Eventos Actuales desde las Trincheras

En Nepal, un movimiento de protesta a principios de septiembre de 2025 escaló hasta convertirse en una insurrección espontánea en respuesta a la violencia policial, culminando con la quema del parlamento y una serie de oficinas gubernamentales, comisarías, sedes de partidos y mansiones de políticos. En un día y medio, el Primer Ministro Khadga Prasad Oli había huido y el gobierno colapsó. Pero derrocar un gobierno es solo la primera etapa de una lucha mucho más larga; dentro de esta agitación, monárquicos, neoliberales y radicales compiten por determinar el futuro de Nepal. Para entender más claramente los antecedentes de la insurrección y las dinámicas dentro de ella, entrevistamos a Black Book Distro, un colectivo y biblioteca anarquista en Katmandú.

La insurrección en Nepal es parte de una serie de levantamientos que han barrido Asia en los últimos años. Podemos trazar el rastro de chispas desde el derrocamiento del presidente de Sri Lanka en 2022 hasta el levantamiento en Bangladesh en 2024 y el levantamiento en Indonesia en agosto de 2025, por no mencionar la guerra civil en curso en Myanmar. Desde la caída del gobierno nepalí, han estallado feroces protestas en Filipinas también. Todas ellas responden a una extendida dificultad económica y al fracaso de las promesas de los políticos.

La complicidad de los partidos comunistas institucionales en la masacre que catalizó el levantamiento debería recordar a todos los aspirantes a revolucionarios que es imposible resolver los problemas del capitalismo simplemente ejerciendo la violencia del Estado—incluso si tienes "comunista" en el nombre de tu partido. Los desafíos que el capitalismo está creando para la gente exigen cambios más radicales de los que se pueden lograr con armamento policial y propuestas de políticas en los salones del poder.

Asimismo, esta insurrección debería hacer reflexionar a políticos y policías de todo el mundo que imaginan que pueden saquear y aterrorizar con impunidad. Hoy, el dinero que obtengan puede aislarlos de las consecuencias de sus actos—pero mañana, todas las apuestas están canceladas.

Ninguna de estas revueltas ha logrado aún todos sus objetivos, pero mientras la gente en todo el mundo lucha contra la oligarquía y la represión estatal, cada una de ellas ofrece lecciones.

Como dijo un comentarista en las redes sociales: "Solo un joven luciendo la piel del enemigo".

Presenta vuestro proyecto. ¿Quiénes sois y qué hacéis?

Somos Black Book Distro, un colectivo y biblioteca anarquista con base en Katmandú, Nepal, dedicados a la radicalización a través de la educación sobre la historia de izquierdas, así como a la participación activa en luchas y movimientos populares que sentimos que se alinean con nuestros objetivos (la protesta Gen Z, el movimiento Meter Byaj, el movimiento Guthi). Os hablamos como un movimiento anarquista bajo la represión de un régimen comunista y del Congreso fracasado y corrupto.

Black Book Distro mostrando algunos materiales en inglés durante el Anarchist Zine Fest en Nepal.

Danos una breve descripción de los movimientos sociales y las luchas en Nepal durante la última década o dos. ¿Cuáles han sido las principales preocupaciones que impulsan el descontento popular?

Tras la revolución maoísta, Nepal ha experimentado oleadas de convulsión social, económica, geográfica y política. Los problemas clave incluyen la rampante discriminación de castas, una epidemia mortal de tráfico de trabajadores migrantes alimentada por la falta de oportunidades en el país, conflictos fronterizos rutinarios con nuestros vecinos nuclearmente armados, y una corrupción política tan descarada que ha permitido que los sentimientos promonárquicos en el país regresen con una fuerza aterradora.

Los movimientos populares por el cambio han incluido la lucha de Madhesh por derechos y dignidad, las protestas contra la corrupción durante la era COVID bajo la consigna "Ya Basta" ("Enough Is Enough"), disputas nacionalistas sobre áreas fronterizas como Lipulekh, las huelgas de hambre del doctor KC por una mejora de la infraestructura sanitaria, la resistencia a los intereses hipotecarios abusivos y la defensa de las tierras comunales pertenecientes al pueblo newar. Estas luchas están impulsadas por un tejido social complejo aún moldeado por el patriarcado, la casta y la religión, en medio de esfuerzos constitucionales hacia la representación, la libertad de expresión, la libertad económica y el federalismo.

Las principales organizaciones políticas son el Congreso, los partidos Maoístas y Marxista-Leninistas, así como las facciones royalistas. Por debajo de estas están los grupos juveniles independientes, espacios de izquierdas y grupos comunitarios indígenas. Históricamente hablando, la mayoría de las protestas han sido lideradas o influenciadas por los principales partidos políticos, aunque las iniciativas juveniles y de base espontáneas han actuado cada vez más de forma independiente (incluyendo el reciente levantamiento "Gen Z").

"Hoy se usaron balas reales contra civiles, incluidos niños. Estábamos en primera línea. Vimos a muchas personas muertas por disparos".

¿Cómo entendéis los objetivos de los participantes de base en este levantamiento? ¿Hay múltiples corrientes con objetivos diferentes o conflictivos?

El actual movimiento "Gen Z" tiene sus raíces en el movimiento liderado por jóvenes "Ya Basta" de 2019, que se centró en la justicia social y los problemas ambientales en medio de la mala gestión de los ingresos durante la crisis de la COVID-19. Este levantamiento inicial consistió en múltiples grupos juveniles independientes apoyados por ciudadanos comunes, liberales y espacios de ultraizquierda, sin un liderazgo central. Desde entonces, el gobierno ha intensificado continuamente su vigilancia en línea y sus represiones totalitarias contra los jóvenes, alimentando que el movimiento se convierta en lo que es hoy. Sus principales demandas son la libertad de expresión, medidas anticorrupción y la plena rendición de cuentas del gobierno, sin participación de los partidos políticos establecidos. El trágico tiroteo de manifestantes pacíficos, incluidos estudiantes inspirados por la filosofía de la serie de anime "One Piece", desencadenó una indignación generalizada.

Un manifestante en Nepal mostrando una bandera pirata de "one piece", que se ha convertido en un símbolo de la rebelión en Indonesia.

La insurrección fue descentralizada y espontánea, culminando en la quema del parlamento y la mayoría de las oficinas gubernamentales, casas de políticos, comisarías y sedes de partidos, causando que el gobierno fuera derrocado en menos de 35 horas. Existen diversas corrientes dentro del movimiento: monárquicos que buscan restaurar al rey en el trono, centristas que pretenden ganar influencia dentro de un nuevo gobierno neoliberal, y radicales de ultraizquierda que presionan por un federalismo genuino, el secularismo y la participación inclusiva de las comunidades marginadas. Esta multiplicidad de objetivos refleja las complejas aspiraciones y tensiones dentro del movimiento.

Según lo entendemos desde muy lejos, los comunistas en Nepal llevaron a cabo un movimiento de resistencia durante muchos años antes de alcanzar el poder estatal en 2006. Tenemos la impresión de que los conflictos internos dentro del movimiento revolucionario en su conjunto resultaron en una serie de compromisos entre los comunistas y la clase dirigente nepalí. ¿Cómo han afectado estos compromisos a la sociedad nepalí, incluyendo específicamente a los movimientos radicales de base que participaron en la lucha popular, así como a los sindicatos y otros grupos?

El éxito de la insurgencia maoísta dependió de su oposición a los remanentes del sistema "Panchayat", una estructura feudal agrícola de opresión por parte de las élites de castas altas aliadas con la monarquía sobre el pueblo llano, que había sido oficialmente terminado en 1990. Sin embargo, una vez en el poder, muchos líderes maoístas transigieron en sus objetivos revolucionarios para mantener el control, adoptando gradualmente prácticas capitalistas que reflejan el mismo sistema Panchayat de opresión que dicen haber destruido. Estos compromisos han socavado su credibilidad ante las masas, y los maoístas son ahora ampliamente vistos como políticos corruptos en lugar de revolucionarios.

Mientras tanto, los abusos de los derechos humanos por parte de las fuerzas militares y policiales han sido generalizados, y la justicia sigue siendo esquiva para las víctimas de todos los bandos. La imagen empañada de la política de izquierdas ha dado espacio al movimiento Monárquico; incluso el reciente movimiento Gen-Z ha prohibido intencionadamente la participación de partidos políticos y sindicatos, debido al temor a que estas entidades impusieran agendas interesadas. Aunque esto protegió la integridad del movimiento, ha dificultado que los radicales de izquierdas genuinos que buscan el cambio se organicen. Afortunadamente, el movimiento anarquista está emergiendo silenciosamente, con una creciente aceptación, a pesar de algunos conceptos erróneos que equiparan el anarquismo con el caos.

Un coche quemado perteneciente a la policía nepalí frente a la plaza Patan Durbar el 9 de septiembre de 2025.

¿Cómo surgió la coalición gobernante? ¿Cómo entendéis la diferencia entre los dos partidos comunistas, y cuál es el papel del Partido del Congreso en la coalición gobernante?

La coalición gobernante surgió para asegurar una mayoría parlamentaria en medio de un sistema multipartidista fragmentado después de la guerra. Ambos partidos comunistas han abrazado la corrupción y las prácticas capitalistas, siendo el UML [el Partido Comunista de Nepal (Marxista-Leninista Unificado)] actualmente el más organizado de los dos. Debido a su mal uso de las ideologías comunistas y sus historias corruptas, el movimiento comunista está perdiendo terreno rápidamente, y a menudo los miembros del partido son objeto de burlas cuando reclaman identidades comunistas. El Partido del Congreso, con su papel histórico en "terminar oficialmente" el régimen Rana y el sistema Panchayat, sigue siendo la principal fuerza neoliberal en el gobierno. En 2008, maoístas y marxista-leninistas se aliaron para superar en votos al Partido del Congreso, y en 2024, el P. Congreso y los marxista-leninistas se aliaron para superar en votos a los maoístas. Aunque alguna vez les dividieron diferencias ideológicas, estas distinciones han casi desaparecido por completo a los ojos del pueblo.

Tanto India como China pertenecen al poderoso bloque industrial y comercial conocido como BRICS. ¿Cómo afecta esto a la gente común en Nepal? ¿Qué grupos aspiran a capitalizar el derrocamiento del gobierno nepalí?

El impacto de la membresía en los BRICS en los nepalíes comunes aún no está claro, con los círculos políticos e intelectuales divididos. Algunos ven a los BRICS como un medio para reducir la hegemonía estadounidense, mientras que otros lo ven como una extensión de la influencia autoritaria china. El gobierno nepalí ha estado monitoreando cautelosamente la evolución de la relación India-China y aún no ha decidido si participar en los BRICS.

Sigue siendo incierto qué grupos se beneficiarán en última instancia del derrocamiento del gobierno, pero ninguna decisión política en Nepal se toma sin la participación de la agencia de inteligencia india RAW [Ala de Investigación y Análisis]. Es probable que la CIA [Agencia Central de Inteligencia] también juegue un papel, consistente con su historia en revoluciones globales. Los principales peligros incluyen que las facciones royalistas potencialmente ganen poder con el apoyo indio, impulsadas por políticas nacionalistas hindúes extremistas, y el resurgimiento de las viejas élites políticas sin un cambio sustancial. Si bien un golpe militar era una amenaza real, afortunadamente no ocurrió.

El parlamento de Nepal fue quemado el 9 de septiembre de 2025.

Nepal, al ser un país sin litoral con dependencia social y económica de la India, ha visto cierto cambio en las inversiones chinas, abriéndose autopistas de conexión a través de Nepal. Mientras China e India agudizan su rivalidad, Nepal, a diferencia de otras naciones que comparten la frontera con estos gigantes geográficos, se convierte en un arena de control y equilibrio...

Ambas potencias hasta ahora han evitado el conflicto abierto, convirtiendo a Nepal en un escenario de equilibrio geopolítico entre India y China. Nepal, geográficamente atrapado entre estos dos gigantes nucleares, tiene opciones limitadas para resistir su interminable pulseada. El bloqueo de combustible por parte de la India después del terremoto de 2015 fue claramente un movimiento de poder vinculado al movimiento Madhesi, que la India apoyó extraoficialmente. China ejerce influencia instando al gobierno nepalí a controlar las protestas relacionadas con el Tíbet. Los lazos culturales y las fronteras abiertas hacen que la influencia de la India sea más pronunciada, mientras que las inversiones chinas, como los proyectos de autopistas bajo la Iniciativa del Cinturón y Ruta, son ampliamente bienvenidas por la población como oportunidades para la independencia económica de la India.

Muchos izquierdistas occidentales observan la relación de Nepal con China e India—ambas son socios comerciales de EE.UU. e Israel, aunque China es percibida como un antagonista geopolítico de EE.UU.—y concluyen que las insurrecciones en Nepal e Indonesia deben ser revoluciones de color respaldadas por la CIA diseñadas para instalar dictaduras alineadas con Occidente. ¿Qué opináis sobre esto?

Si bien la influencia extranjera de India, China y EE.UU. es innegable, reducir el levantamiento a una revolución de color respaldada por la CIA desestima la genuina ira y los sacrificios del pueblo nepalí. Millones se movilizaron para incendiar edificios parlamentarios, oficinas gubernamentales y hogares de líderes políticos—no porque organizaciones extranjeras o domésticas se lo dijeran, sino debido a décadas de fracaso y corrupción gubernamental. Etiquetar este movimiento como una revolución de color socava nuestra solidaridad con movimientos de base similares en todo el mundo. Activistas de Bangladesh, Indonesia y Sri Lanka celebran las luchas de los demás sin desestimarlas como conspiraciones extranjeras. Este es un levantamiento popular nacido de la injusticia experimentada. Si estos levantamientos son revoluciones de color, entonces poderosos movimientos globales como la Primavera Árabe y Black Lives Matter también lo serían. Es hora de que los observadores occidentales apoyen estas luchas en lugar de deslegitimarlas.

¿Qué conexiones veis, si las hay, entre el levantamiento en Nepal y los anteriores levantamientos en Sri Lanka, Bangladesh e Indonesia? ¿De qué manera informaron aquellos a la imaginación popular que ayudó a producir esta revuelta? ¿Cuáles son las diferencias entre el contexto nepalí y esos otros contextos?

Los levantamientos comparten claras similitudes, incluyendo la corrupción generalizada, la exclusión, el poder arraigado en manos de familias nepotistas, la censura gubernamental y la fuerte interferencia extranjera. Sri Lanka, Indonesia y Nepal tienen cada uno historias de movimientos comunistas y sus eventuales fracasos. Una conexión interesante entre Nepal e Indonesia es la presencia de movimientos anarquistas activos y la influencia cultural del anime "One Piece", que simboliza para la juventud en ambos países su lucha contra el autoritarismo.

La diferencia clave es que el movimiento comunista de Nepal llegó exitosamente al poder pero posteriormente se corrompió y abandonó sus promesas, alimentando la desilusión popular, mientras que en Indonesia y Sri Lanka, el gobierno comunista no logró llegar al poder.

Sobre la base de vuestra experiencia reciente en Nepal, ¿tenéis algún consejo para las personas que están participando en la resistencia de base en otras partes del mundo?

La resistencia efectiva debe combinar educación organizada, agitación y preparación para la insurrección masiva espontánea. Preparar a la gente para impulsar los movimientos sociales en la dirección correcta es crítico, especialmente para gestionar los vacíos de poder creados cuando un gobierno colapsa, que a menudo son aprovechados por fuerzas capitalistas que apuntan a restaurar el viejo orden. Las viejas élites intentarán reclamar el poder, pero la población revolucionaria en Nepal ha demostrado una feroz negativa, destruyendo infraestructura y confrontando físicamente a los líderes.

Sin embargo, este levantamiento no estaba completamente preparado para lo que viene después. Hasta ahora, nuestros esfuerzos se han centrado principalmente en la educación y las protestas, sin vislumbrar estructuras posteriores al colapso. Nuestro consejo para lxs compañerxs de todo el mundo es que se preparen no solo para la revuelta, sino para estructuras no jerárquicas y la reconstrucción social una vez que los regímenes caigan.

¿Qué están haciendo los grupos anarquistas y antiautoritarios en Nepal? ¿Qué cosas concretas podemos hacer para apoyar los esfuerzos anarquistas y en general antiautoritarios en Nepal?

Los grupos anarquistas y antiautoritarios en Nepal están realizando talleres, charlas, proyecciones, exposiciones, eventos musicales, así como acciones directas en la calle. La mayoría de nuestros colectivos anarquistas creen en la organización sin jerarquías, fomentando conversaciones abiertas incluso con radicales comunistas que genuinamente buscan sociedades igualitarias. Creemos que la solidaridad dentro del movimiento de izquierdas es esencial, por lo que juzgamos por las acciones más que solo por la ideología. Para apoyar estos esfuerzos, instamos a difundir conciencia sobre las continuas violaciones de derechos humanos, incluyendo las muertes de al menos 72 manifestantes, muchos de ellos jóvenes, asesinados por exigir el fin de la corrupción y el totalitarismo. Los responsables deben rendir cuentas y se debe buscar justicia sin demora.

Un mensaje del 13 de septiembre de 2025: "Aquellos que están colaborando con la policía. Olvidáis que han matado a nuestrxs hijxs. Aquellos que dicen que el vandalismo, la quema, el saqueo está mal. Olvidáis que es el resultado de la ira colectiva que existía contra este régimen durante más de 40 años. Que es el resultado del infierno capitalista donde lxs civiles normales nunca pueden permitirse las cosas con las que son bombardeadxs a través de anuncios. ¿Creéis que la élite de Katmandú estaba allí saqueando en Bhatbhatani [la cadena minorista más grande de Nepal]? No, eran gente de clase trabajadora y clase media. ¿Creéis que Bhatbhatani ha sufrido una pérdida tan grande? Tienen seguro. El hotel Hilton tiene seguro. ¿Tienen lxs padres de lxs niñxs muertxs un seguro de millones de rupias?"

Notas al pie traducidas:

1. Meter-byaj es una forma de préstamo con tasas de interés exorbitantes. Un movimiento de protesta ha ganado impulso contra esto en los últimos años. ↩

2. En junio de 2019, miles de personas salieron a las calles para protestar contra un proyecto de ley que nacionalizaría fundaciones comunitarias y religiosas centenarias. Conocido como "guthi", este sistema para mantener templos y espacios públicos tradicionales y organizar festivales está arraigado en la comunidad newar, indígena del valle de Katmandú. ↩

3. La guerra civil que concluyó en 2006. ↩

4. Un movimiento por los derechos de los grupos Madhesis, Tharus, Musulmanes y Janjati en Nepal, con oleadas de actividad en 2007, 2008 y 2015. ↩

5. Lipulekh es un paso himalayo en la frontera entre India y el Tíbet bajo dominio chino. El gobierno nepalí ha reclamado el lado sur del paso, que ha estado bajo administración india desde el dominio colonial británico. ↩

6. El cirujano y activista sanitario Dr. Govinda KC ha llevado a cabo 23 huelgas de hambre exigiendo reformas. ↩