.”
El 31 de mayo de 1906 la España oficial estaba de fiesta, era el día de la boda del rey Alfonso XIII, todo Madrid seguía la boda real, pero cuando la comitiva pasó por la calle Mayor una bomba explotó muy cerca de la carroza de los reyes.
Mateo Morral, bibliotecario de la Escuela Moderna fue el autor. Después del atentado, Morral busca refugio en casa del editor Nakens, pero, al verse acorralado, se suicida. A Nakens y Ferrer, los acusan de complicidad. Ferrer ante la situación, decide entregarse voluntariamente, pero antes de poder hacerlo, lo detienen en Barcelona. Lo acusan de cómplice y lo trasladan a la cárcel modelo de Madrid. Sin tener ninguna prueba de su participación en el atentado, lo acusan de ser el instigador ideológico, de dinamitero y de haber participado en otros atentados.
Es el momento que esperaban las fuerzas conservadoras, aprovecharon el encarcelamiento de Ferrer para emprender una campaña de desprestigio y de persecución de sus métodos pedagógicos. El resultado será el cierre de las Escuelas Modernas de España.
“¿Qué se critica de la Escuela Moderna? Pues se critica su decantación hacia los valores de la izquierda, laicismo, coeducación, anticlericalismo, cientifismo... y esto hace que, realmente, el fundador de la Escuela Moderna se convierta en la bestia negra de la pedagogía de la época.”
El encarcelamiento de Ferrer provoca una reacción de las fuerzas progresistas europeas; liberales, librepensadores, socialistas, anarquistas y todos aquellos que compartían sus ideas se movilizan en todas partes, quieren su libertad, protestan contra aquella injusticia. Lo cierto es que la respuesta popular resulta impotente para sacarlo de prisión.
Mientras tanto, Ferrer vive el encarcelamiento con toda dignidad, sin desánimo. La correspondencia con el exterior lo ayuda a mantener vivas sus ideas e intenta que su movimiento no se pare. Desde aquella celda sus ideales resuenan con más fuerza: “Conseguir la concordia entre todos los hombres por el amor y la fraternidad sin distinción de clase ni de sexo. Ésta es la gran tarea de la humanidad.”
La vista del proceso se inició el 3 de junio de 1907, duró 7 días durante los cuales el tribunal intentó encontrar la máxima prueba inculpatoria. Después de un año de cárcel y, pese a la insistente demanda de pena de muerte por parte del partido clerical, Ferrer i Guàrdia queda en libertad por falta de pruebas.
Después de aquella dolorosa experiencia, Fransesc Ferrer decide alejarse de España. Durante un tiempo viajará por Europa. Finalmente se instala una vez más en París donde lleva a cabo una intensa actividad social y política. Fruto de estos contactos funda, en el año 1908, la Liga Internacional para la Educación Racionalista de la Infancia.
“Ferrer i Guàrdia, desde el extranjero después de quedar libre en 1907, funda una Liga de Educación Racional de la Infancia, con una sección aquí, que pretende impulsar la enseñanza racional, científica, humanitaria sobre la base de una ofensiva contra todo lo que pueda ser una concepción tradicional dogmática e insistiendo mucho en valores como la solidaridad entre los pueblos, la paz y, basicamente, todo lo que pudiera favorecer este entendimiento universal.”
El eco de la Liga es inmediato, personalidades e intelectuales progresistas de toda Europa y América se unen en este nuevo movimiento. Sus principios se articulan a través de los boletines de “L'Ecole Renovee”, de “La Scuola Laica” o de “La Escuela Moderna”, que por fin vuelve a publicarse.
Ferrer está en contacto con pedagogos como el belga Decroly o la americana Emma Goldman. Ferrer i Guàrdia será el primer presidente de la Liga y Anatole France el presidente honorífico.
(Esto ya está revisado y corregido
)
En la sociedad de principios del siglo XX la situación de los trabajadores era muy crítica. Las jornadas laborales de los obreros tenían más de doce horas y vivían en unas condiciones lamentables, la pobreza llegaba a todas partes: la educación, la vivienda, la alimentación, la sanidad... era evidente que la tensión acabaría por explotar.
La presencia del ejército en la calle era constante. Pese a que desde 1887 la actividad sindical era legal, en la práctica los sindicatos obreros vivían una persecución permanente. La represión era cada vez más sistemática, el estado de guerra era una amenaza recurrente y las manifestaciones eran reprimidas con dureza. En aquellos años, muchos obreros acabaron en el castillo de Montjuic, esperando una ejecución que, en algunos casos, fue inevitable.
“La problemática de la violencia social y política ha sido y es siempre muy compleja. En aquella Barcelona del cambio de siglo intervenían múltiplesfactores: uno de ellos era la propia tradición de la lucha política en el siglo XIX con uso de la violencia, revueltas, barricadas, etc.; otro factor era la propia definición represiva del régimen que impedía un desarrollo constructivo del sindicalismo o del anarquismo, de los movimientos más liberales; otro factor, todavía, podía ser la propia tradición de un sector del anarquismo siempre dado a comprender y aplaudir actitudes nihilistas y de represalias.”
El 31 de mayo de 1906 la España oficial estaba de fiesta, era el día de la boda del rey Alfonso XIII, todo Madrid seguía la boda real, pero cuando la comitiva pasó por la calle Mayor una bomba explotó muy cerca de la carroza de los reyes.
Mateo Morral, bibliotecario de la Escuela Moderna fue el autor. Después del atentado, Morral busca refugio en casa del editor Nakens, pero, al verse acorralado, se suicida. A Nakens y Ferrer, los acusan de complicidad. Ferrer ante la situación, decide entregarse voluntariamente, pero antes de poder hacerlo, lo detienen en Barcelona. Lo acusan de cómplice y lo trasladan a la cárcel modelo de Madrid. Sin tener ninguna prueba de su participación en el atentado, lo acusan de ser el instigador ideológico, de dinamitero y de haber participado en otros atentados.
Es el momento que esperaban las fuerzas conservadoras, aprovecharon el encarcelamiento de Ferrer para emprender una campaña de desprestigio y de persecución de sus métodos pedagógicos. El resultado será el cierre de las Escuelas Modernas de España.
“¿Qué se critica de la Escuela Moderna? Pues se critica su decantación hacia los valores de la izquierda, laicismo, coeducación, anticlericalismo, cientifismo... y esto hace que, realmente, el fundador de la Escuela Moderna se convierta en la bestia negra de la pedagogía de la época.”
El encarcelamiento de Ferrer provoca una reacción de las fuerzas progresistas europeas; liberales, librepensadores, socialistas, anarquistas y todos aquellos que compartían sus ideas se movilizan en todas partes, quieren su libertad, protestan contra aquella injusticia. Lo cierto es que la respuesta popular resulta impotente para sacarlo de prisión.
Mientras tanto, Ferrer vive el encarcelamiento con toda dignidad, sin desánimo. La correspondencia con el exterior lo ayuda a mantener vivas sus ideas e intenta que su movimiento no se pare. Desde aquella celda sus ideales resuenan con más fuerza: “Conseguir la concordia entre todos los hombres por el amor y la fraternidad sin distinción de clase ni de sexo. Ésta es la gran tarea de la humanidad.”
La vista del proceso se inició el 3 de junio de 1907, duró 7 días durante los cuales el tribunal intentó encontrar la máxima prueba inculpatoria. Después de un año de cárcel y, pese a la insistente demanda de pena de muerte por parte del partido clerical, Ferrer i Guàrdia queda en libertad por falta de pruebas.
Después de aquella dolorosa experiencia, Fransesc Ferrer decide alejarse de España. Durante un tiempo viajará por Europa. Finalmente se instala una vez más en París donde lleva a cabo una intensa actividad social y política. Fruto de estos contactos funda, en el año 1908, la Liga Internacional para la Educación Racionalista de la Infancia.
“Ferrer i Guàrdia, desde el extranjero después de quedar libre en 1907, funda una Liga de Educación Racional de la Infancia, con una sección aquí, que pretende impulsar la enseñanza racional, científica, humanitaria sobre la base de una ofensiva contra todo lo que pueda ser una concepción tradicional dogmática e insistiendo mucho en valores como la solidaridad entre los pueblos, la paz y, basicamente, todo lo que pudiera favorecer este entendimiento universal.”
El eco de la Liga es inmediato, personalidades e intelectuales progresistas de toda Europa y América se unen en este nuevo movimiento. Sus principios se articulan a través de los boletines de “L'Ecole Renovee”, de “La Scuola Laica” o de “La Escuela Moderna”, que por fin vuelve a publicarse.
Ferrer está en contacto con pedagogos como el belga Decroly o la americana Emma Goldman. Ferrer i Guàrdia será el primer presidente de la Liga y Anatole France el presidente honorífico.
(Esto ya está revisado y corregido
)(y con esto acabo, YUPI!!!!!!!!)
“Lo que me importa es que sea el portador de esta imagen de liberación,
de una pedagogía adaptada al estudiante,
de una pedagogía de la apertura, de la reflexión,
de la antítesis de la escuela fascista, de la escuela nazi,
la antítesis de la escuela de Franco, la antítesis de la escuela católica integrista.”
Fransesc Ferrer no olvida Catalunya, desde París continúa colaborando activamente con los movimientos obreros de la otra parte de la frontera, especialmente con la coordinadora de los sindicatos barceloneses más importantes, conocida con el nombre de Solidaridad Obrera, que se había fundado en el año 1907.
“Solidaridad Obrera consigue la vertebración del sindicalismo en toda Catalunya. Es, inicialmente, una organización pequeña, 15000 afiliados, pero inaugura un camino que llevará a la CNT, una CNT que podrá presumir de tener en su seno a toda la población obrera de Catalunya en 1919. Define un sindicalismo revolucionario, que irá más allá de las reivindicaciones laborales y aspira claramente a crear una nueva sociedad.”
La primavera de 1909, Fransesc Ferrer y su mujer, Soledad Villafranca, dejan París precipitadamente, tienen que volver a Catalunya porque una sobrina suya está muy grave, será el reencuentro con su hermano Josep. Desde entonces vivirán juntos en el mas Germinal, en Mongat.
En este tiempo, Ferrer viaja a menudo a Barcelona por temas relacionados con su editorial y cada vez nota más la tensión social que se vive.
“En aquella primavera de 1909, en Barcelona hay una vida muy intensa popular en los barrios. Esto favorece la extensión y el impacto de las campañas contra la guerra de Marruecos que se han ido produciendo desde principios de siglo.”
Como explica un texto de la época, el germen de la Semana Trágica ya había aparecido: “En la mayoría de las casas quedaban hijos sin padres, padres sin el hijo que los mantenía. El 18 de julio, las tropas desfilaban Rambla abajo y en el puerto había un gentío inmenso. Hubo gritos de “¡Tirad los fusiles!”, “¡Qué vayan los ricos!”, “¡Todos o ninguno!”. Mientras tanto, ciertas damas católicas endomingadas repartían escapularios a los soldados.”
El malestar social producido por la guerra de Marruecos y por la situación en que se encuentran las clases populares se radicaliza. Solidaridad Obrera convoca la huelga general. El ministro de gobernación, De la Cierva, la reprime con dureza, declara el estado de guerra y ordena secuestrar todas las ediciones de los periódicos que publiquen noticias sobre el conflicto.
“Se han producido muchas discusiones en torno a los hechos de la Semana Trágica: en primer lugar, en torno a la actitud del gobernador civil enfrentado al capitán general y el triunfo de las tesis más represivas por parte de las autoridades; en segundo lugar, en torno a las intenciones reales del comité de huelga y la incapacidad de los políticos republicanos de dotar de contenido político a la revuelta popular; en tercer lugar, en torno al papel de los jóvenes del partido radical, de los grupos lerrouxistas, con incendios de edificios religiosos.”
El lunes 26 de julio estalla la Semana Trágica, la violencia en las calles crece por momentos, la represión aumenta y la revuelta ya no se puede parar. Las barricadas y los incendios de conventos, son cada vez más habituales.
Tres días después, el 29 de julio, corre la voz que Fransesc Ferrer ha sido visto en Premià quemando un convento. Curiosamente en Premià no se quemó ningún convento, pero la noticia inquieta a su familia y deciden que lo mejor es que desaparezca durante unos días. Mientras tanto la ciudad se ve abocada al caos.
“A partir de todo lo que se sabe de las informaciones policiales, sabemos que el lunes está en Barcelona e intenta colaborar en encontrar una solución política a base de una conjunción de republicanos y sindicalistas, pero como la cosa no cuaja, entonces él, el martes por la mañana ya se va hacia su finca del mas Germinal en Mongat, el miércoles participa de manera superficial en el movimiento que se desarrolla en Masnou y en Premià, y ésta seria practicamente toda su participación.”
A principios de agosto, empiezan los registros policiales en la editorial de Fransesc Ferrer. Como no encuentran nada, la policia decide seguir con los registros en el mas Germinal. Según la misma Soledad Villafranca, los documentos y pruebas inculpatorias que encontraron habían sido depositadas previamente por la misma policia.
El 31 de agosto de 1909, miembros del somatén local detienen a Fransesc Ferrer en Alella. Le acusan de ser el instigador y máximo culpable de los hechos ocurridos durante la Semana Trágica. La policia también detiene sin tener ninguna prueba a su hermano Josep, a su mujer Soledad Villafranca, a Anselmo Lorenzo y a unos cuantos trabajadores de la Escuela Moderna. Los trasladan a todos a Alcañiz, cuando llegan la gente del pueblo los recibe con muestras de gran simpatía por lo que las autoridades deciden trasladarlos a Teruel. A Ferrer, en cambio, lo trasladan a Barcelona en presencia del gobernador Crespo Azorín. Ya en la cárcel escribe: “Entonces el gobernador me hizo un discurso, manteniendo que la lectura de las obras publicadas por la Escuela Moderna podían muy bien ser una de las principales fuentes de disturbios, yo era, pues, culpable.”
Ya desde los primeros interrogatorios, Fransesc Ferrer es encerrado en una celda de castigo, el aislamiento es total y riguroso. Es una celda sucia, llena de escarabajos, sin agua, ni ropa para cambiarse.
El 9 de octubre empieza el consejo de guerra contra Ferrer i Guàrdia que se caracterizará por la precipitación y la presencia de unos testigos que no aportarán ninguna prueba inculpatoria, no obstante, el verdadero motivo queda claro en las palabras del fiscal.
Mientras tanto los familiares y amigos que querían declarar en favor de Ferrer continuaban detenidos en Teruel y no los dejaron presentarse al juicio.
Por su parte, el abogado defensor, el militar Fransesc Galcerán Ferrer, redacta en el escrito de defensa.
“Ferrer i Guàrdia sufrió un juicio realmente espantoso. El sistema militar al que estuvo sometido partía de una terna que el propio ejército le proponía como abogados defensores. Ferrer i Guàrdia no conocía a ninguna de las tres personas que le proponían y al final escogió a Fransesc Galcerán Ferrer precisamente porque las iniciales al revés coincidían con las suyas. Fue una casualidad pero fue un gran acierto. Fransesc Galcerán Ferrer, un hombre monárquico, militar de carrera, entendió en seguida que el proceso contra Ferrer era una farsa e hizo una defensa encendida en el propio juicio, un hecho que le honra, y que después le trajo algunas consecuencias a lo largo de su carrera de militar.”
Fransesc Ferrer i Guàrdia está condenado a muerte, abandonado por todos, en medio del silencio general, sólo la voz de Joan Margall clama por él en el artículo “La ciudad del perdón”:
“ Cómo podéis estar así tranquilos en vuestra casa sabiendo que un día, allí arriba en Montjuic sacarán del castillo un hombre atado y lo pasarán por delante del cielo, del mundo y del mar, y cuando llegue el momento le pondrán cuatro balas en la cabeza. Él que era un hombre como vosotros, puede que más que vosotros.”
“No sufras, vida mía, nunca ningún preso ha estado tan bien defendido como yo porque mi defensor no sólo se ha planteado mi causa sino también la de nuestra querida Escuela Moderna y la de nuestra tarea pedagógica con una tal pasión que te aseguro, Sol mía, que podría morir contento seguro que mi obra, que es mi vida, no morirá y mientras mi obra viva que importa mi muerte. Te quiero, y quiero a todos los que me han querido.”
Ferrer i Guàrdia quiso morir de pie y mirando al pelotón gritó: “¡No es culpa vuestra!, ¡Soy inocente!, ¡Viva la Escuela Moderna!”
Fransesc Ferrer pensaba que nadie es malo voluntariamente y que todo el mal del mundo proviene de la ignorancia. Por eso los ignorantes le asesinaron y la ignorancia criminal se perpetúa todavía hoy a través de nuevas e incansables inquisiciones. Pero ante ellas algunas de sus víctimas como Ferrer siempre estarán vivas. (Albert Camus)
“Lo que me importa es que sea el portador de esta imagen de liberación,
de una pedagogía adaptada al estudiante,
de una pedagogía de la apertura, de la reflexión,
de la antítesis de la escuela fascista, de la escuela nazi,
la antítesis de la escuela de Franco, la antítesis de la escuela católica integrista.”
Fransesc Ferrer no olvida Catalunya, desde París continúa colaborando activamente con los movimientos obreros de la otra parte de la frontera, especialmente con la coordinadora de los sindicatos barceloneses más importantes, conocida con el nombre de Solidaridad Obrera, que se había fundado en el año 1907.
“Solidaridad Obrera consigue la vertebración del sindicalismo en toda Catalunya. Es, inicialmente, una organización pequeña, 15000 afiliados, pero inaugura un camino que llevará a la CNT, una CNT que podrá presumir de tener en su seno a toda la población obrera de Catalunya en 1919. Define un sindicalismo revolucionario, que irá más allá de las reivindicaciones laborales y aspira claramente a crear una nueva sociedad.”
La primavera de 1909, Fransesc Ferrer y su mujer, Soledad Villafranca, dejan París precipitadamente, tienen que volver a Catalunya porque una sobrina suya está muy grave, será el reencuentro con su hermano Josep. Desde entonces vivirán juntos en el mas Germinal, en Mongat.
En este tiempo, Ferrer viaja a menudo a Barcelona por temas relacionados con su editorial y cada vez nota más la tensión social que se vive.
“En aquella primavera de 1909, en Barcelona hay una vida muy intensa popular en los barrios. Esto favorece la extensión y el impacto de las campañas contra la guerra de Marruecos que se han ido produciendo desde principios de siglo.”
Como explica un texto de la época, el germen de la Semana Trágica ya había aparecido: “En la mayoría de las casas quedaban hijos sin padres, padres sin el hijo que los mantenía. El 18 de julio, las tropas desfilaban Rambla abajo y en el puerto había un gentío inmenso. Hubo gritos de “¡Tirad los fusiles!”, “¡Qué vayan los ricos!”, “¡Todos o ninguno!”. Mientras tanto, ciertas damas católicas endomingadas repartían escapularios a los soldados.”
El malestar social producido por la guerra de Marruecos y por la situación en que se encuentran las clases populares se radicaliza. Solidaridad Obrera convoca la huelga general. El ministro de gobernación, De la Cierva, la reprime con dureza, declara el estado de guerra y ordena secuestrar todas las ediciones de los periódicos que publiquen noticias sobre el conflicto.
“Se han producido muchas discusiones en torno a los hechos de la Semana Trágica: en primer lugar, en torno a la actitud del gobernador civil enfrentado al capitán general y el triunfo de las tesis más represivas por parte de las autoridades; en segundo lugar, en torno a las intenciones reales del comité de huelga y la incapacidad de los políticos republicanos de dotar de contenido político a la revuelta popular; en tercer lugar, en torno al papel de los jóvenes del partido radical, de los grupos lerrouxistas, con incendios de edificios religiosos.”
El lunes 26 de julio estalla la Semana Trágica, la violencia en las calles crece por momentos, la represión aumenta y la revuelta ya no se puede parar. Las barricadas y los incendios de conventos, son cada vez más habituales.
Tres días después, el 29 de julio, corre la voz que Fransesc Ferrer ha sido visto en Premià quemando un convento. Curiosamente en Premià no se quemó ningún convento, pero la noticia inquieta a su familia y deciden que lo mejor es que desaparezca durante unos días. Mientras tanto la ciudad se ve abocada al caos.
“A partir de todo lo que se sabe de las informaciones policiales, sabemos que el lunes está en Barcelona e intenta colaborar en encontrar una solución política a base de una conjunción de republicanos y sindicalistas, pero como la cosa no cuaja, entonces él, el martes por la mañana ya se va hacia su finca del mas Germinal en Mongat, el miércoles participa de manera superficial en el movimiento que se desarrolla en Masnou y en Premià, y ésta seria practicamente toda su participación.”
A principios de agosto, empiezan los registros policiales en la editorial de Fransesc Ferrer. Como no encuentran nada, la policia decide seguir con los registros en el mas Germinal. Según la misma Soledad Villafranca, los documentos y pruebas inculpatorias que encontraron habían sido depositadas previamente por la misma policia.
El 31 de agosto de 1909, miembros del somatén local detienen a Fransesc Ferrer en Alella. Le acusan de ser el instigador y máximo culpable de los hechos ocurridos durante la Semana Trágica. La policia también detiene sin tener ninguna prueba a su hermano Josep, a su mujer Soledad Villafranca, a Anselmo Lorenzo y a unos cuantos trabajadores de la Escuela Moderna. Los trasladan a todos a Alcañiz, cuando llegan la gente del pueblo los recibe con muestras de gran simpatía por lo que las autoridades deciden trasladarlos a Teruel. A Ferrer, en cambio, lo trasladan a Barcelona en presencia del gobernador Crespo Azorín. Ya en la cárcel escribe: “Entonces el gobernador me hizo un discurso, manteniendo que la lectura de las obras publicadas por la Escuela Moderna podían muy bien ser una de las principales fuentes de disturbios, yo era, pues, culpable.”
Ya desde los primeros interrogatorios, Fransesc Ferrer es encerrado en una celda de castigo, el aislamiento es total y riguroso. Es una celda sucia, llena de escarabajos, sin agua, ni ropa para cambiarse.
El 9 de octubre empieza el consejo de guerra contra Ferrer i Guàrdia que se caracterizará por la precipitación y la presencia de unos testigos que no aportarán ninguna prueba inculpatoria, no obstante, el verdadero motivo queda claro en las palabras del fiscal.
Mientras tanto los familiares y amigos que querían declarar en favor de Ferrer continuaban detenidos en Teruel y no los dejaron presentarse al juicio.
Por su parte, el abogado defensor, el militar Fransesc Galcerán Ferrer, redacta en el escrito de defensa.
“Ferrer i Guàrdia sufrió un juicio realmente espantoso. El sistema militar al que estuvo sometido partía de una terna que el propio ejército le proponía como abogados defensores. Ferrer i Guàrdia no conocía a ninguna de las tres personas que le proponían y al final escogió a Fransesc Galcerán Ferrer precisamente porque las iniciales al revés coincidían con las suyas. Fue una casualidad pero fue un gran acierto. Fransesc Galcerán Ferrer, un hombre monárquico, militar de carrera, entendió en seguida que el proceso contra Ferrer era una farsa e hizo una defensa encendida en el propio juicio, un hecho que le honra, y que después le trajo algunas consecuencias a lo largo de su carrera de militar.”
Fransesc Ferrer i Guàrdia está condenado a muerte, abandonado por todos, en medio del silencio general, sólo la voz de Joan Margall clama por él en el artículo “La ciudad del perdón”:
“ Cómo podéis estar así tranquilos en vuestra casa sabiendo que un día, allí arriba en Montjuic sacarán del castillo un hombre atado y lo pasarán por delante del cielo, del mundo y del mar, y cuando llegue el momento le pondrán cuatro balas en la cabeza. Él que era un hombre como vosotros, puede que más que vosotros.”
“No sufras, vida mía, nunca ningún preso ha estado tan bien defendido como yo porque mi defensor no sólo se ha planteado mi causa sino también la de nuestra querida Escuela Moderna y la de nuestra tarea pedagógica con una tal pasión que te aseguro, Sol mía, que podría morir contento seguro que mi obra, que es mi vida, no morirá y mientras mi obra viva que importa mi muerte. Te quiero, y quiero a todos los que me han querido.”
Ferrer i Guàrdia quiso morir de pie y mirando al pelotón gritó: “¡No es culpa vuestra!, ¡Soy inocente!, ¡Viva la Escuela Moderna!”
Fransesc Ferrer pensaba que nadie es malo voluntariamente y que todo el mal del mundo proviene de la ignorancia. Por eso los ignorantes le asesinaron y la ignorancia criminal se perpetúa todavía hoy a través de nuevas e incansables inquisiciones. Pero ante ellas algunas de sus víctimas como Ferrer siempre estarán vivas. (Albert Camus)
Eu unos dias me pongo a traducir el documental de "Victimes de la Transició" que del yo mismo colgué el enlace (Como Juan Palomo...) y que creo que és muy bueno. A ver si me podeis decir como se crean los subtitulos y tal.
PD: No voy a poder traducir a Don Manuel Fraga, el catalán lo domino... lo que habla Fraga no.
PD: No voy a poder traducir a Don Manuel Fraga, el catalán lo domino... lo que habla Fraga no.
La felicidad general de un pueblo descansa en la independencia individual de sus habitantes. (Jose Martí)
Terra i llibertat!
Terra i llibertat!
Perdón por la tardanza, pero es que el fin de curso es agotador. A ver si esta noche lo termino.
Koko, para hacer subtítulos puedes usar el Subtitle Workshop descargalo de AQUI
tienes también un tutorial. Para cualquier duda aqui estoy.
Koko, para hacer subtítulos puedes usar el Subtitle Workshop descargalo de AQUI
tienes también un tutorial. Para cualquier duda aqui estoy.
Bueno, ya lo tenemos terminado, en unos dias estará colgado en extratitles y en subdivx ya está, pero me parece que hay que registrarse....probad a >>>> descargar
lo pego entero abajo por si acaso y por si alguien lo está esperando.
Buen trabajo Nikelona.
lo pego entero abajo por si acaso y por si alguien lo está esperando.
Buen trabajo Nikelona.
1
00:00:09,705 --> 00:00:13,412
Fransesc Ferrer i Guàrdia
Una vida para la libertad
2
00:00:15,149 --> 00:00:22,213
"Una educación racional será aquélla
que conserve en el hombre la facultad
de esperar, de idealizar, de pensar, de querer..."
(Fransesc Ferrer i Guàrdia)
3
00:00:25,582 --> 00:00:27,348
El 13 de octubre de 1909
4
00:00:27,348 --> 00:00:28,745
a las 9 de la mañana
5
00:00:28,745 --> 00:00:31,706
fue fusilado en Montjuïc el
fundador de la Escuela Moderna.
6
00:00:31,706 --> 00:00:32,904
Un tribunal militar
7
00:00:32,904 --> 00:00:37,191
lo había declarado culpable de ser
el instigador de la semana trágica.
8
00:00:37,191 --> 00:00:38,410
Fransesc Ferrer i Guàrdia
9
00:00:38,410 --> 00:00:39,346
tenía 50 años
10
00:00:39,346 --> 00:00:40,088
y un sueño:
11
00:00:40,088 --> 00:00:42,927
cambiar el mundo desde la escuela.
12
00:00:44,627 --> 00:00:46,792
Fransesc Ferrer era un librepensador
13
00:00:45,992 --> 00:00:49,095
un apasionado por la vida y la libertad
14
00:00:49,095 --> 00:00:50,138
pero, sobretodo
15
00:00:50,138 --> 00:00:51,732
por la enseñanza.
16
00:00:51,761 --> 00:00:53,835
Fransesc Ferrer pensaba que la educación
17
00:00:53,836 --> 00:00:56,736
era fundamental para conseguir
la libertad de las personas
18
00:00:56,736 --> 00:00:58,636
y la emancipación de los pueblos.
19
00:00:58,935 --> 00:01:01,023
Por eso había fundado en
Barcelona, 8 años antes
20
00:01:01,023 --> 00:01:02,733
la Escuela Moderna
21
00:01:02,833 --> 00:01:06,702
por eso también era considerado
un revolucionario peligroso.
22
00:01:09,102 --> 00:01:10,548
Pero ni su muerte
23
00:01:10,548 --> 00:01:13,134
ni el silencio que ha
acompañado a su persona
24
00:01:13,234 --> 00:01:16,170
pudieron eliminar el
eco que su obra ha tenido
25
00:01:16,170 --> 00:01:18,954
en los movimientos progresistas
internacionales del siglo XX.
26
00:01:22,003 --> 00:01:23,571
Todavía hoy en Bruselas
27
00:01:23,571 --> 00:01:26,358
profesores y alumnos
de la Universidad Libre
28
00:01:26,358 --> 00:01:28,871
se encuentran para homenajear a
Fransesc Ferrer i Guardia cada año.
29
00:01:28,871 --> 00:01:32,422
Para ellos es un símbolo, el símbolo
de la libertad de pensamiento.
30
00:01:35,022 --> 00:01:38,527
Fransesc fue fusilado por
defender la libertad de conciencia
31
00:01:38,527 --> 00:01:40,037
y la libertad de enseñanza.
32
00:01:40,146 --> 00:01:42,714
Porque representa los mismos ideales
33
00:01:42,714 --> 00:01:46,183
que presiden la fundación
de nuestra universidad
34
00:01:46,183 --> 00:01:47,872
por eso le hacemos homenaje.
35
00:01:57,091 --> 00:02:00,390
La ejecución de Ferrer desencadenó un
estallido de protestas en toda Europa
36
00:02:00,990 --> 00:02:03,468
en la Toscana se decretó
una huelga general
37
00:02:03,468 --> 00:02:07,754
en Londres, París y Bruselas hubieron
manifestaciones multitudinarias.
38
00:02:08,847 --> 00:02:11,273
El rechazo de aquel asesinato legal
39
00:02:11,073 --> 00:02:14,194
se extendió como la polvora
y llegó al gobierno español.
40
00:02:18,235 --> 00:02:21,239
En noviembre de 1909
el grito de "Maura, no"
41
00:02:21,239 --> 00:02:22,338
ya no se podía parar.
42
00:02:22,338 --> 00:02:23,901
La presión internacional
43
00:02:23,901 --> 00:02:24,921
y la crisis española
44
00:02:24,921 --> 00:02:27,922
provocada por la guerra de
Marruecos y la Semana Trágica
45
00:02:27,922 --> 00:02:30,225
obligaron al presidente
del gobierno a dimitir.
46
00:02:37,997 --> 00:02:39,806
El asesinato legal de Ferrer i Guàrdia
47
00:02:41,260 --> 00:02:43,196
incrimina y culpabiliza directamente
48
00:02:43,196 --> 00:02:44,026
apunta directamente
49
00:02:44,026 --> 00:02:47,950
a instituciones como la
monarquia y el ejército.
50
00:02:48,050 --> 00:02:49,167
No olvidemos
51
00:02:49,181 --> 00:02:52,572
que no hubo ninguna
auténtica revisión jurídica
52
00:02:52,524 --> 00:02:55,116
ni política de este hecho.
53
00:02:57,826 --> 00:03:00,412
Ferrer i Guàrdia, más
que un personaje polémico
54
00:03:00,768 --> 00:03:03,707
ha sido un personaje desterrado, capado
55
00:03:04,264 --> 00:03:06,369
dentro de la escuela de Catalunya
56
00:03:06,731 --> 00:03:08,498
dentro de la realidad
de la historia catalana.
57
00:03:09,257 --> 00:03:11,962
Y puede ser, diriamos,
que hay dos razones:
58
00:03:14,019 --> 00:03:15,867
una muy clara,
59
00:03:16,668 --> 00:03:20,568
la insensibilidad de Ferrer i
Guàrdia por el tema de la lengua
60
00:03:20,672 --> 00:03:25,301
que era central en la renovación
pedagógica de la escuela en Catalunya.
61
00:03:27,889 --> 00:03:31,100
Pero la otra, profunda, oscura
62
00:03:32,207 --> 00:03:36,206
era que Ferrer i Guardia era un
hombre que quería cambiar la sociedad
63
00:03:37,121 --> 00:03:39,822
y cambiarla radicalmente.
64
00:03:42,024 --> 00:03:45,928
Entonces su práctica escolar era
sentida como una práctica subversora
65
00:03:46,424 --> 00:03:48,782
subversiva y eso da pánico.
66
00:03:57,763 --> 00:04:01,763
Tenía 42 años cuando Ferrer
i Guàrdia volvió a Barcelona
67
00:04:01,743 --> 00:04:04,029
venía de París dónde se había exiliado
68
00:04:04,071 --> 00:04:06,185
quería abrir una escuela
que cambiase el mundo
69
00:04:06,171 --> 00:04:09,097
una escuela que llevase a
la práctica todas sus ideas.
70
00:04:09,309 --> 00:04:12,920
En principio pensó que se llamaría
"la Escuela emancipatoria del siglo XX"
71
00:04:12,944 --> 00:04:15,777
pero todo el mundo la conoción
como "la Escuela Moderna".
72
00:04:19,346 --> 00:04:22,651
La Barcelona de 1901,
cuando vuelve Ferrer i Guàrdia
73
00:04:22,956 --> 00:04:29,807
es una Barcelona con una visibilidad social, sindical
y política muy acusada, de una proletariado creciente.
74
00:04:30,541 --> 00:04:32,609
Es también una ciudad muy fragmentada,
75
00:04:32,875 --> 00:04:36,729
tanto territorialmente con
una unificación pendiente
76
00:04:37,163 --> 00:04:39,199
que no se cumplirá
hasta muchos años después
77
00:04:39,473 --> 00:04:42,214
y también fragmentada socialmente
78
00:04:42,499 --> 00:04:45,149
con un proletariado y un mundo obrero
79
00:04:45,454 --> 00:04:49,976
bastante unido con la pobreza, la
miseria y la marginalidad social.
80
00:04:51,362 --> 00:04:53,968
Ocho años antes de su ejecución
81
00:04:53,996 --> 00:04:56,468
Fransesc Ferrer hizo realidad su sueño
82
00:04:56,729 --> 00:04:58,220
inauguró la Escuela Moderna
83
00:04:58,455 --> 00:05:00,570
era el 8 de septiembre de 1901.
84
00:05:06,502 --> 00:05:08,798
La Escuela Moderna quería
ser racional y científica.
85
00:05:09,735 --> 00:05:11,977
Que desarrollara la
autonomía de l@s niñ@s.
86
00:05:13,815 --> 00:05:16,776
Era una escuela donde no había
exámenes, ni premios, ni castigos.
87
00:05:18,039 --> 00:05:20,792
Pero fomentaba la
autodisciplina de l@s niñ@s.
88
00:05:22,119 --> 00:05:25,031
La coeducación de sexos era una realidad.
89
00:05:25,891 --> 00:05:28,928
Se velaba por la higiene escolar.
90
00:05:30,093 --> 00:05:33,681
Y los niños y niñas de diferentes
clases sociales podían educarse juntos.
91
00:05:36,077 --> 00:05:38,101
La Escuela Moderna era laica y libre.
92
00:05:40,294 --> 00:05:44,101
Y fomentaba la cooperación
para conseguir la emancipación
93
00:05:44,102 --> 00:05:47,902
individual y colectiva de sus
alumnos y de la sociedad en general.
94
00:05:49,505 --> 00:05:52,005
Yo creo que Ferrer i
Guardia tuvo la intuición de
95
00:05:52,193 --> 00:05:53,577
en aquel momento
96
00:05:53,503 --> 00:05:57,130
introducir ideas que fueron
muy revolucionarias en su tiempo.
97
00:05:57,641 --> 00:06:00,223
Algunas de éstas, como
la coeducación de sexos
98
00:06:00,497 --> 00:06:02,583
obviamente hoy está muy asumida
99
00:06:03,010 --> 00:06:06,817
en la sociedad y en las escuelas en cambio
otras como la coeducación entre clases sociales
100
00:06:06,818 --> 00:06:09,918
yo pienso que continúa
siendo una idea muy novedosa
101
00:06:10,162 --> 00:06:13,576
con esta idea incluso de
escuela de educación pública
102
00:06:13,526 --> 00:06:17,107
plural donde convivan
niñ@s pobres y ric@s.
103
00:06:17,185 --> 00:06:20,774
Y que hoy Ferrer i Guardia seguramente
hablaría de niños de diferentes etnias
104
00:06:20,769 --> 00:06:22,793
de diferentes orígenes culturales
105
00:06:22,797 --> 00:06:27,303
porque él la idea que tenía era
que para formar una sociedad libre
106
00:06:27,304 --> 00:06:30,504
y una sociedad con una convivencia y paz
107
00:06:30,570 --> 00:06:32,824
eso se tenía que
aprender en la escuela.
108
00:06:33,033 --> 00:06:35,193
La Escuela Moderna
fomentaba la curiosidad,
109
00:06:35,439 --> 00:06:38,044
los alumnos salían a
observar la naturaleza
110
00:06:38,167 --> 00:06:39,759
a descubrir los fenómenos físicos
111
00:06:39,742 --> 00:06:41,861
a conocer los procesos industriales.
112
00:06:42,724 --> 00:06:45,080
Hacía que se interesaran
por la vida de las personas
113
00:06:45,546 --> 00:06:48,141
cómo vivían, cuáles eran las
condiciones de los trabajadores.
114
00:06:48,971 --> 00:06:51,166
Y estas experiencias
se tenían que compartir
115
00:06:51,167 --> 00:06:53,967
por eso se escribían con
niños y niñas de otras escuelas.
116
00:06:56,724 --> 00:06:59,005
La Escuela Moderna nunca
se cerró en sí misma
117
00:06:59,469 --> 00:07:01,825
era una escuela abierta con
actividades para todo el mundo,
118
00:07:02,532 --> 00:07:07,100
como las lecciones de los domingos a las que asistía
gente de todas las codiciones y clases sociales.
119
00:07:07,839 --> 00:07:12,615
Y, obviamente, era una escuela abierta a los
masones y librepensadores como Odón de Buen
120
00:07:12,943 --> 00:07:14,975
Martínez Vargas o Anselmo Lorenzo
121
00:07:15,289 --> 00:07:17,283
los cuales participaron como profesores.
122
00:07:21,324 --> 00:07:23,710
Ferrer tuvo muy claro que se
tiene que educar a l@s niñ@s
123
00:07:23,945 --> 00:07:27,730
pero también a los padres, las
familias, los maestros y la ciudadanía.
124
00:07:28,003 --> 00:07:31,767
Es decir, él piensa que la escuela tiene
que estar en contacto con el entorno y
125
00:07:32,058 --> 00:07:37,251
por tanto, él lo que hace es aprovechar
los científicos, intelectuales, escritores
126
00:07:37,482 --> 00:07:40,948
y gente que está dentro
de la linea ideológica
127
00:07:40,004 --> 00:07:45,012
para que vengan a la escuela, hablen
a los alumnos y pueda haber, por tanto,
128
00:07:45,204 --> 00:07:49,670
esta transferencia del saber de la
ciudadanía y del entorno a la escuela.
129
00:07:51,821 --> 00:07:54,521
En la Escuela Moderna se daba
mucha importancia a la lectura
130
00:07:55,054 --> 00:07:57,959
Ferrer i Guàrdia elegía con cuidado
los libros destinados a los alumnos
131
00:08:01,366 --> 00:08:04,256
Entre estos destaca "Las
aventuras de Nono" de Juan Grave
132
00:08:04,664 --> 00:08:07,475
en el que un hada traslada
a l@s niñ@s a un nuevo mundo
133
00:08:07,650 --> 00:08:09,593
al país de la Autonomía.
134
00:09:00,828 --> 00:09:03,368
Un libro como "Las aventuras de Nono"
135
00:09:03,583 --> 00:09:07,826
representa dentro de la escuela
una novedad extraordinaria.
136
00:09:08,324 --> 00:09:10,321
Pensemos que en aquel momento
137
00:09:08,786 --> 00:09:14,441
los libros de la escuela eran
libros de preguntas y respuestas
138
00:09:16,623 --> 00:09:19,123
donde el maestro hacía
una pregunta en negrita
139
00:09:20,068 --> 00:09:22,941
y el niño tenía que contestar
140
00:09:23,085 --> 00:09:26,785
después de haberse leído lo
que decía el libro de memoria
141
00:09:27,745 --> 00:09:29,765
no tenían que contestar
nada de lo que ellos sabían
142
00:09:30,391 --> 00:09:32,203
sino lo que decía en el libro.
143
00:09:33,619 --> 00:09:39,219
Cuando en un ambiente así cae un libro
que se llama "Las aventuras de Nono"
144
00:09:39,694 --> 00:09:44,655
donde el niño es protagonista
y protagonista de aventuras él
145
00:09:45,594 --> 00:09:49,195
no de repeticiones, de
memorización, sino de aventuras
146
00:09:50,034 --> 00:09:52,505
este libro es una bomba.
147
00:09:53,331 --> 00:09:54,956
La aventura de la Escuela Moderna
148
00:09:55,072 --> 00:09:58,366
era la aventura de vivir,
de pensar, de razonar.
149
00:09:58,321 --> 00:10:01,284
Han pasado más de 100 años
y muchos de sus principios
150
00:10:01,479 --> 00:10:04,274
continuan siendo puntos de referencia
para una educación progresista.
151
00:10:09,410 --> 00:10:15,934
El mensaje del laico Ferrer
continua en diferentes facetas.
152
00:10:17,345 --> 00:10:21,051
Por mi parte, y a través de la enseñanza
pública en la que he estado, creo
153
00:10:21,408 --> 00:10:23,549
que ha quedado el concepto
de la Escuela Moderna
154
00:10:23,179 --> 00:10:25,774
de la enseñanza adaptada a la realidad
155
00:10:26,038 --> 00:10:32,503
de la enseñanza que rompe con la
tradición de la escuela napoleónica
156
00:10:34,458 --> 00:10:37,281
para convertirse en la
escuela de la República
157
00:10:37,765 --> 00:10:41,263
en la escuela de la apertura,
de la reflexión, del aprendizaje
158
00:10:41,875 --> 00:10:44,071
la escuela de la inteligencia.
159
00:10:46,956 --> 00:10:49,593
Fransesc Ferrer i Guàrdia nació en 1859
160
00:10:50,024 --> 00:10:51,500
en Alella en el mas Boter
161
00:10:51,763 --> 00:10:53,852
Provenía de una familia
de agricultores acomodados
162
00:10:54,214 --> 00:10:56,223
y él era el tercero
de 14 hermanos.
163
00:11:01,260 --> 00:11:03,317
Hasta los 10 años fue
a la escuela del pueblo.
164
00:11:03,960 --> 00:11:06,502
La enseñanza tradicional y la
rígida disciplina del profesor
165
00:11:06,974 --> 00:11:08,935
le dejaron un mal
recuerdo para toda la vida.
166
00:11:09,452 --> 00:11:13,079
Cuando le preguntaban de dónde había sacado
la idea de montar la Escuela Moderna decía:
167
00:11:14,815 --> 00:11:17,423
Simplemente de la
escuela de mi infancia
168
00:11:17,666 --> 00:11:20,369
esforzándome en hacer todo
lo contario que ésta hacía.
169
00:11:23,864 --> 00:11:26,776
El pequeño Fransesc se entendía
muy bien con su hermano mayor Josep
170
00:11:27,369 --> 00:11:29,337
y le gustaba escuchar las historias
171
00:11:29,286 --> 00:11:31,814
que su tío le contaba
sobre las conspiraciones
172
00:11:31,800 --> 00:11:34,087
del general Prim contra la monarquía.
173
00:11:36,772 --> 00:11:38,607
A los 13 años, él y su hermano Josep
174
00:11:38,946 --> 00:11:40,917
denuncian al capellán
del pueblo al Obispado.
175
00:11:41,817 --> 00:11:43,937
Le acusan de intromisión
en asuntos familiares.
176
00:11:44,698 --> 00:11:46,499
La noticia se extiende
por toda la comarca
177
00:11:46,984 --> 00:11:48,133
y su padre, indignado,
178
00:11:48,205 --> 00:11:50,784
le envia a trabajar a una tienda
de un harinero en Barcelona
179
00:11:51,151 --> 00:11:52,715
al barrio de San Martín de Provenzales.
180
00:12:01,013 --> 00:12:02,690
A instancias del amo de la tienda
181
00:12:02,491 --> 00:12:05,791
el joven Fransesc Ferrer,
una vez que acababa el trabajo
182
00:12:05,924 --> 00:12:07,331
iba a estudiar al Ateneo Obrero.
183
00:12:07,635 --> 00:12:09,872
Allí conocerá otra realidad
184
00:12:10,251 --> 00:12:12,657
se encontrará con otros
obreros que, como él
185
00:12:12,944 --> 00:12:15,043
continúan estudiando y autoformándose
186
00:12:15,357 --> 00:12:17,143
a pesar de la dureza de
los horarios laborales
187
00:12:17,859 --> 00:12:20,238
y empieza a participar
en sus actividades.
188
00:12:23,667 --> 00:12:26,856
Los obreros están embarcados
en una gran aventura
189
00:12:26,383 --> 00:12:28,951
personal y colectiva.
190
00:12:28,985 --> 00:12:31,437
Es el cambio de una sociedad agrícola
191
00:12:31,832 --> 00:12:34,741
a una sociedad agrícola, industrial
192
00:12:35,004 --> 00:12:36,905
que muy pronto será de servicios.
193
00:12:37,048 --> 00:12:40,702
Estos obreros trabajan
en condiciones terribles
194
00:12:42,067 --> 00:12:45,594
de explotación, de sueldo, etc...
195
00:12:46,840 --> 00:12:49,266
Estos obreros a menudo
tienen que protestar
196
00:12:49,687 --> 00:12:51,413
a menudo se tienen que sublevar.
197
00:12:51,750 --> 00:12:54,885
Estos obreros pierden
198
00:12:54,694 --> 00:12:57,359
y cada vez que pierden
199
00:12:58,003 --> 00:13:02,069
encuentran la solución en la cultura:
200
00:13:03,239 --> 00:13:04,724
Necesitamos formarnos
201
00:13:05,071 --> 00:13:07,293
necesitamos ser hombres cultos
202
00:13:08,083 --> 00:13:11,072
para ganar en esta batalla
203
00:13:11,763 --> 00:13:13,944
en la que tenemos la razón
pero no tenemos la fuerza.
204
00:13:18,721 --> 00:13:20,323
Fransesc Ferrer i Guardia tiene 14 años
205
00:13:20,162 --> 00:13:22,683
cuando se proclama la 1ª República.
206
00:13:23,205 --> 00:13:25,500
Es el mes de febrero de 1873
207
00:13:26,994 --> 00:13:29,304
la situación social es muy conflictiva.
208
00:13:30,400 --> 00:13:32,874
El partido federalista y
republicano de Pi i Margall
209
00:13:33,143 --> 00:13:34,584
acaba de ganar las elecciones
210
00:13:34,863 --> 00:13:36,997
pero su legalidad no durará mucho
211
00:13:38,125 --> 00:13:39,829
La gran inestabilidad
en la que vive el país
212
00:13:40,304 --> 00:13:42,296
y la dispersión de fuerzas e intereses
213
00:13:42,565 --> 00:13:44,990
crean un clima idóneo
para que el general Pavía
214
00:13:45,137 --> 00:13:47,578
con un golpe de estado,
ponga punto final.
215
00:13:47,990 --> 00:13:50,102
La 1ª República no
había durado ni un año.
216
00:13:51,670 --> 00:13:53,892
La 1ª República es proclamada
217
00:13:54,068 --> 00:13:56,434
por una clase política
que no es republicana
218
00:13:56,895 --> 00:13:59,865
pero abre las puertas
para una movilización
219
00:14:00,023 --> 00:14:03,020
de los sectores populares
que pone en peligro
220
00:14:03,053 --> 00:14:06,092
el orden económico y social burgués.
221
00:14:06,716 --> 00:14:10,995
Por eso cuando llega la
Restauración borbónica en 1875
222
00:14:11,193 --> 00:14:14,159
el nuevo régimen tiene como objetivos
223
00:14:14,521 --> 00:14:18,567
el de crear un terreno de juego
para los sectores oligárquicos
224
00:14:18,899 --> 00:14:20,305
un terreno de juego político
225
00:14:20,436 --> 00:14:24,152
pero, sobretodo también,
para desarticular e impedir
226
00:14:24,328 --> 00:14:27,842
cualquier alternativa política y
social de los sectores populares.
227
00:14:28,976 --> 00:14:32,481
El nuevo gobierno declara ilegal el
movimiento obrero internacionalista
228
00:14:33,148 --> 00:14:37,057
y asociaciones obreras como la AIT
tienen que pasar a la clandestinidad
229
00:14:37,444 --> 00:14:38,873
como muchos otros republicanos.
230
00:14:39,572 --> 00:14:42,037
Para evitar la represión
sólo quedaban dos opciones:
231
00:14:42,454 --> 00:14:43,932
la clandestinidad o el exilio.
232
00:14:45,897 --> 00:14:47,122
Inmerso en esta situación
233
00:14:47,436 --> 00:14:49,234
Ferrer defiende la causa republicana
234
00:14:49,608 --> 00:14:52,963
y colabora con las organizaciones
obreras que actúan en la clandestinidad.
235
00:14:53,365 --> 00:14:57,075
Cada vez es más crítico con las
posturas de la Iglesia católica.
236
00:14:58,754 --> 00:15:02,032
Principios como la libertad de
expresión, de sucesión, de reunión, etc...
237
00:15:02,798 --> 00:15:05,933
el sufragio universal eran
rechazados por la Iglesia católica
238
00:15:06,220 --> 00:15:10,191
y esto creó un conjunto de ciudadanos que
estaban comprometidos políticamente con actitudes
239
00:15:10,467 --> 00:15:12,371
obviamente contrarias
240
00:15:12,816 --> 00:15:15,688
a la actitud nefasta de la
Iglesia católica en su momento.
241
00:15:24,685 --> 00:15:27,652
A los 20 años, Ferrer i Guàrdia
encuentra trabajo en los ferrocarriles
242
00:15:28,638 --> 00:15:31,100
es uno de los revisores que,
saliendo de Madrid y de Alicante,
243
00:15:31,658 --> 00:15:34,313
cubren las líneas que llegan
hasta la frontera con Francia
244
00:15:41,107 --> 00:15:42,541
y aprovechará este privilegio
245
00:15:42,739 --> 00:15:43,853
para traspasar información
246
00:15:44,300 --> 00:15:46,051
y convertirse en un importante enlace
247
00:15:46,354 --> 00:15:48,248
entre los republicanos
clandestinos de la península
248
00:15:48,675 --> 00:15:50,637
y los republicanos del exilio en Francia.
249
00:15:51,331 --> 00:15:53,704
Pero no tiene suficiente
con esta tarea de correo.
250
00:15:55,016 --> 00:15:56,786
Consciente de la escasa
formación de la gente
251
00:15:57,149 --> 00:15:58,928
sus inquietudes por la enseñanza
252
00:15:59,074 --> 00:16:01,836
lo llevan a organizar una
pequeña biblioteca en el tren
253
00:16:02,095 --> 00:16:06,333
para que los pasajeros aprovechen los pequeños
momentos del viaje para leer y formarse.
254
00:16:10,843 --> 00:16:14,027
En uno de estos viajes, conoce a
quien será su primera mujer, Teresa
255
00:16:13,998 --> 00:16:16,729
con quien se casará y tendrá 4 hijas
256
00:16:17,045 --> 00:16:19,231
Trinitat, Pau, Llum y Sol.
257
00:16:20,051 --> 00:16:22,395
Pero las discrepancias
ideológicas de la pareja
258
00:16:22,770 --> 00:16:26,244
y sobretodo, los diferentes puntos de
vista sobre la religión y la educación
259
00:16:26,229 --> 00:16:29,117
de sus hijas, harán que
unos años más tarde, en París
260
00:16:29,189 --> 00:16:31,349
el matrimonio acabe separándose.
261
00:16:37,671 --> 00:16:39,645
Ferrer i Guàrdia era un personaje
262
00:16:40,813 --> 00:16:42,215
apasionado por la vida
263
00:16:42,614 --> 00:16:44,165
apasionado por el mundo
264
00:16:44,514 --> 00:16:47,430
y también apasionado en la
esfera más privada y personal.
265
00:16:47,749 --> 00:16:49,724
Estó le comportó muchos problemas
266
00:16:50,323 --> 00:16:54,552
en los periódicos y en los medios
más reaccionarios de Catalunya
267
00:16:55,325 --> 00:16:58,390
que le criticaban su
ámbito de la vida privada.
268
00:16:59,333 --> 00:17:01,695
Los mismos medios que,
en cambio no criticaban
269
00:17:01,777 --> 00:17:05,506
el ámbito de la vida privada
de la gente de la burguesía barcelonesa
270
00:17:05,841 --> 00:17:08,710
que en cambio si que iban en
contra de sus propios principios.
271
00:17:09,352 --> 00:17:11,153
Al fin y al cabo, Ferrer
i Guàrdia era coherente
272
00:17:11,309 --> 00:17:13,171
entre lo que pensaba y lo que hacía
273
00:17:15,055 --> 00:17:17,485
A Fransesc Ferrer lo
quisieron estigmatizar.
274
00:17:18,445 --> 00:17:20,108
Sus relaciones con las mujeres
275
00:17:20,367 --> 00:17:23,341
no cedió en la sociedad
bienpensante de principios de siglo
276
00:17:23,890 --> 00:17:25,742
y además, siempre les dió respaldo.
277
00:17:26,515 --> 00:17:28,924
Su marginación era
un motivo más de lucha.
278
00:17:29,970 --> 00:17:32,194
Como muchos librepensadores
y progresistas de la época
279
00:17:32,502 --> 00:17:34,555
colaboró con los movimientos feministas
280
00:17:34,865 --> 00:17:38,585
y planteó la necesidad de la
formación y la emancipación de la mujer.
281
00:17:40,282 --> 00:17:43,071
El pensamiento librepensador
de Ferrer i Guàrdia
282
00:17:43,393 --> 00:17:45,659
se inscribe en el republicanismo federal
283
00:17:46,262 --> 00:17:50,622
y éste, al mismo tiempo, se inscribe en el
inicio del feminismo en Catalunya y España.
284
00:17:51,613 --> 00:17:55,803
No en vano, Ángeles López de Ayala, una
de las primeras sufragistas barcelonesas
285
00:17:56,164 --> 00:17:58,685
era muy amiga de Ferrer i Guàrdia.
286
00:17:58,974 --> 00:18:02,819
Estas ideas de emancipación de la mujer
en la esfera política, social y privada
287
00:18:03,692 --> 00:18:07,563
son las que, en definitiva,
dan pie a la idea de coeducación
288
00:18:07,929 --> 00:18:10,390
que se practica por primera
vez en la Escuela Moderna.
289
00:18:12,401 --> 00:18:14,160
En la compulsiva Europa del siglo XIX
290
00:18:14,398 --> 00:18:17,351
la masonería defiende los
ideales de la Revolución Francesa:
291
00:18:17,846 --> 00:18:20,417
la libertad, la
igualdad y la fraternidad.
292
00:18:21,223 --> 00:18:23,934
El movimiento que actúa
como una red internacional
293
00:18:24,209 --> 00:18:26,449
se opone a los poderes
fácticos de la Iglesia
294
00:18:26,560 --> 00:18:29,078
el capital y las fuerzas
dominantes del estado.
295
00:18:29,671 --> 00:18:32,344
Estos son unos ideales que
atraen a Fransesc Ferrer i Guàrdia.
296
00:18:41,571 --> 00:18:44,578
A los 24 años, entra en contacto
con los masones de Barcelona
297
00:18:44,954 --> 00:18:46,921
con la logia llamada "La Verdad".
298
00:18:47,536 --> 00:18:51,161
La masonería le permite establecer una
amplia red de relaciones y amistades.
299
00:18:51,930 --> 00:18:55,473
Así es como conoció al introductor
de la primera internacional en España
300
00:18:55,838 --> 00:18:59,920
el masón Anselmo Lorenzo, con
el que mantendrá una amistad
301
00:19:00,044 --> 00:19:01,524
que durará toda la vida.
302
00:19:09,227 --> 00:19:10,940
Pero Ferrer no olvida la república
303
00:19:11,328 --> 00:19:13,276
además de estar en
contacto con los masones
304
00:19:13,476 --> 00:19:15,438
trabaja para la causa republicana
305
00:19:15,700 --> 00:19:17,984
y participa en actividades
insurreccionales
306
00:19:18,254 --> 00:19:23,185
como la que protagonizó el general
Villacampa en Sta Coloma de Farners, en 1886.
307
00:19:27,320 --> 00:19:28,958
Su conducta crea sospechas
308
00:19:29,456 --> 00:19:31,061
y decide exiliarse a Francia.
309
00:19:31,700 --> 00:19:34,778
Tiene 26 años. En París
luchará por sobrevivir
310
00:19:35,319 --> 00:19:37,398
hace de vinatero, abre un restaurante
311
00:19:37,644 --> 00:19:41,110
pero, sobretodo, continua colaborando
con los republicanos exiliados.
312
00:19:42,026 --> 00:19:44,564
Llega a ser secretario
sin sueldo de Ruiz Zorrilla
313
00:19:46,860 --> 00:19:50,020
Ferrer i Guàrdia, ya aquí, antes de irse
314
00:19:50,368 --> 00:19:52,987
conspira como republicano
y en Francia también
315
00:19:52,872 --> 00:19:55,937
como secretario del
político Ruiz Zorrilla
316
00:19:58,201 --> 00:20:00,603
y, realmente, es adepto
del republicanismo.
317
00:20:02,219 --> 00:20:07,159
Y se desengaña, por la
política francesa republicana
318
00:20:07,474 --> 00:20:10,300
que es una política republicana burguesa
319
00:20:10,751 --> 00:20:15,845
y también por las divisiones y la falta
de resolución de los republicanos españoles.
320
00:20:17,729 --> 00:20:20,357
Al mismo tiempo él siguió una evolución
321
00:20:21,399 --> 00:20:23,753
filosófica e ideológica que lo llevan
322
00:20:23,744 --> 00:20:26,733
progresivamente hacia opciones
323
00:20:27,299 --> 00:20:31,382
de transformación social de una
ideología más de corte libertario.
324
00:20:33,161 --> 00:20:35,479
El alejamiento con el partido republicano es evidente.
325
00:20:36,136 --> 00:20:40,528
Ferrer se siente desengañado, pero quiere
continuar luchando por sus ideales progresistas
326
00:20:41,439 --> 00:20:45,213
.
327
00:20:45,880 --> 00:20:50,261
La lectura será una de sus principales actividades,
frecuenta bibliotecas
328
00:20:50,553 --> 00:20:54,469
o lee obras de Marx, Sócrates,
Rousseau, Zola, Engels y Kropotkin
329
00:20:54,781 --> 00:20:57,850
que serán el sustrato de
su formación libertaria.
330
00:21:05,107 --> 00:21:08,879
Sus ideas libertarias no se
contradicen con el movimiento masónico
331
00:21:09,177 --> 00:21:12,942
en un momento en que los masones dan
una gran importancia a la educación.
332
00:21:13,488 --> 00:21:14,608
Es por eso que en París
333
00:21:14,743 --> 00:21:16,772
continua participando en sus actividades
334
00:21:17,041 --> 00:21:20,801
y llegará a ser un miembro destacado de
la gran logia del Gran Oriente de Francia.
335
00:21:32,032 --> 00:21:34,025
Inicia también una
intensa correspondencia
336
00:21:34,251 --> 00:21:36,325
con anarquistas y
librepensadores de toda Europa.
337
00:21:36,987 --> 00:21:39,080
Escribe, a menudo, al
anarquista Kropotkin
338
00:21:39,519 --> 00:21:42,886
que defiende que el cambio social se tiene que
basar en la transformación de los individuos
339
00:21:43,231 --> 00:21:46,517
y la educación es la herramienta
fundamental para ese cambio.
340
00:21:47,024 --> 00:21:50,513
La figura de Ferrer irá
más allá del anarquismo
341
00:21:51,544 --> 00:21:55,620
para convertirse en el
símbolo de alguien que duda
342
00:21:55,970 --> 00:21:59,156
que reflexiona ante los acontecimientos
343
00:21:59,502 --> 00:22:07,299
y ante el papel de los partidos de
izquierdas en el progreso de la humanidad
344
00:22:07,867 --> 00:22:10,426
y en la defensa de los derechos humanos.
345
00:22:10,873 --> 00:22:13,371
Ha tenido una influencia en
los movimientos progresistas
346
00:22:13,578 --> 00:22:18,983
ha sido un símbolo como
Sacco y Vanzetti, como Jaurès
347
00:22:19,313 --> 00:22:23,262
como otros que han dejado su imagen
348
00:22:23,321 --> 00:22:28,036
con fuerza, son "flashes" en la
historia del movimiento progresista
349
00:22:28,104 --> 00:22:32,601
y que se utilizan para simbolizarlo.
350
00:22:37,383 --> 00:22:38,650
A medida que pasa el tiempo
351
00:22:38,798 --> 00:22:40,711
a medida que completa su formación
352
00:22:41,045 --> 00:22:43,514
Fransesc Ferrer cada
vez lo tiene más claro:
353
00:22:44,000 --> 00:22:45,927
la educación es el camino a seguir.
354
00:22:46,627 --> 00:22:49,662
Es el único y verdadero motor
del cambio social que postula.
355
00:22:50,134 --> 00:22:51,471
Y empieza a soñar
356
00:22:51,588 --> 00:22:54,127
a pensar en como organizar
un movimiento educativo
357
00:22:54,245 --> 00:22:56,734
que permita cambiar
la sociedad, el mundo.
00:00:09,705 --> 00:00:13,412
Fransesc Ferrer i Guàrdia
Una vida para la libertad
2
00:00:15,149 --> 00:00:22,213
"Una educación racional será aquélla
que conserve en el hombre la facultad
de esperar, de idealizar, de pensar, de querer..."
(Fransesc Ferrer i Guàrdia)
3
00:00:25,582 --> 00:00:27,348
El 13 de octubre de 1909
4
00:00:27,348 --> 00:00:28,745
a las 9 de la mañana
5
00:00:28,745 --> 00:00:31,706
fue fusilado en Montjuïc el
fundador de la Escuela Moderna.
6
00:00:31,706 --> 00:00:32,904
Un tribunal militar
7
00:00:32,904 --> 00:00:37,191
lo había declarado culpable de ser
el instigador de la semana trágica.
8
00:00:37,191 --> 00:00:38,410
Fransesc Ferrer i Guàrdia
9
00:00:38,410 --> 00:00:39,346
tenía 50 años
10
00:00:39,346 --> 00:00:40,088
y un sueño:
11
00:00:40,088 --> 00:00:42,927
cambiar el mundo desde la escuela.
12
00:00:44,627 --> 00:00:46,792
Fransesc Ferrer era un librepensador
13
00:00:45,992 --> 00:00:49,095
un apasionado por la vida y la libertad
14
00:00:49,095 --> 00:00:50,138
pero, sobretodo
15
00:00:50,138 --> 00:00:51,732
por la enseñanza.
16
00:00:51,761 --> 00:00:53,835
Fransesc Ferrer pensaba que la educación
17
00:00:53,836 --> 00:00:56,736
era fundamental para conseguir
la libertad de las personas
18
00:00:56,736 --> 00:00:58,636
y la emancipación de los pueblos.
19
00:00:58,935 --> 00:01:01,023
Por eso había fundado en
Barcelona, 8 años antes
20
00:01:01,023 --> 00:01:02,733
la Escuela Moderna
21
00:01:02,833 --> 00:01:06,702
por eso también era considerado
un revolucionario peligroso.
22
00:01:09,102 --> 00:01:10,548
Pero ni su muerte
23
00:01:10,548 --> 00:01:13,134
ni el silencio que ha
acompañado a su persona
24
00:01:13,234 --> 00:01:16,170
pudieron eliminar el
eco que su obra ha tenido
25
00:01:16,170 --> 00:01:18,954
en los movimientos progresistas
internacionales del siglo XX.
26
00:01:22,003 --> 00:01:23,571
Todavía hoy en Bruselas
27
00:01:23,571 --> 00:01:26,358
profesores y alumnos
de la Universidad Libre
28
00:01:26,358 --> 00:01:28,871
se encuentran para homenajear a
Fransesc Ferrer i Guardia cada año.
29
00:01:28,871 --> 00:01:32,422
Para ellos es un símbolo, el símbolo
de la libertad de pensamiento.
30
00:01:35,022 --> 00:01:38,527
Fransesc fue fusilado por
defender la libertad de conciencia
31
00:01:38,527 --> 00:01:40,037
y la libertad de enseñanza.
32
00:01:40,146 --> 00:01:42,714
Porque representa los mismos ideales
33
00:01:42,714 --> 00:01:46,183
que presiden la fundación
de nuestra universidad
34
00:01:46,183 --> 00:01:47,872
por eso le hacemos homenaje.
35
00:01:57,091 --> 00:02:00,390
La ejecución de Ferrer desencadenó un
estallido de protestas en toda Europa
36
00:02:00,990 --> 00:02:03,468
en la Toscana se decretó
una huelga general
37
00:02:03,468 --> 00:02:07,754
en Londres, París y Bruselas hubieron
manifestaciones multitudinarias.
38
00:02:08,847 --> 00:02:11,273
El rechazo de aquel asesinato legal
39
00:02:11,073 --> 00:02:14,194
se extendió como la polvora
y llegó al gobierno español.
40
00:02:18,235 --> 00:02:21,239
En noviembre de 1909
el grito de "Maura, no"
41
00:02:21,239 --> 00:02:22,338
ya no se podía parar.
42
00:02:22,338 --> 00:02:23,901
La presión internacional
43
00:02:23,901 --> 00:02:24,921
y la crisis española
44
00:02:24,921 --> 00:02:27,922
provocada por la guerra de
Marruecos y la Semana Trágica
45
00:02:27,922 --> 00:02:30,225
obligaron al presidente
del gobierno a dimitir.
46
00:02:37,997 --> 00:02:39,806
El asesinato legal de Ferrer i Guàrdia
47
00:02:41,260 --> 00:02:43,196
incrimina y culpabiliza directamente
48
00:02:43,196 --> 00:02:44,026
apunta directamente
49
00:02:44,026 --> 00:02:47,950
a instituciones como la
monarquia y el ejército.
50
00:02:48,050 --> 00:02:49,167
No olvidemos
51
00:02:49,181 --> 00:02:52,572
que no hubo ninguna
auténtica revisión jurídica
52
00:02:52,524 --> 00:02:55,116
ni política de este hecho.
53
00:02:57,826 --> 00:03:00,412
Ferrer i Guàrdia, más
que un personaje polémico
54
00:03:00,768 --> 00:03:03,707
ha sido un personaje desterrado, capado
55
00:03:04,264 --> 00:03:06,369
dentro de la escuela de Catalunya
56
00:03:06,731 --> 00:03:08,498
dentro de la realidad
de la historia catalana.
57
00:03:09,257 --> 00:03:11,962
Y puede ser, diriamos,
que hay dos razones:
58
00:03:14,019 --> 00:03:15,867
una muy clara,
59
00:03:16,668 --> 00:03:20,568
la insensibilidad de Ferrer i
Guàrdia por el tema de la lengua
60
00:03:20,672 --> 00:03:25,301
que era central en la renovación
pedagógica de la escuela en Catalunya.
61
00:03:27,889 --> 00:03:31,100
Pero la otra, profunda, oscura
62
00:03:32,207 --> 00:03:36,206
era que Ferrer i Guardia era un
hombre que quería cambiar la sociedad
63
00:03:37,121 --> 00:03:39,822
y cambiarla radicalmente.
64
00:03:42,024 --> 00:03:45,928
Entonces su práctica escolar era
sentida como una práctica subversora
65
00:03:46,424 --> 00:03:48,782
subversiva y eso da pánico.
66
00:03:57,763 --> 00:04:01,763
Tenía 42 años cuando Ferrer
i Guàrdia volvió a Barcelona
67
00:04:01,743 --> 00:04:04,029
venía de París dónde se había exiliado
68
00:04:04,071 --> 00:04:06,185
quería abrir una escuela
que cambiase el mundo
69
00:04:06,171 --> 00:04:09,097
una escuela que llevase a
la práctica todas sus ideas.
70
00:04:09,309 --> 00:04:12,920
En principio pensó que se llamaría
"la Escuela emancipatoria del siglo XX"
71
00:04:12,944 --> 00:04:15,777
pero todo el mundo la conoción
como "la Escuela Moderna".
72
00:04:19,346 --> 00:04:22,651
La Barcelona de 1901,
cuando vuelve Ferrer i Guàrdia
73
00:04:22,956 --> 00:04:29,807
es una Barcelona con una visibilidad social, sindical
y política muy acusada, de una proletariado creciente.
74
00:04:30,541 --> 00:04:32,609
Es también una ciudad muy fragmentada,
75
00:04:32,875 --> 00:04:36,729
tanto territorialmente con
una unificación pendiente
76
00:04:37,163 --> 00:04:39,199
que no se cumplirá
hasta muchos años después
77
00:04:39,473 --> 00:04:42,214
y también fragmentada socialmente
78
00:04:42,499 --> 00:04:45,149
con un proletariado y un mundo obrero
79
00:04:45,454 --> 00:04:49,976
bastante unido con la pobreza, la
miseria y la marginalidad social.
80
00:04:51,362 --> 00:04:53,968
Ocho años antes de su ejecución
81
00:04:53,996 --> 00:04:56,468
Fransesc Ferrer hizo realidad su sueño
82
00:04:56,729 --> 00:04:58,220
inauguró la Escuela Moderna
83
00:04:58,455 --> 00:05:00,570
era el 8 de septiembre de 1901.
84
00:05:06,502 --> 00:05:08,798
La Escuela Moderna quería
ser racional y científica.
85
00:05:09,735 --> 00:05:11,977
Que desarrollara la
autonomía de l@s niñ@s.
86
00:05:13,815 --> 00:05:16,776
Era una escuela donde no había
exámenes, ni premios, ni castigos.
87
00:05:18,039 --> 00:05:20,792
Pero fomentaba la
autodisciplina de l@s niñ@s.
88
00:05:22,119 --> 00:05:25,031
La coeducación de sexos era una realidad.
89
00:05:25,891 --> 00:05:28,928
Se velaba por la higiene escolar.
90
00:05:30,093 --> 00:05:33,681
Y los niños y niñas de diferentes
clases sociales podían educarse juntos.
91
00:05:36,077 --> 00:05:38,101
La Escuela Moderna era laica y libre.
92
00:05:40,294 --> 00:05:44,101
Y fomentaba la cooperación
para conseguir la emancipación
93
00:05:44,102 --> 00:05:47,902
individual y colectiva de sus
alumnos y de la sociedad en general.
94
00:05:49,505 --> 00:05:52,005
Yo creo que Ferrer i
Guardia tuvo la intuición de
95
00:05:52,193 --> 00:05:53,577
en aquel momento
96
00:05:53,503 --> 00:05:57,130
introducir ideas que fueron
muy revolucionarias en su tiempo.
97
00:05:57,641 --> 00:06:00,223
Algunas de éstas, como
la coeducación de sexos
98
00:06:00,497 --> 00:06:02,583
obviamente hoy está muy asumida
99
00:06:03,010 --> 00:06:06,817
en la sociedad y en las escuelas en cambio
otras como la coeducación entre clases sociales
100
00:06:06,818 --> 00:06:09,918
yo pienso que continúa
siendo una idea muy novedosa
101
00:06:10,162 --> 00:06:13,576
con esta idea incluso de
escuela de educación pública
102
00:06:13,526 --> 00:06:17,107
plural donde convivan
niñ@s pobres y ric@s.
103
00:06:17,185 --> 00:06:20,774
Y que hoy Ferrer i Guardia seguramente
hablaría de niños de diferentes etnias
104
00:06:20,769 --> 00:06:22,793
de diferentes orígenes culturales
105
00:06:22,797 --> 00:06:27,303
porque él la idea que tenía era
que para formar una sociedad libre
106
00:06:27,304 --> 00:06:30,504
y una sociedad con una convivencia y paz
107
00:06:30,570 --> 00:06:32,824
eso se tenía que
aprender en la escuela.
108
00:06:33,033 --> 00:06:35,193
La Escuela Moderna
fomentaba la curiosidad,
109
00:06:35,439 --> 00:06:38,044
los alumnos salían a
observar la naturaleza
110
00:06:38,167 --> 00:06:39,759
a descubrir los fenómenos físicos
111
00:06:39,742 --> 00:06:41,861
a conocer los procesos industriales.
112
00:06:42,724 --> 00:06:45,080
Hacía que se interesaran
por la vida de las personas
113
00:06:45,546 --> 00:06:48,141
cómo vivían, cuáles eran las
condiciones de los trabajadores.
114
00:06:48,971 --> 00:06:51,166
Y estas experiencias
se tenían que compartir
115
00:06:51,167 --> 00:06:53,967
por eso se escribían con
niños y niñas de otras escuelas.
116
00:06:56,724 --> 00:06:59,005
La Escuela Moderna nunca
se cerró en sí misma
117
00:06:59,469 --> 00:07:01,825
era una escuela abierta con
actividades para todo el mundo,
118
00:07:02,532 --> 00:07:07,100
como las lecciones de los domingos a las que asistía
gente de todas las codiciones y clases sociales.
119
00:07:07,839 --> 00:07:12,615
Y, obviamente, era una escuela abierta a los
masones y librepensadores como Odón de Buen
120
00:07:12,943 --> 00:07:14,975
Martínez Vargas o Anselmo Lorenzo
121
00:07:15,289 --> 00:07:17,283
los cuales participaron como profesores.
122
00:07:21,324 --> 00:07:23,710
Ferrer tuvo muy claro que se
tiene que educar a l@s niñ@s
123
00:07:23,945 --> 00:07:27,730
pero también a los padres, las
familias, los maestros y la ciudadanía.
124
00:07:28,003 --> 00:07:31,767
Es decir, él piensa que la escuela tiene
que estar en contacto con el entorno y
125
00:07:32,058 --> 00:07:37,251
por tanto, él lo que hace es aprovechar
los científicos, intelectuales, escritores
126
00:07:37,482 --> 00:07:40,948
y gente que está dentro
de la linea ideológica
127
00:07:40,004 --> 00:07:45,012
para que vengan a la escuela, hablen
a los alumnos y pueda haber, por tanto,
128
00:07:45,204 --> 00:07:49,670
esta transferencia del saber de la
ciudadanía y del entorno a la escuela.
129
00:07:51,821 --> 00:07:54,521
En la Escuela Moderna se daba
mucha importancia a la lectura
130
00:07:55,054 --> 00:07:57,959
Ferrer i Guàrdia elegía con cuidado
los libros destinados a los alumnos
131
00:08:01,366 --> 00:08:04,256
Entre estos destaca "Las
aventuras de Nono" de Juan Grave
132
00:08:04,664 --> 00:08:07,475
en el que un hada traslada
a l@s niñ@s a un nuevo mundo
133
00:08:07,650 --> 00:08:09,593
al país de la Autonomía.
134
00:09:00,828 --> 00:09:03,368
Un libro como "Las aventuras de Nono"
135
00:09:03,583 --> 00:09:07,826
representa dentro de la escuela
una novedad extraordinaria.
136
00:09:08,324 --> 00:09:10,321
Pensemos que en aquel momento
137
00:09:08,786 --> 00:09:14,441
los libros de la escuela eran
libros de preguntas y respuestas
138
00:09:16,623 --> 00:09:19,123
donde el maestro hacía
una pregunta en negrita
139
00:09:20,068 --> 00:09:22,941
y el niño tenía que contestar
140
00:09:23,085 --> 00:09:26,785
después de haberse leído lo
que decía el libro de memoria
141
00:09:27,745 --> 00:09:29,765
no tenían que contestar
nada de lo que ellos sabían
142
00:09:30,391 --> 00:09:32,203
sino lo que decía en el libro.
143
00:09:33,619 --> 00:09:39,219
Cuando en un ambiente así cae un libro
que se llama "Las aventuras de Nono"
144
00:09:39,694 --> 00:09:44,655
donde el niño es protagonista
y protagonista de aventuras él
145
00:09:45,594 --> 00:09:49,195
no de repeticiones, de
memorización, sino de aventuras
146
00:09:50,034 --> 00:09:52,505
este libro es una bomba.
147
00:09:53,331 --> 00:09:54,956
La aventura de la Escuela Moderna
148
00:09:55,072 --> 00:09:58,366
era la aventura de vivir,
de pensar, de razonar.
149
00:09:58,321 --> 00:10:01,284
Han pasado más de 100 años
y muchos de sus principios
150
00:10:01,479 --> 00:10:04,274
continuan siendo puntos de referencia
para una educación progresista.
151
00:10:09,410 --> 00:10:15,934
El mensaje del laico Ferrer
continua en diferentes facetas.
152
00:10:17,345 --> 00:10:21,051
Por mi parte, y a través de la enseñanza
pública en la que he estado, creo
153
00:10:21,408 --> 00:10:23,549
que ha quedado el concepto
de la Escuela Moderna
154
00:10:23,179 --> 00:10:25,774
de la enseñanza adaptada a la realidad
155
00:10:26,038 --> 00:10:32,503
de la enseñanza que rompe con la
tradición de la escuela napoleónica
156
00:10:34,458 --> 00:10:37,281
para convertirse en la
escuela de la República
157
00:10:37,765 --> 00:10:41,263
en la escuela de la apertura,
de la reflexión, del aprendizaje
158
00:10:41,875 --> 00:10:44,071
la escuela de la inteligencia.
159
00:10:46,956 --> 00:10:49,593
Fransesc Ferrer i Guàrdia nació en 1859
160
00:10:50,024 --> 00:10:51,500
en Alella en el mas Boter
161
00:10:51,763 --> 00:10:53,852
Provenía de una familia
de agricultores acomodados
162
00:10:54,214 --> 00:10:56,223
y él era el tercero
de 14 hermanos.
163
00:11:01,260 --> 00:11:03,317
Hasta los 10 años fue
a la escuela del pueblo.
164
00:11:03,960 --> 00:11:06,502
La enseñanza tradicional y la
rígida disciplina del profesor
165
00:11:06,974 --> 00:11:08,935
le dejaron un mal
recuerdo para toda la vida.
166
00:11:09,452 --> 00:11:13,079
Cuando le preguntaban de dónde había sacado
la idea de montar la Escuela Moderna decía:
167
00:11:14,815 --> 00:11:17,423
Simplemente de la
escuela de mi infancia
168
00:11:17,666 --> 00:11:20,369
esforzándome en hacer todo
lo contario que ésta hacía.
169
00:11:23,864 --> 00:11:26,776
El pequeño Fransesc se entendía
muy bien con su hermano mayor Josep
170
00:11:27,369 --> 00:11:29,337
y le gustaba escuchar las historias
171
00:11:29,286 --> 00:11:31,814
que su tío le contaba
sobre las conspiraciones
172
00:11:31,800 --> 00:11:34,087
del general Prim contra la monarquía.
173
00:11:36,772 --> 00:11:38,607
A los 13 años, él y su hermano Josep
174
00:11:38,946 --> 00:11:40,917
denuncian al capellán
del pueblo al Obispado.
175
00:11:41,817 --> 00:11:43,937
Le acusan de intromisión
en asuntos familiares.
176
00:11:44,698 --> 00:11:46,499
La noticia se extiende
por toda la comarca
177
00:11:46,984 --> 00:11:48,133
y su padre, indignado,
178
00:11:48,205 --> 00:11:50,784
le envia a trabajar a una tienda
de un harinero en Barcelona
179
00:11:51,151 --> 00:11:52,715
al barrio de San Martín de Provenzales.
180
00:12:01,013 --> 00:12:02,690
A instancias del amo de la tienda
181
00:12:02,491 --> 00:12:05,791
el joven Fransesc Ferrer,
una vez que acababa el trabajo
182
00:12:05,924 --> 00:12:07,331
iba a estudiar al Ateneo Obrero.
183
00:12:07,635 --> 00:12:09,872
Allí conocerá otra realidad
184
00:12:10,251 --> 00:12:12,657
se encontrará con otros
obreros que, como él
185
00:12:12,944 --> 00:12:15,043
continúan estudiando y autoformándose
186
00:12:15,357 --> 00:12:17,143
a pesar de la dureza de
los horarios laborales
187
00:12:17,859 --> 00:12:20,238
y empieza a participar
en sus actividades.
188
00:12:23,667 --> 00:12:26,856
Los obreros están embarcados
en una gran aventura
189
00:12:26,383 --> 00:12:28,951
personal y colectiva.
190
00:12:28,985 --> 00:12:31,437
Es el cambio de una sociedad agrícola
191
00:12:31,832 --> 00:12:34,741
a una sociedad agrícola, industrial
192
00:12:35,004 --> 00:12:36,905
que muy pronto será de servicios.
193
00:12:37,048 --> 00:12:40,702
Estos obreros trabajan
en condiciones terribles
194
00:12:42,067 --> 00:12:45,594
de explotación, de sueldo, etc...
195
00:12:46,840 --> 00:12:49,266
Estos obreros a menudo
tienen que protestar
196
00:12:49,687 --> 00:12:51,413
a menudo se tienen que sublevar.
197
00:12:51,750 --> 00:12:54,885
Estos obreros pierden
198
00:12:54,694 --> 00:12:57,359
y cada vez que pierden
199
00:12:58,003 --> 00:13:02,069
encuentran la solución en la cultura:
200
00:13:03,239 --> 00:13:04,724
Necesitamos formarnos
201
00:13:05,071 --> 00:13:07,293
necesitamos ser hombres cultos
202
00:13:08,083 --> 00:13:11,072
para ganar en esta batalla
203
00:13:11,763 --> 00:13:13,944
en la que tenemos la razón
pero no tenemos la fuerza.
204
00:13:18,721 --> 00:13:20,323
Fransesc Ferrer i Guardia tiene 14 años
205
00:13:20,162 --> 00:13:22,683
cuando se proclama la 1ª República.
206
00:13:23,205 --> 00:13:25,500
Es el mes de febrero de 1873
207
00:13:26,994 --> 00:13:29,304
la situación social es muy conflictiva.
208
00:13:30,400 --> 00:13:32,874
El partido federalista y
republicano de Pi i Margall
209
00:13:33,143 --> 00:13:34,584
acaba de ganar las elecciones
210
00:13:34,863 --> 00:13:36,997
pero su legalidad no durará mucho
211
00:13:38,125 --> 00:13:39,829
La gran inestabilidad
en la que vive el país
212
00:13:40,304 --> 00:13:42,296
y la dispersión de fuerzas e intereses
213
00:13:42,565 --> 00:13:44,990
crean un clima idóneo
para que el general Pavía
214
00:13:45,137 --> 00:13:47,578
con un golpe de estado,
ponga punto final.
215
00:13:47,990 --> 00:13:50,102
La 1ª República no
había durado ni un año.
216
00:13:51,670 --> 00:13:53,892
La 1ª República es proclamada
217
00:13:54,068 --> 00:13:56,434
por una clase política
que no es republicana
218
00:13:56,895 --> 00:13:59,865
pero abre las puertas
para una movilización
219
00:14:00,023 --> 00:14:03,020
de los sectores populares
que pone en peligro
220
00:14:03,053 --> 00:14:06,092
el orden económico y social burgués.
221
00:14:06,716 --> 00:14:10,995
Por eso cuando llega la
Restauración borbónica en 1875
222
00:14:11,193 --> 00:14:14,159
el nuevo régimen tiene como objetivos
223
00:14:14,521 --> 00:14:18,567
el de crear un terreno de juego
para los sectores oligárquicos
224
00:14:18,899 --> 00:14:20,305
un terreno de juego político
225
00:14:20,436 --> 00:14:24,152
pero, sobretodo también,
para desarticular e impedir
226
00:14:24,328 --> 00:14:27,842
cualquier alternativa política y
social de los sectores populares.
227
00:14:28,976 --> 00:14:32,481
El nuevo gobierno declara ilegal el
movimiento obrero internacionalista
228
00:14:33,148 --> 00:14:37,057
y asociaciones obreras como la AIT
tienen que pasar a la clandestinidad
229
00:14:37,444 --> 00:14:38,873
como muchos otros republicanos.
230
00:14:39,572 --> 00:14:42,037
Para evitar la represión
sólo quedaban dos opciones:
231
00:14:42,454 --> 00:14:43,932
la clandestinidad o el exilio.
232
00:14:45,897 --> 00:14:47,122
Inmerso en esta situación
233
00:14:47,436 --> 00:14:49,234
Ferrer defiende la causa republicana
234
00:14:49,608 --> 00:14:52,963
y colabora con las organizaciones
obreras que actúan en la clandestinidad.
235
00:14:53,365 --> 00:14:57,075
Cada vez es más crítico con las
posturas de la Iglesia católica.
236
00:14:58,754 --> 00:15:02,032
Principios como la libertad de
expresión, de sucesión, de reunión, etc...
237
00:15:02,798 --> 00:15:05,933
el sufragio universal eran
rechazados por la Iglesia católica
238
00:15:06,220 --> 00:15:10,191
y esto creó un conjunto de ciudadanos que
estaban comprometidos políticamente con actitudes
239
00:15:10,467 --> 00:15:12,371
obviamente contrarias
240
00:15:12,816 --> 00:15:15,688
a la actitud nefasta de la
Iglesia católica en su momento.
241
00:15:24,685 --> 00:15:27,652
A los 20 años, Ferrer i Guàrdia
encuentra trabajo en los ferrocarriles
242
00:15:28,638 --> 00:15:31,100
es uno de los revisores que,
saliendo de Madrid y de Alicante,
243
00:15:31,658 --> 00:15:34,313
cubren las líneas que llegan
hasta la frontera con Francia
244
00:15:41,107 --> 00:15:42,541
y aprovechará este privilegio
245
00:15:42,739 --> 00:15:43,853
para traspasar información
246
00:15:44,300 --> 00:15:46,051
y convertirse en un importante enlace
247
00:15:46,354 --> 00:15:48,248
entre los republicanos
clandestinos de la península
248
00:15:48,675 --> 00:15:50,637
y los republicanos del exilio en Francia.
249
00:15:51,331 --> 00:15:53,704
Pero no tiene suficiente
con esta tarea de correo.
250
00:15:55,016 --> 00:15:56,786
Consciente de la escasa
formación de la gente
251
00:15:57,149 --> 00:15:58,928
sus inquietudes por la enseñanza
252
00:15:59,074 --> 00:16:01,836
lo llevan a organizar una
pequeña biblioteca en el tren
253
00:16:02,095 --> 00:16:06,333
para que los pasajeros aprovechen los pequeños
momentos del viaje para leer y formarse.
254
00:16:10,843 --> 00:16:14,027
En uno de estos viajes, conoce a
quien será su primera mujer, Teresa
255
00:16:13,998 --> 00:16:16,729
con quien se casará y tendrá 4 hijas
256
00:16:17,045 --> 00:16:19,231
Trinitat, Pau, Llum y Sol.
257
00:16:20,051 --> 00:16:22,395
Pero las discrepancias
ideológicas de la pareja
258
00:16:22,770 --> 00:16:26,244
y sobretodo, los diferentes puntos de
vista sobre la religión y la educación
259
00:16:26,229 --> 00:16:29,117
de sus hijas, harán que
unos años más tarde, en París
260
00:16:29,189 --> 00:16:31,349
el matrimonio acabe separándose.
261
00:16:37,671 --> 00:16:39,645
Ferrer i Guàrdia era un personaje
262
00:16:40,813 --> 00:16:42,215
apasionado por la vida
263
00:16:42,614 --> 00:16:44,165
apasionado por el mundo
264
00:16:44,514 --> 00:16:47,430
y también apasionado en la
esfera más privada y personal.
265
00:16:47,749 --> 00:16:49,724
Estó le comportó muchos problemas
266
00:16:50,323 --> 00:16:54,552
en los periódicos y en los medios
más reaccionarios de Catalunya
267
00:16:55,325 --> 00:16:58,390
que le criticaban su
ámbito de la vida privada.
268
00:16:59,333 --> 00:17:01,695
Los mismos medios que,
en cambio no criticaban
269
00:17:01,777 --> 00:17:05,506
el ámbito de la vida privada
de la gente de la burguesía barcelonesa
270
00:17:05,841 --> 00:17:08,710
que en cambio si que iban en
contra de sus propios principios.
271
00:17:09,352 --> 00:17:11,153
Al fin y al cabo, Ferrer
i Guàrdia era coherente
272
00:17:11,309 --> 00:17:13,171
entre lo que pensaba y lo que hacía
273
00:17:15,055 --> 00:17:17,485
A Fransesc Ferrer lo
quisieron estigmatizar.
274
00:17:18,445 --> 00:17:20,108
Sus relaciones con las mujeres
275
00:17:20,367 --> 00:17:23,341
no cedió en la sociedad
bienpensante de principios de siglo
276
00:17:23,890 --> 00:17:25,742
y además, siempre les dió respaldo.
277
00:17:26,515 --> 00:17:28,924
Su marginación era
un motivo más de lucha.
278
00:17:29,970 --> 00:17:32,194
Como muchos librepensadores
y progresistas de la época
279
00:17:32,502 --> 00:17:34,555
colaboró con los movimientos feministas
280
00:17:34,865 --> 00:17:38,585
y planteó la necesidad de la
formación y la emancipación de la mujer.
281
00:17:40,282 --> 00:17:43,071
El pensamiento librepensador
de Ferrer i Guàrdia
282
00:17:43,393 --> 00:17:45,659
se inscribe en el republicanismo federal
283
00:17:46,262 --> 00:17:50,622
y éste, al mismo tiempo, se inscribe en el
inicio del feminismo en Catalunya y España.
284
00:17:51,613 --> 00:17:55,803
No en vano, Ángeles López de Ayala, una
de las primeras sufragistas barcelonesas
285
00:17:56,164 --> 00:17:58,685
era muy amiga de Ferrer i Guàrdia.
286
00:17:58,974 --> 00:18:02,819
Estas ideas de emancipación de la mujer
en la esfera política, social y privada
287
00:18:03,692 --> 00:18:07,563
son las que, en definitiva,
dan pie a la idea de coeducación
288
00:18:07,929 --> 00:18:10,390
que se practica por primera
vez en la Escuela Moderna.
289
00:18:12,401 --> 00:18:14,160
En la compulsiva Europa del siglo XIX
290
00:18:14,398 --> 00:18:17,351
la masonería defiende los
ideales de la Revolución Francesa:
291
00:18:17,846 --> 00:18:20,417
la libertad, la
igualdad y la fraternidad.
292
00:18:21,223 --> 00:18:23,934
El movimiento que actúa
como una red internacional
293
00:18:24,209 --> 00:18:26,449
se opone a los poderes
fácticos de la Iglesia
294
00:18:26,560 --> 00:18:29,078
el capital y las fuerzas
dominantes del estado.
295
00:18:29,671 --> 00:18:32,344
Estos son unos ideales que
atraen a Fransesc Ferrer i Guàrdia.
296
00:18:41,571 --> 00:18:44,578
A los 24 años, entra en contacto
con los masones de Barcelona
297
00:18:44,954 --> 00:18:46,921
con la logia llamada "La Verdad".
298
00:18:47,536 --> 00:18:51,161
La masonería le permite establecer una
amplia red de relaciones y amistades.
299
00:18:51,930 --> 00:18:55,473
Así es como conoció al introductor
de la primera internacional en España
300
00:18:55,838 --> 00:18:59,920
el masón Anselmo Lorenzo, con
el que mantendrá una amistad
301
00:19:00,044 --> 00:19:01,524
que durará toda la vida.
302
00:19:09,227 --> 00:19:10,940
Pero Ferrer no olvida la república
303
00:19:11,328 --> 00:19:13,276
además de estar en
contacto con los masones
304
00:19:13,476 --> 00:19:15,438
trabaja para la causa republicana
305
00:19:15,700 --> 00:19:17,984
y participa en actividades
insurreccionales
306
00:19:18,254 --> 00:19:23,185
como la que protagonizó el general
Villacampa en Sta Coloma de Farners, en 1886.
307
00:19:27,320 --> 00:19:28,958
Su conducta crea sospechas
308
00:19:29,456 --> 00:19:31,061
y decide exiliarse a Francia.
309
00:19:31,700 --> 00:19:34,778
Tiene 26 años. En París
luchará por sobrevivir
310
00:19:35,319 --> 00:19:37,398
hace de vinatero, abre un restaurante
311
00:19:37,644 --> 00:19:41,110
pero, sobretodo, continua colaborando
con los republicanos exiliados.
312
00:19:42,026 --> 00:19:44,564
Llega a ser secretario
sin sueldo de Ruiz Zorrilla
313
00:19:46,860 --> 00:19:50,020
Ferrer i Guàrdia, ya aquí, antes de irse
314
00:19:50,368 --> 00:19:52,987
conspira como republicano
y en Francia también
315
00:19:52,872 --> 00:19:55,937
como secretario del
político Ruiz Zorrilla
316
00:19:58,201 --> 00:20:00,603
y, realmente, es adepto
del republicanismo.
317
00:20:02,219 --> 00:20:07,159
Y se desengaña, por la
política francesa republicana
318
00:20:07,474 --> 00:20:10,300
que es una política republicana burguesa
319
00:20:10,751 --> 00:20:15,845
y también por las divisiones y la falta
de resolución de los republicanos españoles.
320
00:20:17,729 --> 00:20:20,357
Al mismo tiempo él siguió una evolución
321
00:20:21,399 --> 00:20:23,753
filosófica e ideológica que lo llevan
322
00:20:23,744 --> 00:20:26,733
progresivamente hacia opciones
323
00:20:27,299 --> 00:20:31,382
de transformación social de una
ideología más de corte libertario.
324
00:20:33,161 --> 00:20:35,479
El alejamiento con el partido republicano es evidente.
325
00:20:36,136 --> 00:20:40,528
Ferrer se siente desengañado, pero quiere
continuar luchando por sus ideales progresistas
326
00:20:41,439 --> 00:20:45,213
.
327
00:20:45,880 --> 00:20:50,261
La lectura será una de sus principales actividades,
frecuenta bibliotecas
328
00:20:50,553 --> 00:20:54,469
o lee obras de Marx, Sócrates,
Rousseau, Zola, Engels y Kropotkin
329
00:20:54,781 --> 00:20:57,850
que serán el sustrato de
su formación libertaria.
330
00:21:05,107 --> 00:21:08,879
Sus ideas libertarias no se
contradicen con el movimiento masónico
331
00:21:09,177 --> 00:21:12,942
en un momento en que los masones dan
una gran importancia a la educación.
332
00:21:13,488 --> 00:21:14,608
Es por eso que en París
333
00:21:14,743 --> 00:21:16,772
continua participando en sus actividades
334
00:21:17,041 --> 00:21:20,801
y llegará a ser un miembro destacado de
la gran logia del Gran Oriente de Francia.
335
00:21:32,032 --> 00:21:34,025
Inicia también una
intensa correspondencia
336
00:21:34,251 --> 00:21:36,325
con anarquistas y
librepensadores de toda Europa.
337
00:21:36,987 --> 00:21:39,080
Escribe, a menudo, al
anarquista Kropotkin
338
00:21:39,519 --> 00:21:42,886
que defiende que el cambio social se tiene que
basar en la transformación de los individuos
339
00:21:43,231 --> 00:21:46,517
y la educación es la herramienta
fundamental para ese cambio.
340
00:21:47,024 --> 00:21:50,513
La figura de Ferrer irá
más allá del anarquismo
341
00:21:51,544 --> 00:21:55,620
para convertirse en el
símbolo de alguien que duda
342
00:21:55,970 --> 00:21:59,156
que reflexiona ante los acontecimientos
343
00:21:59,502 --> 00:22:07,299
y ante el papel de los partidos de
izquierdas en el progreso de la humanidad
344
00:22:07,867 --> 00:22:10,426
y en la defensa de los derechos humanos.
345
00:22:10,873 --> 00:22:13,371
Ha tenido una influencia en
los movimientos progresistas
346
00:22:13,578 --> 00:22:18,983
ha sido un símbolo como
Sacco y Vanzetti, como Jaurès
347
00:22:19,313 --> 00:22:23,262
como otros que han dejado su imagen
348
00:22:23,321 --> 00:22:28,036
con fuerza, son "flashes" en la
historia del movimiento progresista
349
00:22:28,104 --> 00:22:32,601
y que se utilizan para simbolizarlo.
350
00:22:37,383 --> 00:22:38,650
A medida que pasa el tiempo
351
00:22:38,798 --> 00:22:40,711
a medida que completa su formación
352
00:22:41,045 --> 00:22:43,514
Fransesc Ferrer cada
vez lo tiene más claro:
353
00:22:44,000 --> 00:22:45,927
la educación es el camino a seguir.
354
00:22:46,627 --> 00:22:49,662
Es el único y verdadero motor
del cambio social que postula.
355
00:22:50,134 --> 00:22:51,471
Y empieza a soñar
356
00:22:51,588 --> 00:22:54,127
a pensar en como organizar
un movimiento educativo
357
00:22:54,245 --> 00:22:56,734
que permita cambiar
la sociedad, el mundo.
358
00:22:59,296 --> 00:23:02,069
Más de una vez, Ferrer i Guàrdia
publicará diferentes escritos
359
00:23:02,136 --> 00:23:04,075
criticando el sistema
de enseñanza estatal.
360
00:23:04,818 --> 00:23:05,680
Según él:
361
00:23:06,598 --> 00:23:08,826
Dios es sustituido por el Estado
362
00:23:09,041 --> 00:23:11,280
la virtud cristiana por el deber cívico
363
00:23:11,483 --> 00:23:13,277
la religión por el patriotismo
364
00:23:13,609 --> 00:23:17,234
la sumisión y obediencia al
rey, al aristócrata y al clero
365
00:23:17,461 --> 00:23:20,816
por el acatamiento al funcionario,
al propietario o al patrón.
366
00:23:23,533 --> 00:23:25,154
Para llevar a cabo su proyecto
367
00:23:25,323 --> 00:23:28,702
entra en contacto con las
corrientes progresistas del siglo XIX
368
00:23:29,503 --> 00:23:32,213
Visita a menudo al pedagogo
anarquista Paul Robin
369
00:23:32,446 --> 00:23:34,722
que, en la localidad de Cempuis
370
00:23:34,811 --> 00:23:37,551
lleva a cabo una
experiencia que le anima.
371
00:23:38,132 --> 00:23:41,207
En el orfelinato de Cempuis,
Robin recoge niños de la calle
372
00:23:41,305 --> 00:23:46,246
y les ofrece una educación basada en el afecto
personal y en el contacto con la naturaleza.
373
00:23:47,700 --> 00:23:50,975
Paul Robin es un pedagogo, maestro
374
00:23:51,146 --> 00:23:54,171
realizador él mismo de las ideas
375
00:23:55,257 --> 00:23:58,726
pedagógicas que empiezan
a circular en aquel momento
376
00:23:58,840 --> 00:24:05,548
las ideas de una educación científica,
racional, laica, coeducativa, etc...
377
00:24:06,357 --> 00:24:09,546
Él las realiza durante 14 años
378
00:24:12,661 --> 00:24:15,073
en el orfelinato de Cempuis
379
00:24:15,343 --> 00:24:20,802
con los niños y niñas más
desgraciados de la sociedad.
380
00:24:21,704 --> 00:24:24,071
Es muy importante que Ferrer i Guàrdia
381
00:24:24,366 --> 00:24:29,955
haya conocido y querido ser influenciado
por la realización de Paul Robin
382
00:24:30,352 --> 00:24:35,425
que es una de las mejores, que conozco,
del principio de la escuela activa.
383
00:24:35,695 --> 00:24:37,654
14 años en un orfelinato.
384
00:24:39,698 --> 00:24:43,157
Las ideas libertarias ya han arrelado
profundamente en Fransesc Ferrer.
385
00:24:43,670 --> 00:24:48,044
No es extraño, pues, que adopte las propuestas
del Comité para la Enseñanza Anarquista
386
00:24:48,190 --> 00:24:52,986
donde había personalidades como
Malato, Tolstoi, Bakunin o Kropotkin.
387
00:24:53,812 --> 00:24:58,262
Estas propuestas planteaban que la enseñanza
debía ser respetuosa con la libertad.
388
00:24:58,601 --> 00:25:02,073
Era necesario, por lo tanto, suprimir
la disciplina que generaba mentira
389
00:25:02,178 --> 00:25:04,600
los programas que
anulaban la originalidad
390
00:25:04,770 --> 00:25:08,036
y las clasificaciones que
motivaban rivalidad y odio.
391
00:25:13,181 --> 00:25:16,849
Tiene 35 años y, en París, se gana
la vida dando clases de español.
392
00:25:17,180 --> 00:25:19,828
Publica el libro "L'espagnol practique"
393
00:25:22,966 --> 00:25:27,586
Entre sus alumnas hay dos que serán
decisivas en los siguientes años de su vida.
394
00:25:27,919 --> 00:25:31,544
Una es Leopoldine Bonnard, con
la que tendrá un hijo, Riego.
395
00:25:32,305 --> 00:25:34,629
La otra será Ernestine Meuniè.
396
00:25:34,908 --> 00:25:40,190
Madame Meuniè, rica, soltera y católica, era una
persona muy sensible a los problemas de la infancia.
397
00:25:40,715 --> 00:25:46,821
Hizo mucha amistad con Ferrer y, junto con su mujer
Leopoldine, viajaron por muchos países europeos.
398
00:25:47,387 --> 00:25:49,835
Ferrer, a pesar del mecenazgo de Madame Meuniè
399
00:25:50,025 --> 00:25:54,257
nunca se privó de hacerle proselitismo,
ni de criticar sus ideas religiosas.
400
00:25:58,871 --> 00:26:01,717
La amistad de Ferrer y Madame Meuniè duró toda la vida.
401
00:26:02,166 --> 00:26:05,886
Tanto es así que le dejó en su
testamento una parte de su herencia
402
00:26:05,687 --> 00:26:08,687
para que hiciera realidad
su sueño: la Escuela Moderna.
403
00:26:09,253 --> 00:26:12,191
Una decisión que irritó
profundamente a la Iglesia,
404
00:26:12,299 --> 00:26:16,403
ya que Madame Meuniè había destinado
inicialemente este dinero a la Iglesia.
405
00:26:20,640 --> 00:26:24,858
Al morir la dama parisina, Ferrer vuelve
a Barcelona con el dinero de la herencia.
406
00:26:25,056 --> 00:26:29,018
Y con la ayuda de Clemence Jacquinet
pone en marcha la Escuela Moderna
407
00:26:29,282 --> 00:26:31,315
es el año 1901.
408
00:26:31,727 --> 00:26:35,766
En poco tiempo sus métodos pedagógicos
se extienden por todo el estado español.
409
00:26:36,290 --> 00:26:38,621
El espíritu de la Escuela
Moderna ha germinado
410
00:26:38,963 --> 00:26:41,874
y muchas otras escuelas
adoptan sus métodos.
411
00:26:52,398 --> 00:26:55,905
En realidad, la Escuela Moderna
de Ferrer i Guàrdia es una
412
00:26:56,527 --> 00:26:59,864
no se multiplica mientras él vive
413
00:27:00,155 --> 00:27:02,571
al contrario, en 1906 la cierran.
414
00:27:03,530 --> 00:27:06,797
Pero tiene éxito su fórmula
415
00:27:07,240 --> 00:27:09,062
y otras escuelas la copian,
416
00:27:09,630 --> 00:27:14,471
y otras escuelas y centros tienen y
compran los libros de la editorial.
417
00:27:15,664 --> 00:27:17,239
Sencillamente porque
418
00:27:17,440 --> 00:27:22,140
la obra de Ferrer i Guàrdia responde
a una necesidad popular de la época
419
00:27:21,658 --> 00:27:25,237
es decir, una necesidad de cultura,
de instrucción, de instrucción crítica.
420
00:27:27,071 --> 00:27:30,423
El boletín de la Escuela Moderna
era la voz de Fransesc Ferrer
421
00:27:31,014 --> 00:27:34,422
era el órgano de prensa destinado a explicar
el pensamiento pedagógico de la escuela
422
00:27:34,974 --> 00:27:38,610
pero también servía para publicar las
opiniones de los niños y las niñas.
423
00:27:46,825 --> 00:27:50,223
El mismo Ferrer explica el sentido
del boletín con estas palabras:
424
00:27:51,877 --> 00:27:56,826
La prensa política o de la información no
solía mantenerse en la recta imparcialidad
425
00:27:57,581 --> 00:28:04,096
contra este mal no había otro remedio que la sinceridad
y la claridad de nuestras propias manifestaciones
426
00:28:04,772 --> 00:28:09,153
ya que dejarlo sin rectificación
era una causa perenne de desprestigio
427
00:28:09,815 --> 00:28:14,236
y el boletín de la Escuela Moderna
cumplió perfectamente con esta misión.
428
00:28:21,686 --> 00:28:24,977
En el boletín se presentaban
los programas de la escuela
429
00:28:25,217 --> 00:28:29,132
estudios de los profesores, noticias
del progreso de la escuela racional
430
00:28:29,268 --> 00:28:32,508
traducciones de artículos,
reseñas de conferencias.
431
00:28:37,209 --> 00:28:38,909
Una de las secciones de más éxito
432
00:28:38,961 --> 00:28:41,781
era la destinada a la expresión
del pensamiento de los alumnos.
433
00:29:12,696 --> 00:29:17,229
Ferrer lo que hace es que dice que
es necesario un nuevo conocimiento
434
00:29:17,406 --> 00:29:19,735
para educar en la
razón y en la libertad
435
00:29:20,472 --> 00:29:26,127
y entonces, esto hace toda una crítica a la escuela
actual, la escuela tradicional, la escuela capitalista
436
00:29:26,226 --> 00:29:30,670
y se tienen que ofrecer contenidos
alternativos para una escuela emancipatoria
437
00:29:30,750 --> 00:29:33,624
Y en este sentido, él lo que hace
es que escoge unos nuevos contenidos
438
00:29:33,691 --> 00:29:36,010
unos nuevos textos, en
un proyecto editorial
439
00:29:36,057 --> 00:29:39,589
y estos serán los contenidos
que transmitirá a sus alumnos.
440
00:29:44,380 --> 00:29:47,187
Los movimientos educativos
progresistas europeos y americanos
441
00:29:47,606 --> 00:29:50,450
ven la Escuela Moderna
como un modelo a seguir.
442
00:29:51,550 --> 00:29:54,219
Sus métodos son una auténtica revolución
443
00:29:54,737 --> 00:29:57,289
y Ferrer participa
activamente en su expansión
444
00:29:57,722 --> 00:29:59,401
asistiendo a encuentros y congresos
445
00:29:59,498 --> 00:30:03,512
como el Congreso Internacional de
Librepensamiento que se celebró en Roma.
446
00:30:09,465 --> 00:30:12,083
Yo pienso que en estos
momentos podríamos decir que
447
00:30:12,412 --> 00:30:15,499
hay toda una crítica a la
globalización y el neoliberalismo,
448
00:30:15,703 --> 00:30:19,788
y, entonces, se intenta también
buscar nuevas fuentes de conocimiento,
449
00:30:20,206 --> 00:30:24,312
nuevos criterios, nuevas lecturas
y puede que éste sea el paralelismo
450
00:30:24,397 --> 00:30:27,852
en aquel momento él hacía la
crítica a la sociedad clerical,
451
00:30:28,050 --> 00:30:31,381
al estado y a la sociedad capitalista
452
00:30:31,618 --> 00:30:33,828
supongo que hoy haciendo un símil
453
00:30:33,946 --> 00:30:37,371
sería toda esta crítica que se
hace a la globalización y buscar
454
00:30:37,258 --> 00:30:40,502
elementos culturales para
una globalización alternativa.
455
00:30:43,044 --> 00:30:45,651
En estos años, Ferrer se
enamora de Soledad Vilafranca,
456
00:30:45,917 --> 00:30:49,115
maestra de la Escuela Moderna,
que será su nueva pareja.
457
00:30:49,439 --> 00:30:52,968
Una vez más su vida privada
horroriza a la sociedad acomodada.
458
00:30:58,118 --> 00:31:01,687
Pero ni los cotilleos, ni las
críticas le apartan de sus ideales
459
00:31:02,263 --> 00:31:06,241
Ferrer entiende que la educación no puede
estar al margen del compromiso político
460
00:31:06,424 --> 00:31:09,140
e incluye en su proyecto
la edición de un periódico:
461
00:31:09,344 --> 00:31:10,715
La Huelga General
462
00:31:10,906 --> 00:31:12,779
que contaba con destacados colaboradores
463
00:31:13,504 --> 00:31:16,132
El periódico fue suspendido en 1903.
464
00:31:20,273 --> 00:31:23,057
Las tres obsesiones de
Ferrer, los tres demonios son
465
00:31:23,270 --> 00:31:27,487
la religión, el estado y el capital.
466
00:31:29,100 --> 00:31:32,909
Frente a la religión él opone
siempre la razón natural, la ciencia
467
00:31:33,053 --> 00:31:38,741
frente al estado él dice que es necesaria una
educación al margen del estado que califica de opresor
468
00:31:39,507 --> 00:31:43,359
y para luchar contra el capital lo que
hace es que él ofrece una serie de textos
469
00:31:43,471 --> 00:31:46,928
organiza visitas a las fábricas
con los alumnos, con los estudiantes
470
00:31:47,087 --> 00:31:51,604
y les explica no sólo el modo de producción,
sino también la explotación capitalista
471
00:31:51,744 --> 00:31:54,454
las condiciones de los
trabajadores, etc...
472
00:31:54,545 --> 00:31:59,859
Él, de esta manera, construye contra estos
tres elementos una enseñanza alternativa.
473
00:32:01,970 --> 00:32:06,451
En la sociedad de principios del siglo XX la
situación de los trabajadores era muy crítica.
474
00:32:07,016 --> 00:32:10,151
Las jornadas laborales de los
obreros tenían más de doce horas
475
00:32:10,374 --> 00:32:14,732
y vivían en unas condiciones lamentables,
la pobreza llegaba a todas partes:
476
00:32:14,679 --> 00:32:18,143
la educación, la vivienda,
la alimentación, la sanidad...
477
00:32:18,571 --> 00:32:21,482
era evidente que la tensión
acabaría por explotar.
478
00:32:27,045 --> 00:32:29,408
La presencia del ejército
en la calle era constante.
479
00:32:29,915 --> 00:32:33,409
Pese a que desde 1887 la
actividad sindical era legal
480
00:32:33,748 --> 00:32:37,500
en la práctica los sindicatos obreros
vivían una persecución permanente.
481
00:32:38,025 --> 00:32:40,740
La represión era cada
vez más sistemática,
482
00:32:41,152 --> 00:32:43,447
el estado de guerra era
una amenaza recurrente
483
00:32:43,732 --> 00:32:46,479
y las manifestaciones
eran reprimidas con dureza.
484
00:32:46,646 --> 00:32:49,961
En aquellos años, muchos obreros
acabaron en el castillo de Montjuic
485
00:32:49,922 --> 00:32:53,395
esperando una ejecución que, en
algunos casos, fue inevitable.
486
00:32:55,062 --> 00:32:57,790
La problemática de la
violencia social y política
487
00:32:57,959 --> 00:32:59,832
ha sido y es siempre muy compleja.
488
00:33:00,564 --> 00:33:04,780
En aquella Barcelona del cambio de
siglo intervenían múltiples factores:
489
00:33:05,526 --> 00:33:09,870
uno de ellos era la propia tradición
de la lucha política en el siglo XIX
490
00:33:10,147 --> 00:33:14,953
con uso de la violencia,
revueltas, barricadas, etc...
491
00:33:15,300 --> 00:33:20,473
otro factor era la propia
definición represiva del régimen
492
00:33:20,717 --> 00:33:25,889
que impedía un desarrollo constructivo
del sindicalismo o del anarquismo
493
00:33:25,999 --> 00:33:27,904
de los movimientos más liberales
494
00:33:27,943 --> 00:33:33,592
otro factor, todavía, podía ser la propia
tradición de un sector del anarquismo
495
00:33:34,918 --> 00:33:41,826
siempre dado a comprender y aplaudir
actitudes nihilistas y de represalias.
496
00:33:43,448 --> 00:33:47,251
El 31 de mayo de 1906 la
España oficial estaba de fiesta,
497
00:33:48,005 --> 00:33:50,188
era el día de la boda
del rey Alfonso XIII
498
00:33:50,499 --> 00:33:52,872
todo Madrid seguía la boda real
499
00:33:53,066 --> 00:33:55,392
pero cuando la comitiva
pasó por la calle Mayor
500
00:33:55,632 --> 00:33:58,240
una bomba explotó muy cerca
de la carroza de los reyes.
501
00:33:58,429 --> 00:34:02,018
Mateo Morral, bibliotecario de
la Escuela Moderna fue el autor.
502
00:34:11,838 --> 00:34:15,505
Después del atentado, Morral busca
refugio en casa del editor Nakens
503
00:34:16,222 --> 00:34:19,212
pero, al verse acorralado, se suicida.
504
00:34:20,188 --> 00:34:22,803
A Nakens y Ferrer, los
acusan de complicidad.
505
00:34:23,401 --> 00:34:26,980
Ferrer ante la situación,
decide entregarse voluntariamente
506
00:34:29,841 --> 00:34:32,368
pero antes de poder hacerlo,
lo detienen en Barcelona
507
00:34:32,870 --> 00:34:36,073
Lo acusan de cómplice y lo trasladan
a la cárcel modelo de Madrid.
508
00:34:36,672 --> 00:34:39,512
Sin tener ninguna prueba de
su participación en el atentado
509
00:34:39,895 --> 00:34:42,456
lo acusan de ser el
instigador ideológico
510
00:34:42,546 --> 00:34:45,541
de dinamitero y de haber
participado en otros atentados.
511
00:34:46,217 --> 00:34:48,483
Es el momento que esperaban
las fuerzas conservadoras
512
00:34:48,916 --> 00:34:53,226
aprovecharon el encarcelamiento de Ferrer
para emprender una campaña de desprestigio
513
00:34:53,198 --> 00:34:55,753
y de persecución de
sus métodos pedagógicos.
514
00:34:56,090 --> 00:34:59,893
El resultado será el cierre de
las Escuelas Modernas de España.
515
00:35:03,609 --> 00:35:06,347
¿Qué se critica de la Escuela
Moderna? Pues se critica:
516
00:35:07,604 --> 00:35:11,160
su decantación hacia los
valores de la izquierda
517
00:35:11,683 --> 00:35:14,209
laicismo, coeducación
518
00:35:15,122 --> 00:35:16,686
anticlericalismo
519
00:35:18,613 --> 00:35:20,368
cientifismo
520
00:35:20,832 --> 00:35:23,564
y esto hace que, realmente
521
00:35:24,022 --> 00:35:27,350
el fundador de la Escuela Moderna
se convierta en la bestia negra
522
00:35:27,717 --> 00:35:29,342
de la pedagogía de la época.
523
00:35:32,099 --> 00:35:36,716
El encarcelamiento de Ferrer provoca una
reacción de las fuerzas progresistas europeas
524
00:35:37,315 --> 00:35:40,760
liberales, librepensadores,
socialistas, anarquistas
525
00:35:40,941 --> 00:35:44,858
y todos aquellos que compartían sus
ideas se movilizan en todas partes
526
00:35:45,246 --> 00:35:46,533
quieren su libertad
527
00:35:47,027 --> 00:35:48,882
protestan contra aquella injusticia.
528
00:35:49,342 --> 00:35:54,271
Lo cierto es que la respuesta popular
resulta impotente para sacarlo de prisión.
529
00:35:57,261 --> 00:36:00,782
Mientras tanto, Ferrer vive el
encarcelamiento con toda dignidad,
530
00:36:00,912 --> 00:36:02,311
sin desánimo.
531
00:36:02,929 --> 00:36:06,715
La correspondencia con el exterior
lo ayuda a mantener vivas sus ideas
532
00:36:06,907 --> 00:36:09,347
e intenta que su movimiento no se pare.
533
00:36:10,211 --> 00:36:13,775
Desde aquella celda sus
ideales resuenan con más fuerza:
534
00:36:14,375 --> 00:36:18,329
“Conseguir la concordia entre todos
los hombres por el amor y la fraternidad
535
00:36:18,653 --> 00:36:20,751
sin distinción de clase ni de sexo.
536
00:36:20,913 --> 00:36:23,899
Ésta es la gran tarea de la humanidad.
537
00:36:26,183 --> 00:36:29,474
La vista del proceso se
inició el 3 de junio de 1907
538
00:36:30,052 --> 00:36:32,992
duró 7 días durante
los cuales el tribunal
539
00:36:33,066 --> 00:36:35,499
intentó encontrar la
máxima prueba inculpatoria.
540
00:36:36,732 --> 00:36:38,485
Después de un año de cárcel
541
00:36:38,572 --> 00:36:41,955
y pese a la insistente demanda de pena
de muerte por parte del partido clerical
542
00:36:42,377 --> 00:36:45,598
Ferrer i Guàrdia queda en
libertad por falta de pruebas.
543
00:36:48,805 --> 00:36:50,700
Después de aquella dolorosa experiencia
544
00:36:51,066 --> 00:36:53,944
Fransesc Ferrer decide
alejarse de España
545
00:36:54,548 --> 00:36:56,483
Durante un tiempo viajará por Europa
546
00:36:56,781 --> 00:36:59,112
Finalmente se instala
una vez más en París
547
00:36:59,225 --> 00:37:02,398
donde lleva a cabo una intensa
actividad social y política.
548
00:37:02,979 --> 00:37:06,039
Fruto de estos contactos
funda, en el año 1908
549
00:37:06,175 --> 00:37:09,599
la Liga Internacional para la
Educación Racionalista de la Infancia.
550
00:37:12,712 --> 00:37:15,981
Ferrer i Guàrdia, desde el extranjero
551
00:37:16,480 --> 00:37:18,769
después de quedar libre en 1907
552
00:37:19,440 --> 00:37:24,157
funda una Liga de Educación
Racional de la Infancia
553
00:37:26,094 --> 00:37:30,109
con una sección aquí,
que pretende impulsar
554
00:37:30,444 --> 00:37:32,862
la enseñanza racional,
científica, humanitaria
555
00:37:33,736 --> 00:37:38,599
sobre la base de una ofensiva
contra todo lo que pueda ser
556
00:37:41,168 --> 00:37:45,202
una concepción tradicional dogmática
557
00:37:46,282 --> 00:37:50,891
e insistiendo mucho en valores como la
solidaridad entre los pueblos, la paz
558
00:37:52,641 --> 00:37:58,028
y, basicamente, todo lo que pudiera
favorecer este entendimiento universal.
559
00:38:01,884 --> 00:38:03,739
El eco de la Liga es inmediato
560
00:38:04,099 --> 00:38:07,735
personalidades e intelectuales
progresistas de toda Europa y América
561
00:38:07,893 --> 00:38:09,811
se unen en este nuevo movimiento.
562
00:38:13,734 --> 00:38:17,957
Sus principios se articulan a través
de los boletines de “L'Ecole Renovee”
563
00:38:19,265 --> 00:38:20,862
de “La Scuola Laica”
564
00:38:21,318 --> 00:38:23,207
o de “La Escuela Moderna”
565
00:38:23,284 --> 00:38:25,463
que por fin vuelve a publicarse.
566
00:38:25,724 --> 00:38:31,105
Ferrer está en contacto con pedagogos como
el belga Decroly o la americana Emma Goldman.
567
00:38:31,948 --> 00:38:37,107
Ferrer i Guàrdia será el primer presidente de la
Liga y Anatole France el presidente honorífico.
568
00:38:41,280 --> 00:38:45,209
Lo que me importa es que sea el
portador de esta imagen de liberación
569
00:38:45,386 --> 00:38:47,918
de una pedagogía adaptada al estudiante
570
00:38:48,018 --> 00:38:53,553
de una pedagogía de la
apertura, de la reflexión
571
00:38:53,665 --> 00:38:58,639
de la antítesis de la escuela
fascista, de la escuela nazi
572
00:38:58,698 --> 00:39:03,052
la antítesis de la escuela de Franco, la
antítesis de la escuela católica integrista.
573
00:39:04,980 --> 00:39:08,532
Fransesc Ferrer no olvida
Catalunya, desde París
574
00:39:08,236 --> 00:39:12,360
continúa colaborando activamente con los
movimientos obreros de la otra parte de la frontera
575
00:39:12,856 --> 00:39:16,946
especialmente con la coordinadora de los
sindicatos barceloneses más importantes
576
00:39:17,237 --> 00:39:19,571
conocida con el nombre
de Solidaridad Obrera
577
00:39:19,681 --> 00:39:22,515
que se había fundado en el año 1907.
578
00:39:23,897 --> 00:39:26,120
Solidaridad Obrera consigue
579
00:39:26,737 --> 00:39:29,531
la vertebración del
sindicalismo en toda Catalunya
580
00:39:30,481 --> 00:39:33,652
Es, inicialmente, una organización
pequeña, 15000 afiliados
581
00:39:33,838 --> 00:39:38,691
pero inaugura un camino
que llevará a la CNT
582
00:39:38,784 --> 00:39:41,995
una CNT que podrá presumir
583
00:39:42,040 --> 00:39:47,662
de tener en su seno a toda la
población obrera de Catalunya en 1919.
584
00:39:48,636 --> 00:39:51,780
Define un sindicalismo revolucionario
585
00:39:51,952 --> 00:39:55,063
que irá más allá de las
reivindicaciones laborales
586
00:39:55,247 --> 00:39:58,747
y aspira claramente a
crear una nueva sociedad.
587
00:40:00,415 --> 00:40:03,027
La primavera de 1909, Fransesc Ferrer
588
00:40:03,108 --> 00:40:05,005
y su mujer, Soledad Villafranca
589
00:40:05,250 --> 00:40:06,810
dejan París precipitadamente
590
00:40:07,402 --> 00:40:10,486
tienen que volver a Catalunya porque
una sobrina suya está muy grave
591
00:40:10,741 --> 00:40:13,974
será el reencuentro
con su hermano Josep.
592
00:40:14,565 --> 00:40:18,187
Desde entonces vivirán juntos
en el mas Germinal, en Mongat.
593
00:40:18,789 --> 00:40:21,428
En este tiempo, Ferrer
viaja a menudo a Barcelona
594
00:40:21,511 --> 00:40:23,777
por temas relacionados con su editorial
595
00:40:23,989 --> 00:40:27,295
y cada vez nota más la
tensión social que se vive.
596
00:40:30,161 --> 00:40:32,232
En aquella primavera de 1909
597
00:40:32,372 --> 00:40:36,095
en Barcelona hay una vida muy
intensa popular en los barrios
598
00:40:36,585 --> 00:40:39,555
Esto favorece la extensión y el impacto
599
00:40:39,621 --> 00:40:42,179
de las campañas contra
la guerra de Marruecos
600
00:40:42,440 --> 00:40:45,848
que se han ido produciendo
desde principios de siglo.
601
00:40:51,959 --> 00:40:53,719
Como explica un texto de la época
602
00:40:54,081 --> 00:40:57,320
el germen de la Semana
Trágica ya había aparecido:
603
00:40:57,847 --> 00:41:00,396
En la mayoría de las casas
quedaban hijos sin padres
604
00:41:00,726 --> 00:41:02,759
padres sin el hijo que los mantenía.
605
00:41:03,221 --> 00:41:07,043
El 18 de julio, las tropas
desfilaban Rambla abajo
606
00:41:07,366 --> 00:41:09,769
y en el puerto había un gentío inmenso.
607
00:41:10,658 --> 00:41:12,935
Hubo gritos de “¡Tirad los fusiles!”
608
00:41:13,087 --> 00:41:14,950
“¡Qué vayan los ricos!”,
“¡Todos o ninguno!”.
609
00:41:16,072 --> 00:41:18,930
Mientras tanto, ciertas
damas católicas endomingadas
610
00:41:19,085 --> 00:41:21,044
repartían escapularios a los soldados.
611
00:41:39,402 --> 00:41:41,856
El malestar social producido
por la guerra de Marruecos
612
00:41:42,062 --> 00:41:45,896
y por la situación en que se encuentran
las clases populares, se radicaliza.
613
00:41:46,866 --> 00:41:49,855
Solidaridad Obrera
convoca la huelga general.
614
00:41:50,449 --> 00:41:54,377
El ministro de gobernación, De
la Cierva, la reprime con dureza
615
00:41:54,743 --> 00:41:56,049
declara el estado de guerra
616
00:41:56,390 --> 00:41:58,786
y ordena secuestrar todas las
ediciones de los periódicos
617
00:41:58,878 --> 00:42:01,067
que publiquen noticias
sobre el conflicto.
618
00:42:03,211 --> 00:42:07,509
Se han producido muchas discusiones en
torno a los hechos de la Semana Trágica:
619
00:42:07,858 --> 00:42:10,894
en primer lugar, en torno a
la actitud del gobernador civil
620
00:42:11,289 --> 00:42:14,167
enfrentado al capitán general
y el triunfo de las tesis
621
00:42:14,232 --> 00:42:17,128
más represivas por
parte de las autoridades;
622
00:42:17,816 --> 00:42:21,500
en segundo lugar, en torno a las
intenciones reales del comité de huelga
623
00:42:21,764 --> 00:42:25,022
y la incapacidad de los
políticos republicanos
624
00:42:25,146 --> 00:42:28,725
de dotar de contenido
político a la revuelta popular;
625
00:42:29,079 --> 00:42:33,433
en tercer lugar, en torno al papel
de los jóvenes del partido radical
626
00:42:33,721 --> 00:42:36,006
de los grupos lerrouxistas
627
00:42:36,280 --> 00:42:39,775
precisamente, con incendios
de edificios religiosos.
628
00:42:41,627 --> 00:42:44,965
El lunes 26 de julio
estalla la Semana Trágica
629
00:42:45,469 --> 00:42:47,575
la violencia en las
calles crece por momentos
630
00:42:48,118 --> 00:42:49,684
la represión aumenta
631
00:42:49,892 --> 00:42:52,201
y la revuelta ya no se puede parar.
632
00:42:52,538 --> 00:42:56,253
Las barricadas y los incendios de
conventos, son cada vez más habituales.
633
00:43:02,119 --> 00:43:04,259
Tres días después, el 29 de julio
634
00:43:04,385 --> 00:43:08,569
corre la voz que Fransesc Ferrer ha sido
visto en Premià quemando un convento.
635
00:43:09,312 --> 00:43:11,782
Curiosamente en Premià no
se quemó ningún convento
636
00:43:11,984 --> 00:43:14,614
pero la noticia inquieta a su familia
637
00:43:14,906 --> 00:43:18,000
y deciden que lo mejor es que
desaparezca durante unos días.
638
00:43:18,643 --> 00:43:21,643
Mientras tanto la ciudad
se ve abocada al caos.
639
00:43:22,136 --> 00:43:24,239
A partir de todo lo que se sabe
640
00:43:24,549 --> 00:43:26,550
de las informaciones policiales
641
00:43:26,900 --> 00:43:29,200
sabemos que el lunes está en Barcelona
642
00:43:29,490 --> 00:43:32,615
e intenta colaborar en
encontrar una solución política
643
00:43:33,060 --> 00:43:37,446
a base de una conjunción de
republicanos y sindicalistas
644
00:43:37,775 --> 00:43:40,656
pero como la cosa no cuaja, entonces él,
645
00:43:40,750 --> 00:43:44,997
el martes por la mañana ya se va
hacia su finca del mas Germinal
646
00:43:45,614 --> 00:43:48,261
en Mongat, el miércoles participa
647
00:43:48,771 --> 00:43:52,370
de manera superficial en el
movimiento que se desarrolla
648
00:43:52,563 --> 00:43:54,739
en Masnou y en Premià
649
00:43:54,853 --> 00:43:58,076
y ésta seria practicamente
toda su participación.
650
00:43:58,759 --> 00:44:00,051
A principios de agosto
651
00:44:00,085 --> 00:44:03,194
empiezan los registros policiales
en la editorial de Fransesc Ferrer.
652
00:44:03,711 --> 00:44:05,124
Como no encuentran nada
653
00:44:05,241 --> 00:44:08,300
la policia decide seguir con
los registros en el mas Germinal.
654
00:44:08,796 --> 00:44:10,669
Según la misma Soledad Villafranca
655
00:44:10,835 --> 00:44:13,408
los documentos y pruebas
inculpatorias que encontraron
656
00:44:13,329 --> 00:44:16,505
habían sido depositadas
previamente por la misma policia.
657
00:44:19,182 --> 00:44:21,164
El 31 de agosto de 1909
658
00:44:21,378 --> 00:44:24,783
miembros del somatén local detienen
a Fransesc Ferrer en Alella.
659
00:44:25,241 --> 00:44:28,063
Le acusan de ser el
instigador y máximo culpable
660
00:44:28,195 --> 00:44:30,732
de los hechos ocurridos
durante la Semana Trágica.
661
00:44:32,237 --> 00:44:35,414
La policia también detiene sin tener
ninguna prueba a su hermano Josep
662
00:44:35,616 --> 00:44:38,736
a su mujer Soledad
Villafranca, a Anselmo Lorenzo
663
00:44:38,848 --> 00:44:40,760
y a unos cuantos trabajadores
de la Escuela Moderna.
664
00:44:41,374 --> 00:44:42,744
Los trasladan a todos a Alcañiz
665
00:44:42,861 --> 00:44:46,224
cuando llegan la gente del pueblo los
recibe con muestras de gran simpatía
666
00:44:46,445 --> 00:44:49,751
por lo que las autoridades
deciden trasladarlos a Teruel.
667
00:44:53,007 --> 00:44:55,178
A Ferrer, en cambio,
lo trasladan a Barcelona
668
00:44:55,259 --> 00:44:57,552
en presencia del
gobernador Crespo Azorín.
669
00:44:58,337 --> 00:44:59,954
Ya en la cárcel escribe:
670
00:45:00,396 --> 00:45:02,915
Entonces el gobernador
me hizo un discurso
671
00:45:03,222 --> 00:45:06,950
manteniendo que la lectura de las
obras publicadas por la Escuela Moderna
672
00:45:07,087 --> 00:45:10,440
podían muy bien ser una de las
principales fuentes de disturbios
673
00:45:10,767 --> 00:45:13,331
yo era, pues, culpable.
674
00:45:14,673 --> 00:45:16,554
Ya desde los primeros interrogatorios
675
00:45:16,600 --> 00:45:19,293
Fransesc Ferrer es encerrado
en una celda de castigo
676
00:45:19,688 --> 00:45:21,987
el aislamiento es total y riguroso.
677
00:45:22,327 --> 00:45:24,666
Es una celda sucia, llena de escarabajos
678
00:45:24,786 --> 00:45:27,056
sin agua, ni ropa para cambiarse.
679
00:45:30,308 --> 00:45:33,462
El 9 de octubre empieza el consejo
de guerra contra Ferrer i Guàrdia
680
00:45:33,852 --> 00:45:36,278
que se caracterizará
por la precipitación
681
00:45:36,360 --> 00:45:39,749
y la presencia de unos testigos que no
aportarán ninguna prueba inculpatoria
682
00:45:40,119 --> 00:45:44,216
no obstante, el verdadero motivo
queda claro en las palabras del fiscal.
683
00:46:02,371 --> 00:46:05,913
Mientras tanto los familiares y amigos
que querían declarar en favor de Ferrer
684
00:46:06,024 --> 00:46:07,791
continuaban detenidos en Teruel
685
00:46:07,969 --> 00:46:10,054
y no los dejaron presentarse al juicio.
686
00:46:13,386 --> 00:46:15,382
Por su parte, el abogado defensor
687
00:46:15,563 --> 00:46:19,323
el militar Fransesc Galcerán Ferrer,
redacta en el escrito de defensa:
688
00:46:41,869 --> 00:46:46,681
Ferrer i Guàrdia sufrió un
juicio realmente espantoso.
689
00:46:47,211 --> 00:46:50,468
El sistema militar
al que estuvo sometido
690
00:46:50,752 --> 00:46:56,367
partía de una terna que el propio ejército
le proponía como abogados defensores.
691
00:46:56,650 --> 00:47:00,281
Ferrer i Guàrdia no conocía a ninguna
de las tres personas que le proponían
692
00:47:00,377 --> 00:47:03,247
y al final escogió a Fransesc
Galcerán Ferrer precisamente
693
00:47:03,341 --> 00:47:07,090
porque las iniciales al revés
coincidían con las suyas.
694
00:47:07,793 --> 00:47:10,666
Fue una casualidad pero
fue un gran acierto.
695
00:47:10,691 --> 00:47:13,304
Fransesc Galcerán Ferrer,
un hombre monárquico
696
00:47:13,497 --> 00:47:15,540
militar de carrera
697
00:47:15,627 --> 00:47:19,270
entendió en seguida que el
proceso contra Ferrer era una farsa
698
00:47:19,374 --> 00:47:22,888
e hizo una defensa
encendida en el propio juicio
699
00:47:22,999 --> 00:47:25,350
un hecho que le honra,
y que después le trajo
700
00:47:25,378 --> 00:47:28,791
algunas consecuencias a lo
largo de su carrera de militar.
701
00:47:29,650 --> 00:47:33,050
Fransesc Ferrer i Guàrdia
está condenado a muerte
702
00:47:33,282 --> 00:47:36,623
abandonado por todos, en
medio del silencio general
703
00:47:36,782 --> 00:47:39,606
sólo la voz de Joan Margall
clama por él en el artículo
704
00:47:39,662 --> 00:47:41,102
“La ciudad del perdón”:
705
00:47:41,861 --> 00:47:44,790
Cómo podéis estar así
tranquilos en vuestra casa
706
00:47:44,870 --> 00:47:47,366
sabiendo que un día,
allí arriba en Montjuic
707
00:47:47,457 --> 00:47:49,843
sacarán del castillo un hombre atado
708
00:47:49,821 --> 00:47:52,896
y lo pasarán por delante del
cielo, del mundo y del mar
709
00:47:53,190 --> 00:47:56,640
y cuando llegue el momento le
pondrán cuatro balas en la cabeza.
710
00:47:56,793 --> 00:47:59,007
Él que era un hombre como vosotros
711
00:47:59,604 --> 00:48:01,918
puede que más que vosotros.
712
00:48:07,876 --> 00:48:09,644
No sufras, vida mía
713
00:48:09,735 --> 00:48:13,121
nunca ningún preso ha estado tan bien defendido como yo
714
00:48:13,330 --> 00:48:17,208
porque mi defensor no sólo se ha planteado mi causa
715
00:48:17,535 --> 00:48:20,464
sino también la de nuestra querida Escuela Moderna
716
00:48:20,648 --> 00:48:24,257
y la de nuestra tarea pedagógica con una tal pasión
717
00:48:24,321 --> 00:48:26,523
que te aseguro, Sol mía
718
00:48:26,657 --> 00:48:29,010
que podría morir contento seguro que mi obra
719
00:48:29,031 --> 00:48:32,328
que es mi vida, no morirá
720
00:48:33,015 --> 00:48:36,825
y mientras mi obra viva que importa mi muerte.
721
00:48:41,951 --> 00:48:45,415
Te quiero, y quiero a todos
los que me han querido.
722
00:48:58,378 --> 00:49:00,333
Ferrer i Guàrdia quiso morir de pie
723
00:49:00,437 --> 00:49:02,084
y mirando al pelotón gritó:
724
00:49:02,546 --> 00:49:04,233
¡No es culpa vuestra!
725
00:49:04,403 --> 00:49:06,067
¡Soy inocente!
726
00:49:06,192 --> 00:49:07,591
¡Viva la Escuela Moderna!
727
00:49:13,168 --> 00:49:16,050
Fransesc Ferrer pensaba que
nadie es malo voluntariamente
728
00:49:16,311 --> 00:49:19,486
y que todo el mal del mundo
proviene de la ignorancia.
729
00:49:20,172 --> 00:49:24,321
Por eso los ignorantes le asesinaron y la
ignorancia criminal se perpetúa todavía hoy
730
00:49:24,427 --> 00:49:27,940
a través de nuevas e
incansables inquisiciones.
731
00:49:28,129 --> 00:49:32,720
Pero ante ellas algunas de sus víctimas
como Ferrer siempre estarán vivas.
732
00:49:33,198 --> 00:49:35,826
(Albert Camus)
733
00:49:42,671 --> 00:49:47,730
Traducción: Nikelona
Sincro: Ivanjoe
734
00:49:49,532 --> 00:49:55,121
http://www.alasbarricadas.org
00:22:59,296 --> 00:23:02,069
Más de una vez, Ferrer i Guàrdia
publicará diferentes escritos
359
00:23:02,136 --> 00:23:04,075
criticando el sistema
de enseñanza estatal.
360
00:23:04,818 --> 00:23:05,680
Según él:
361
00:23:06,598 --> 00:23:08,826
Dios es sustituido por el Estado
362
00:23:09,041 --> 00:23:11,280
la virtud cristiana por el deber cívico
363
00:23:11,483 --> 00:23:13,277
la religión por el patriotismo
364
00:23:13,609 --> 00:23:17,234
la sumisión y obediencia al
rey, al aristócrata y al clero
365
00:23:17,461 --> 00:23:20,816
por el acatamiento al funcionario,
al propietario o al patrón.
366
00:23:23,533 --> 00:23:25,154
Para llevar a cabo su proyecto
367
00:23:25,323 --> 00:23:28,702
entra en contacto con las
corrientes progresistas del siglo XIX
368
00:23:29,503 --> 00:23:32,213
Visita a menudo al pedagogo
anarquista Paul Robin
369
00:23:32,446 --> 00:23:34,722
que, en la localidad de Cempuis
370
00:23:34,811 --> 00:23:37,551
lleva a cabo una
experiencia que le anima.
371
00:23:38,132 --> 00:23:41,207
En el orfelinato de Cempuis,
Robin recoge niños de la calle
372
00:23:41,305 --> 00:23:46,246
y les ofrece una educación basada en el afecto
personal y en el contacto con la naturaleza.
373
00:23:47,700 --> 00:23:50,975
Paul Robin es un pedagogo, maestro
374
00:23:51,146 --> 00:23:54,171
realizador él mismo de las ideas
375
00:23:55,257 --> 00:23:58,726
pedagógicas que empiezan
a circular en aquel momento
376
00:23:58,840 --> 00:24:05,548
las ideas de una educación científica,
racional, laica, coeducativa, etc...
377
00:24:06,357 --> 00:24:09,546
Él las realiza durante 14 años
378
00:24:12,661 --> 00:24:15,073
en el orfelinato de Cempuis
379
00:24:15,343 --> 00:24:20,802
con los niños y niñas más
desgraciados de la sociedad.
380
00:24:21,704 --> 00:24:24,071
Es muy importante que Ferrer i Guàrdia
381
00:24:24,366 --> 00:24:29,955
haya conocido y querido ser influenciado
por la realización de Paul Robin
382
00:24:30,352 --> 00:24:35,425
que es una de las mejores, que conozco,
del principio de la escuela activa.
383
00:24:35,695 --> 00:24:37,654
14 años en un orfelinato.
384
00:24:39,698 --> 00:24:43,157
Las ideas libertarias ya han arrelado
profundamente en Fransesc Ferrer.
385
00:24:43,670 --> 00:24:48,044
No es extraño, pues, que adopte las propuestas
del Comité para la Enseñanza Anarquista
386
00:24:48,190 --> 00:24:52,986
donde había personalidades como
Malato, Tolstoi, Bakunin o Kropotkin.
387
00:24:53,812 --> 00:24:58,262
Estas propuestas planteaban que la enseñanza
debía ser respetuosa con la libertad.
388
00:24:58,601 --> 00:25:02,073
Era necesario, por lo tanto, suprimir
la disciplina que generaba mentira
389
00:25:02,178 --> 00:25:04,600
los programas que
anulaban la originalidad
390
00:25:04,770 --> 00:25:08,036
y las clasificaciones que
motivaban rivalidad y odio.
391
00:25:13,181 --> 00:25:16,849
Tiene 35 años y, en París, se gana
la vida dando clases de español.
392
00:25:17,180 --> 00:25:19,828
Publica el libro "L'espagnol practique"
393
00:25:22,966 --> 00:25:27,586
Entre sus alumnas hay dos que serán
decisivas en los siguientes años de su vida.
394
00:25:27,919 --> 00:25:31,544
Una es Leopoldine Bonnard, con
la que tendrá un hijo, Riego.
395
00:25:32,305 --> 00:25:34,629
La otra será Ernestine Meuniè.
396
00:25:34,908 --> 00:25:40,190
Madame Meuniè, rica, soltera y católica, era una
persona muy sensible a los problemas de la infancia.
397
00:25:40,715 --> 00:25:46,821
Hizo mucha amistad con Ferrer y, junto con su mujer
Leopoldine, viajaron por muchos países europeos.
398
00:25:47,387 --> 00:25:49,835
Ferrer, a pesar del mecenazgo de Madame Meuniè
399
00:25:50,025 --> 00:25:54,257
nunca se privó de hacerle proselitismo,
ni de criticar sus ideas religiosas.
400
00:25:58,871 --> 00:26:01,717
La amistad de Ferrer y Madame Meuniè duró toda la vida.
401
00:26:02,166 --> 00:26:05,886
Tanto es así que le dejó en su
testamento una parte de su herencia
402
00:26:05,687 --> 00:26:08,687
para que hiciera realidad
su sueño: la Escuela Moderna.
403
00:26:09,253 --> 00:26:12,191
Una decisión que irritó
profundamente a la Iglesia,
404
00:26:12,299 --> 00:26:16,403
ya que Madame Meuniè había destinado
inicialemente este dinero a la Iglesia.
405
00:26:20,640 --> 00:26:24,858
Al morir la dama parisina, Ferrer vuelve
a Barcelona con el dinero de la herencia.
406
00:26:25,056 --> 00:26:29,018
Y con la ayuda de Clemence Jacquinet
pone en marcha la Escuela Moderna
407
00:26:29,282 --> 00:26:31,315
es el año 1901.
408
00:26:31,727 --> 00:26:35,766
En poco tiempo sus métodos pedagógicos
se extienden por todo el estado español.
409
00:26:36,290 --> 00:26:38,621
El espíritu de la Escuela
Moderna ha germinado
410
00:26:38,963 --> 00:26:41,874
y muchas otras escuelas
adoptan sus métodos.
411
00:26:52,398 --> 00:26:55,905
En realidad, la Escuela Moderna
de Ferrer i Guàrdia es una
412
00:26:56,527 --> 00:26:59,864
no se multiplica mientras él vive
413
00:27:00,155 --> 00:27:02,571
al contrario, en 1906 la cierran.
414
00:27:03,530 --> 00:27:06,797
Pero tiene éxito su fórmula
415
00:27:07,240 --> 00:27:09,062
y otras escuelas la copian,
416
00:27:09,630 --> 00:27:14,471
y otras escuelas y centros tienen y
compran los libros de la editorial.
417
00:27:15,664 --> 00:27:17,239
Sencillamente porque
418
00:27:17,440 --> 00:27:22,140
la obra de Ferrer i Guàrdia responde
a una necesidad popular de la época
419
00:27:21,658 --> 00:27:25,237
es decir, una necesidad de cultura,
de instrucción, de instrucción crítica.
420
00:27:27,071 --> 00:27:30,423
El boletín de la Escuela Moderna
era la voz de Fransesc Ferrer
421
00:27:31,014 --> 00:27:34,422
era el órgano de prensa destinado a explicar
el pensamiento pedagógico de la escuela
422
00:27:34,974 --> 00:27:38,610
pero también servía para publicar las
opiniones de los niños y las niñas.
423
00:27:46,825 --> 00:27:50,223
El mismo Ferrer explica el sentido
del boletín con estas palabras:
424
00:27:51,877 --> 00:27:56,826
La prensa política o de la información no
solía mantenerse en la recta imparcialidad
425
00:27:57,581 --> 00:28:04,096
contra este mal no había otro remedio que la sinceridad
y la claridad de nuestras propias manifestaciones
426
00:28:04,772 --> 00:28:09,153
ya que dejarlo sin rectificación
era una causa perenne de desprestigio
427
00:28:09,815 --> 00:28:14,236
y el boletín de la Escuela Moderna
cumplió perfectamente con esta misión.
428
00:28:21,686 --> 00:28:24,977
En el boletín se presentaban
los programas de la escuela
429
00:28:25,217 --> 00:28:29,132
estudios de los profesores, noticias
del progreso de la escuela racional
430
00:28:29,268 --> 00:28:32,508
traducciones de artículos,
reseñas de conferencias.
431
00:28:37,209 --> 00:28:38,909
Una de las secciones de más éxito
432
00:28:38,961 --> 00:28:41,781
era la destinada a la expresión
del pensamiento de los alumnos.
433
00:29:12,696 --> 00:29:17,229
Ferrer lo que hace es que dice que
es necesario un nuevo conocimiento
434
00:29:17,406 --> 00:29:19,735
para educar en la
razón y en la libertad
435
00:29:20,472 --> 00:29:26,127
y entonces, esto hace toda una crítica a la escuela
actual, la escuela tradicional, la escuela capitalista
436
00:29:26,226 --> 00:29:30,670
y se tienen que ofrecer contenidos
alternativos para una escuela emancipatoria
437
00:29:30,750 --> 00:29:33,624
Y en este sentido, él lo que hace
es que escoge unos nuevos contenidos
438
00:29:33,691 --> 00:29:36,010
unos nuevos textos, en
un proyecto editorial
439
00:29:36,057 --> 00:29:39,589
y estos serán los contenidos
que transmitirá a sus alumnos.
440
00:29:44,380 --> 00:29:47,187
Los movimientos educativos
progresistas europeos y americanos
441
00:29:47,606 --> 00:29:50,450
ven la Escuela Moderna
como un modelo a seguir.
442
00:29:51,550 --> 00:29:54,219
Sus métodos son una auténtica revolución
443
00:29:54,737 --> 00:29:57,289
y Ferrer participa
activamente en su expansión
444
00:29:57,722 --> 00:29:59,401
asistiendo a encuentros y congresos
445
00:29:59,498 --> 00:30:03,512
como el Congreso Internacional de
Librepensamiento que se celebró en Roma.
446
00:30:09,465 --> 00:30:12,083
Yo pienso que en estos
momentos podríamos decir que
447
00:30:12,412 --> 00:30:15,499
hay toda una crítica a la
globalización y el neoliberalismo,
448
00:30:15,703 --> 00:30:19,788
y, entonces, se intenta también
buscar nuevas fuentes de conocimiento,
449
00:30:20,206 --> 00:30:24,312
nuevos criterios, nuevas lecturas
y puede que éste sea el paralelismo
450
00:30:24,397 --> 00:30:27,852
en aquel momento él hacía la
crítica a la sociedad clerical,
451
00:30:28,050 --> 00:30:31,381
al estado y a la sociedad capitalista
452
00:30:31,618 --> 00:30:33,828
supongo que hoy haciendo un símil
453
00:30:33,946 --> 00:30:37,371
sería toda esta crítica que se
hace a la globalización y buscar
454
00:30:37,258 --> 00:30:40,502
elementos culturales para
una globalización alternativa.
455
00:30:43,044 --> 00:30:45,651
En estos años, Ferrer se
enamora de Soledad Vilafranca,
456
00:30:45,917 --> 00:30:49,115
maestra de la Escuela Moderna,
que será su nueva pareja.
457
00:30:49,439 --> 00:30:52,968
Una vez más su vida privada
horroriza a la sociedad acomodada.
458
00:30:58,118 --> 00:31:01,687
Pero ni los cotilleos, ni las
críticas le apartan de sus ideales
459
00:31:02,263 --> 00:31:06,241
Ferrer entiende que la educación no puede
estar al margen del compromiso político
460
00:31:06,424 --> 00:31:09,140
e incluye en su proyecto
la edición de un periódico:
461
00:31:09,344 --> 00:31:10,715
La Huelga General
462
00:31:10,906 --> 00:31:12,779
que contaba con destacados colaboradores
463
00:31:13,504 --> 00:31:16,132
El periódico fue suspendido en 1903.
464
00:31:20,273 --> 00:31:23,057
Las tres obsesiones de
Ferrer, los tres demonios son
465
00:31:23,270 --> 00:31:27,487
la religión, el estado y el capital.
466
00:31:29,100 --> 00:31:32,909
Frente a la religión él opone
siempre la razón natural, la ciencia
467
00:31:33,053 --> 00:31:38,741
frente al estado él dice que es necesaria una
educación al margen del estado que califica de opresor
468
00:31:39,507 --> 00:31:43,359
y para luchar contra el capital lo que
hace es que él ofrece una serie de textos
469
00:31:43,471 --> 00:31:46,928
organiza visitas a las fábricas
con los alumnos, con los estudiantes
470
00:31:47,087 --> 00:31:51,604
y les explica no sólo el modo de producción,
sino también la explotación capitalista
471
00:31:51,744 --> 00:31:54,454
las condiciones de los
trabajadores, etc...
472
00:31:54,545 --> 00:31:59,859
Él, de esta manera, construye contra estos
tres elementos una enseñanza alternativa.
473
00:32:01,970 --> 00:32:06,451
En la sociedad de principios del siglo XX la
situación de los trabajadores era muy crítica.
474
00:32:07,016 --> 00:32:10,151
Las jornadas laborales de los
obreros tenían más de doce horas
475
00:32:10,374 --> 00:32:14,732
y vivían en unas condiciones lamentables,
la pobreza llegaba a todas partes:
476
00:32:14,679 --> 00:32:18,143
la educación, la vivienda,
la alimentación, la sanidad...
477
00:32:18,571 --> 00:32:21,482
era evidente que la tensión
acabaría por explotar.
478
00:32:27,045 --> 00:32:29,408
La presencia del ejército
en la calle era constante.
479
00:32:29,915 --> 00:32:33,409
Pese a que desde 1887 la
actividad sindical era legal
480
00:32:33,748 --> 00:32:37,500
en la práctica los sindicatos obreros
vivían una persecución permanente.
481
00:32:38,025 --> 00:32:40,740
La represión era cada
vez más sistemática,
482
00:32:41,152 --> 00:32:43,447
el estado de guerra era
una amenaza recurrente
483
00:32:43,732 --> 00:32:46,479
y las manifestaciones
eran reprimidas con dureza.
484
00:32:46,646 --> 00:32:49,961
En aquellos años, muchos obreros
acabaron en el castillo de Montjuic
485
00:32:49,922 --> 00:32:53,395
esperando una ejecución que, en
algunos casos, fue inevitable.
486
00:32:55,062 --> 00:32:57,790
La problemática de la
violencia social y política
487
00:32:57,959 --> 00:32:59,832
ha sido y es siempre muy compleja.
488
00:33:00,564 --> 00:33:04,780
En aquella Barcelona del cambio de
siglo intervenían múltiples factores:
489
00:33:05,526 --> 00:33:09,870
uno de ellos era la propia tradición
de la lucha política en el siglo XIX
490
00:33:10,147 --> 00:33:14,953
con uso de la violencia,
revueltas, barricadas, etc...
491
00:33:15,300 --> 00:33:20,473
otro factor era la propia
definición represiva del régimen
492
00:33:20,717 --> 00:33:25,889
que impedía un desarrollo constructivo
del sindicalismo o del anarquismo
493
00:33:25,999 --> 00:33:27,904
de los movimientos más liberales
494
00:33:27,943 --> 00:33:33,592
otro factor, todavía, podía ser la propia
tradición de un sector del anarquismo
495
00:33:34,918 --> 00:33:41,826
siempre dado a comprender y aplaudir
actitudes nihilistas y de represalias.
496
00:33:43,448 --> 00:33:47,251
El 31 de mayo de 1906 la
España oficial estaba de fiesta,
497
00:33:48,005 --> 00:33:50,188
era el día de la boda
del rey Alfonso XIII
498
00:33:50,499 --> 00:33:52,872
todo Madrid seguía la boda real
499
00:33:53,066 --> 00:33:55,392
pero cuando la comitiva
pasó por la calle Mayor
500
00:33:55,632 --> 00:33:58,240
una bomba explotó muy cerca
de la carroza de los reyes.
501
00:33:58,429 --> 00:34:02,018
Mateo Morral, bibliotecario de
la Escuela Moderna fue el autor.
502
00:34:11,838 --> 00:34:15,505
Después del atentado, Morral busca
refugio en casa del editor Nakens
503
00:34:16,222 --> 00:34:19,212
pero, al verse acorralado, se suicida.
504
00:34:20,188 --> 00:34:22,803
A Nakens y Ferrer, los
acusan de complicidad.
505
00:34:23,401 --> 00:34:26,980
Ferrer ante la situación,
decide entregarse voluntariamente
506
00:34:29,841 --> 00:34:32,368
pero antes de poder hacerlo,
lo detienen en Barcelona
507
00:34:32,870 --> 00:34:36,073
Lo acusan de cómplice y lo trasladan
a la cárcel modelo de Madrid.
508
00:34:36,672 --> 00:34:39,512
Sin tener ninguna prueba de
su participación en el atentado
509
00:34:39,895 --> 00:34:42,456
lo acusan de ser el
instigador ideológico
510
00:34:42,546 --> 00:34:45,541
de dinamitero y de haber
participado en otros atentados.
511
00:34:46,217 --> 00:34:48,483
Es el momento que esperaban
las fuerzas conservadoras
512
00:34:48,916 --> 00:34:53,226
aprovecharon el encarcelamiento de Ferrer
para emprender una campaña de desprestigio
513
00:34:53,198 --> 00:34:55,753
y de persecución de
sus métodos pedagógicos.
514
00:34:56,090 --> 00:34:59,893
El resultado será el cierre de
las Escuelas Modernas de España.
515
00:35:03,609 --> 00:35:06,347
¿Qué se critica de la Escuela
Moderna? Pues se critica:
516
00:35:07,604 --> 00:35:11,160
su decantación hacia los
valores de la izquierda
517
00:35:11,683 --> 00:35:14,209
laicismo, coeducación
518
00:35:15,122 --> 00:35:16,686
anticlericalismo
519
00:35:18,613 --> 00:35:20,368
cientifismo
520
00:35:20,832 --> 00:35:23,564
y esto hace que, realmente
521
00:35:24,022 --> 00:35:27,350
el fundador de la Escuela Moderna
se convierta en la bestia negra
522
00:35:27,717 --> 00:35:29,342
de la pedagogía de la época.
523
00:35:32,099 --> 00:35:36,716
El encarcelamiento de Ferrer provoca una
reacción de las fuerzas progresistas europeas
524
00:35:37,315 --> 00:35:40,760
liberales, librepensadores,
socialistas, anarquistas
525
00:35:40,941 --> 00:35:44,858
y todos aquellos que compartían sus
ideas se movilizan en todas partes
526
00:35:45,246 --> 00:35:46,533
quieren su libertad
527
00:35:47,027 --> 00:35:48,882
protestan contra aquella injusticia.
528
00:35:49,342 --> 00:35:54,271
Lo cierto es que la respuesta popular
resulta impotente para sacarlo de prisión.
529
00:35:57,261 --> 00:36:00,782
Mientras tanto, Ferrer vive el
encarcelamiento con toda dignidad,
530
00:36:00,912 --> 00:36:02,311
sin desánimo.
531
00:36:02,929 --> 00:36:06,715
La correspondencia con el exterior
lo ayuda a mantener vivas sus ideas
532
00:36:06,907 --> 00:36:09,347
e intenta que su movimiento no se pare.
533
00:36:10,211 --> 00:36:13,775
Desde aquella celda sus
ideales resuenan con más fuerza:
534
00:36:14,375 --> 00:36:18,329
“Conseguir la concordia entre todos
los hombres por el amor y la fraternidad
535
00:36:18,653 --> 00:36:20,751
sin distinción de clase ni de sexo.
536
00:36:20,913 --> 00:36:23,899
Ésta es la gran tarea de la humanidad.
537
00:36:26,183 --> 00:36:29,474
La vista del proceso se
inició el 3 de junio de 1907
538
00:36:30,052 --> 00:36:32,992
duró 7 días durante
los cuales el tribunal
539
00:36:33,066 --> 00:36:35,499
intentó encontrar la
máxima prueba inculpatoria.
540
00:36:36,732 --> 00:36:38,485
Después de un año de cárcel
541
00:36:38,572 --> 00:36:41,955
y pese a la insistente demanda de pena
de muerte por parte del partido clerical
542
00:36:42,377 --> 00:36:45,598
Ferrer i Guàrdia queda en
libertad por falta de pruebas.
543
00:36:48,805 --> 00:36:50,700
Después de aquella dolorosa experiencia
544
00:36:51,066 --> 00:36:53,944
Fransesc Ferrer decide
alejarse de España
545
00:36:54,548 --> 00:36:56,483
Durante un tiempo viajará por Europa
546
00:36:56,781 --> 00:36:59,112
Finalmente se instala
una vez más en París
547
00:36:59,225 --> 00:37:02,398
donde lleva a cabo una intensa
actividad social y política.
548
00:37:02,979 --> 00:37:06,039
Fruto de estos contactos
funda, en el año 1908
549
00:37:06,175 --> 00:37:09,599
la Liga Internacional para la
Educación Racionalista de la Infancia.
550
00:37:12,712 --> 00:37:15,981
Ferrer i Guàrdia, desde el extranjero
551
00:37:16,480 --> 00:37:18,769
después de quedar libre en 1907
552
00:37:19,440 --> 00:37:24,157
funda una Liga de Educación
Racional de la Infancia
553
00:37:26,094 --> 00:37:30,109
con una sección aquí,
que pretende impulsar
554
00:37:30,444 --> 00:37:32,862
la enseñanza racional,
científica, humanitaria
555
00:37:33,736 --> 00:37:38,599
sobre la base de una ofensiva
contra todo lo que pueda ser
556
00:37:41,168 --> 00:37:45,202
una concepción tradicional dogmática
557
00:37:46,282 --> 00:37:50,891
e insistiendo mucho en valores como la
solidaridad entre los pueblos, la paz
558
00:37:52,641 --> 00:37:58,028
y, basicamente, todo lo que pudiera
favorecer este entendimiento universal.
559
00:38:01,884 --> 00:38:03,739
El eco de la Liga es inmediato
560
00:38:04,099 --> 00:38:07,735
personalidades e intelectuales
progresistas de toda Europa y América
561
00:38:07,893 --> 00:38:09,811
se unen en este nuevo movimiento.
562
00:38:13,734 --> 00:38:17,957
Sus principios se articulan a través
de los boletines de “L'Ecole Renovee”
563
00:38:19,265 --> 00:38:20,862
de “La Scuola Laica”
564
00:38:21,318 --> 00:38:23,207
o de “La Escuela Moderna”
565
00:38:23,284 --> 00:38:25,463
que por fin vuelve a publicarse.
566
00:38:25,724 --> 00:38:31,105
Ferrer está en contacto con pedagogos como
el belga Decroly o la americana Emma Goldman.
567
00:38:31,948 --> 00:38:37,107
Ferrer i Guàrdia será el primer presidente de la
Liga y Anatole France el presidente honorífico.
568
00:38:41,280 --> 00:38:45,209
Lo que me importa es que sea el
portador de esta imagen de liberación
569
00:38:45,386 --> 00:38:47,918
de una pedagogía adaptada al estudiante
570
00:38:48,018 --> 00:38:53,553
de una pedagogía de la
apertura, de la reflexión
571
00:38:53,665 --> 00:38:58,639
de la antítesis de la escuela
fascista, de la escuela nazi
572
00:38:58,698 --> 00:39:03,052
la antítesis de la escuela de Franco, la
antítesis de la escuela católica integrista.
573
00:39:04,980 --> 00:39:08,532
Fransesc Ferrer no olvida
Catalunya, desde París
574
00:39:08,236 --> 00:39:12,360
continúa colaborando activamente con los
movimientos obreros de la otra parte de la frontera
575
00:39:12,856 --> 00:39:16,946
especialmente con la coordinadora de los
sindicatos barceloneses más importantes
576
00:39:17,237 --> 00:39:19,571
conocida con el nombre
de Solidaridad Obrera
577
00:39:19,681 --> 00:39:22,515
que se había fundado en el año 1907.
578
00:39:23,897 --> 00:39:26,120
Solidaridad Obrera consigue
579
00:39:26,737 --> 00:39:29,531
la vertebración del
sindicalismo en toda Catalunya
580
00:39:30,481 --> 00:39:33,652
Es, inicialmente, una organización
pequeña, 15000 afiliados
581
00:39:33,838 --> 00:39:38,691
pero inaugura un camino
que llevará a la CNT
582
00:39:38,784 --> 00:39:41,995
una CNT que podrá presumir
583
00:39:42,040 --> 00:39:47,662
de tener en su seno a toda la
población obrera de Catalunya en 1919.
584
00:39:48,636 --> 00:39:51,780
Define un sindicalismo revolucionario
585
00:39:51,952 --> 00:39:55,063
que irá más allá de las
reivindicaciones laborales
586
00:39:55,247 --> 00:39:58,747
y aspira claramente a
crear una nueva sociedad.
587
00:40:00,415 --> 00:40:03,027
La primavera de 1909, Fransesc Ferrer
588
00:40:03,108 --> 00:40:05,005
y su mujer, Soledad Villafranca
589
00:40:05,250 --> 00:40:06,810
dejan París precipitadamente
590
00:40:07,402 --> 00:40:10,486
tienen que volver a Catalunya porque
una sobrina suya está muy grave
591
00:40:10,741 --> 00:40:13,974
será el reencuentro
con su hermano Josep.
592
00:40:14,565 --> 00:40:18,187
Desde entonces vivirán juntos
en el mas Germinal, en Mongat.
593
00:40:18,789 --> 00:40:21,428
En este tiempo, Ferrer
viaja a menudo a Barcelona
594
00:40:21,511 --> 00:40:23,777
por temas relacionados con su editorial
595
00:40:23,989 --> 00:40:27,295
y cada vez nota más la
tensión social que se vive.
596
00:40:30,161 --> 00:40:32,232
En aquella primavera de 1909
597
00:40:32,372 --> 00:40:36,095
en Barcelona hay una vida muy
intensa popular en los barrios
598
00:40:36,585 --> 00:40:39,555
Esto favorece la extensión y el impacto
599
00:40:39,621 --> 00:40:42,179
de las campañas contra
la guerra de Marruecos
600
00:40:42,440 --> 00:40:45,848
que se han ido produciendo
desde principios de siglo.
601
00:40:51,959 --> 00:40:53,719
Como explica un texto de la época
602
00:40:54,081 --> 00:40:57,320
el germen de la Semana
Trágica ya había aparecido:
603
00:40:57,847 --> 00:41:00,396
En la mayoría de las casas
quedaban hijos sin padres
604
00:41:00,726 --> 00:41:02,759
padres sin el hijo que los mantenía.
605
00:41:03,221 --> 00:41:07,043
El 18 de julio, las tropas
desfilaban Rambla abajo
606
00:41:07,366 --> 00:41:09,769
y en el puerto había un gentío inmenso.
607
00:41:10,658 --> 00:41:12,935
Hubo gritos de “¡Tirad los fusiles!”
608
00:41:13,087 --> 00:41:14,950
“¡Qué vayan los ricos!”,
“¡Todos o ninguno!”.
609
00:41:16,072 --> 00:41:18,930
Mientras tanto, ciertas
damas católicas endomingadas
610
00:41:19,085 --> 00:41:21,044
repartían escapularios a los soldados.
611
00:41:39,402 --> 00:41:41,856
El malestar social producido
por la guerra de Marruecos
612
00:41:42,062 --> 00:41:45,896
y por la situación en que se encuentran
las clases populares, se radicaliza.
613
00:41:46,866 --> 00:41:49,855
Solidaridad Obrera
convoca la huelga general.
614
00:41:50,449 --> 00:41:54,377
El ministro de gobernación, De
la Cierva, la reprime con dureza
615
00:41:54,743 --> 00:41:56,049
declara el estado de guerra
616
00:41:56,390 --> 00:41:58,786
y ordena secuestrar todas las
ediciones de los periódicos
617
00:41:58,878 --> 00:42:01,067
que publiquen noticias
sobre el conflicto.
618
00:42:03,211 --> 00:42:07,509
Se han producido muchas discusiones en
torno a los hechos de la Semana Trágica:
619
00:42:07,858 --> 00:42:10,894
en primer lugar, en torno a
la actitud del gobernador civil
620
00:42:11,289 --> 00:42:14,167
enfrentado al capitán general
y el triunfo de las tesis
621
00:42:14,232 --> 00:42:17,128
más represivas por
parte de las autoridades;
622
00:42:17,816 --> 00:42:21,500
en segundo lugar, en torno a las
intenciones reales del comité de huelga
623
00:42:21,764 --> 00:42:25,022
y la incapacidad de los
políticos republicanos
624
00:42:25,146 --> 00:42:28,725
de dotar de contenido
político a la revuelta popular;
625
00:42:29,079 --> 00:42:33,433
en tercer lugar, en torno al papel
de los jóvenes del partido radical
626
00:42:33,721 --> 00:42:36,006
de los grupos lerrouxistas
627
00:42:36,280 --> 00:42:39,775
precisamente, con incendios
de edificios religiosos.
628
00:42:41,627 --> 00:42:44,965
El lunes 26 de julio
estalla la Semana Trágica
629
00:42:45,469 --> 00:42:47,575
la violencia en las
calles crece por momentos
630
00:42:48,118 --> 00:42:49,684
la represión aumenta
631
00:42:49,892 --> 00:42:52,201
y la revuelta ya no se puede parar.
632
00:42:52,538 --> 00:42:56,253
Las barricadas y los incendios de
conventos, son cada vez más habituales.
633
00:43:02,119 --> 00:43:04,259
Tres días después, el 29 de julio
634
00:43:04,385 --> 00:43:08,569
corre la voz que Fransesc Ferrer ha sido
visto en Premià quemando un convento.
635
00:43:09,312 --> 00:43:11,782
Curiosamente en Premià no
se quemó ningún convento
636
00:43:11,984 --> 00:43:14,614
pero la noticia inquieta a su familia
637
00:43:14,906 --> 00:43:18,000
y deciden que lo mejor es que
desaparezca durante unos días.
638
00:43:18,643 --> 00:43:21,643
Mientras tanto la ciudad
se ve abocada al caos.
639
00:43:22,136 --> 00:43:24,239
A partir de todo lo que se sabe
640
00:43:24,549 --> 00:43:26,550
de las informaciones policiales
641
00:43:26,900 --> 00:43:29,200
sabemos que el lunes está en Barcelona
642
00:43:29,490 --> 00:43:32,615
e intenta colaborar en
encontrar una solución política
643
00:43:33,060 --> 00:43:37,446
a base de una conjunción de
republicanos y sindicalistas
644
00:43:37,775 --> 00:43:40,656
pero como la cosa no cuaja, entonces él,
645
00:43:40,750 --> 00:43:44,997
el martes por la mañana ya se va
hacia su finca del mas Germinal
646
00:43:45,614 --> 00:43:48,261
en Mongat, el miércoles participa
647
00:43:48,771 --> 00:43:52,370
de manera superficial en el
movimiento que se desarrolla
648
00:43:52,563 --> 00:43:54,739
en Masnou y en Premià
649
00:43:54,853 --> 00:43:58,076
y ésta seria practicamente
toda su participación.
650
00:43:58,759 --> 00:44:00,051
A principios de agosto
651
00:44:00,085 --> 00:44:03,194
empiezan los registros policiales
en la editorial de Fransesc Ferrer.
652
00:44:03,711 --> 00:44:05,124
Como no encuentran nada
653
00:44:05,241 --> 00:44:08,300
la policia decide seguir con
los registros en el mas Germinal.
654
00:44:08,796 --> 00:44:10,669
Según la misma Soledad Villafranca
655
00:44:10,835 --> 00:44:13,408
los documentos y pruebas
inculpatorias que encontraron
656
00:44:13,329 --> 00:44:16,505
habían sido depositadas
previamente por la misma policia.
657
00:44:19,182 --> 00:44:21,164
El 31 de agosto de 1909
658
00:44:21,378 --> 00:44:24,783
miembros del somatén local detienen
a Fransesc Ferrer en Alella.
659
00:44:25,241 --> 00:44:28,063
Le acusan de ser el
instigador y máximo culpable
660
00:44:28,195 --> 00:44:30,732
de los hechos ocurridos
durante la Semana Trágica.
661
00:44:32,237 --> 00:44:35,414
La policia también detiene sin tener
ninguna prueba a su hermano Josep
662
00:44:35,616 --> 00:44:38,736
a su mujer Soledad
Villafranca, a Anselmo Lorenzo
663
00:44:38,848 --> 00:44:40,760
y a unos cuantos trabajadores
de la Escuela Moderna.
664
00:44:41,374 --> 00:44:42,744
Los trasladan a todos a Alcañiz
665
00:44:42,861 --> 00:44:46,224
cuando llegan la gente del pueblo los
recibe con muestras de gran simpatía
666
00:44:46,445 --> 00:44:49,751
por lo que las autoridades
deciden trasladarlos a Teruel.
667
00:44:53,007 --> 00:44:55,178
A Ferrer, en cambio,
lo trasladan a Barcelona
668
00:44:55,259 --> 00:44:57,552
en presencia del
gobernador Crespo Azorín.
669
00:44:58,337 --> 00:44:59,954
Ya en la cárcel escribe:
670
00:45:00,396 --> 00:45:02,915
Entonces el gobernador
me hizo un discurso
671
00:45:03,222 --> 00:45:06,950
manteniendo que la lectura de las
obras publicadas por la Escuela Moderna
672
00:45:07,087 --> 00:45:10,440
podían muy bien ser una de las
principales fuentes de disturbios
673
00:45:10,767 --> 00:45:13,331
yo era, pues, culpable.
674
00:45:14,673 --> 00:45:16,554
Ya desde los primeros interrogatorios
675
00:45:16,600 --> 00:45:19,293
Fransesc Ferrer es encerrado
en una celda de castigo
676
00:45:19,688 --> 00:45:21,987
el aislamiento es total y riguroso.
677
00:45:22,327 --> 00:45:24,666
Es una celda sucia, llena de escarabajos
678
00:45:24,786 --> 00:45:27,056
sin agua, ni ropa para cambiarse.
679
00:45:30,308 --> 00:45:33,462
El 9 de octubre empieza el consejo
de guerra contra Ferrer i Guàrdia
680
00:45:33,852 --> 00:45:36,278
que se caracterizará
por la precipitación
681
00:45:36,360 --> 00:45:39,749
y la presencia de unos testigos que no
aportarán ninguna prueba inculpatoria
682
00:45:40,119 --> 00:45:44,216
no obstante, el verdadero motivo
queda claro en las palabras del fiscal.
683
00:46:02,371 --> 00:46:05,913
Mientras tanto los familiares y amigos
que querían declarar en favor de Ferrer
684
00:46:06,024 --> 00:46:07,791
continuaban detenidos en Teruel
685
00:46:07,969 --> 00:46:10,054
y no los dejaron presentarse al juicio.
686
00:46:13,386 --> 00:46:15,382
Por su parte, el abogado defensor
687
00:46:15,563 --> 00:46:19,323
el militar Fransesc Galcerán Ferrer,
redacta en el escrito de defensa:
688
00:46:41,869 --> 00:46:46,681
Ferrer i Guàrdia sufrió un
juicio realmente espantoso.
689
00:46:47,211 --> 00:46:50,468
El sistema militar
al que estuvo sometido
690
00:46:50,752 --> 00:46:56,367
partía de una terna que el propio ejército
le proponía como abogados defensores.
691
00:46:56,650 --> 00:47:00,281
Ferrer i Guàrdia no conocía a ninguna
de las tres personas que le proponían
692
00:47:00,377 --> 00:47:03,247
y al final escogió a Fransesc
Galcerán Ferrer precisamente
693
00:47:03,341 --> 00:47:07,090
porque las iniciales al revés
coincidían con las suyas.
694
00:47:07,793 --> 00:47:10,666
Fue una casualidad pero
fue un gran acierto.
695
00:47:10,691 --> 00:47:13,304
Fransesc Galcerán Ferrer,
un hombre monárquico
696
00:47:13,497 --> 00:47:15,540
militar de carrera
697
00:47:15,627 --> 00:47:19,270
entendió en seguida que el
proceso contra Ferrer era una farsa
698
00:47:19,374 --> 00:47:22,888
e hizo una defensa
encendida en el propio juicio
699
00:47:22,999 --> 00:47:25,350
un hecho que le honra,
y que después le trajo
700
00:47:25,378 --> 00:47:28,791
algunas consecuencias a lo
largo de su carrera de militar.
701
00:47:29,650 --> 00:47:33,050
Fransesc Ferrer i Guàrdia
está condenado a muerte
702
00:47:33,282 --> 00:47:36,623
abandonado por todos, en
medio del silencio general
703
00:47:36,782 --> 00:47:39,606
sólo la voz de Joan Margall
clama por él en el artículo
704
00:47:39,662 --> 00:47:41,102
“La ciudad del perdón”:
705
00:47:41,861 --> 00:47:44,790
Cómo podéis estar así
tranquilos en vuestra casa
706
00:47:44,870 --> 00:47:47,366
sabiendo que un día,
allí arriba en Montjuic
707
00:47:47,457 --> 00:47:49,843
sacarán del castillo un hombre atado
708
00:47:49,821 --> 00:47:52,896
y lo pasarán por delante del
cielo, del mundo y del mar
709
00:47:53,190 --> 00:47:56,640
y cuando llegue el momento le
pondrán cuatro balas en la cabeza.
710
00:47:56,793 --> 00:47:59,007
Él que era un hombre como vosotros
711
00:47:59,604 --> 00:48:01,918
puede que más que vosotros.
712
00:48:07,876 --> 00:48:09,644
No sufras, vida mía
713
00:48:09,735 --> 00:48:13,121
nunca ningún preso ha estado tan bien defendido como yo
714
00:48:13,330 --> 00:48:17,208
porque mi defensor no sólo se ha planteado mi causa
715
00:48:17,535 --> 00:48:20,464
sino también la de nuestra querida Escuela Moderna
716
00:48:20,648 --> 00:48:24,257
y la de nuestra tarea pedagógica con una tal pasión
717
00:48:24,321 --> 00:48:26,523
que te aseguro, Sol mía
718
00:48:26,657 --> 00:48:29,010
que podría morir contento seguro que mi obra
719
00:48:29,031 --> 00:48:32,328
que es mi vida, no morirá
720
00:48:33,015 --> 00:48:36,825
y mientras mi obra viva que importa mi muerte.
721
00:48:41,951 --> 00:48:45,415
Te quiero, y quiero a todos
los que me han querido.
722
00:48:58,378 --> 00:49:00,333
Ferrer i Guàrdia quiso morir de pie
723
00:49:00,437 --> 00:49:02,084
y mirando al pelotón gritó:
724
00:49:02,546 --> 00:49:04,233
¡No es culpa vuestra!
725
00:49:04,403 --> 00:49:06,067
¡Soy inocente!
726
00:49:06,192 --> 00:49:07,591
¡Viva la Escuela Moderna!
727
00:49:13,168 --> 00:49:16,050
Fransesc Ferrer pensaba que
nadie es malo voluntariamente
728
00:49:16,311 --> 00:49:19,486
y que todo el mal del mundo
proviene de la ignorancia.
729
00:49:20,172 --> 00:49:24,321
Por eso los ignorantes le asesinaron y la
ignorancia criminal se perpetúa todavía hoy
730
00:49:24,427 --> 00:49:27,940
a través de nuevas e
incansables inquisiciones.
731
00:49:28,129 --> 00:49:32,720
Pero ante ellas algunas de sus víctimas
como Ferrer siempre estarán vivas.
732
00:49:33,198 --> 00:49:35,826
(Albert Camus)
733
00:49:42,671 --> 00:49:47,730
Traducción: Nikelona
Sincro: Ivanjoe
734
00:49:49,532 --> 00:49:55,121
http://www.alasbarricadas.org
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Alquimista loco
- Mensajes: 2317
- Registrado: 23 Feb 2005, 17:41
Ya está en descarga directa el sub de Ferrer, desde extratitles<<<
Si salen más edito el primer mensaje pa que quede bonito.
Si salen más edito el primer mensaje pa que quede bonito.