La crisis de las élites en Occidente

Revista UCADI num. 200

Al intentar comprender lo que sucede a nuestro alrededor, nos guiamos apropiadamente por el materialismo histórico al evaluar los múltiples factores de la economía para deducir los posibles desarrollos de los acontecimientos humanos. Sin embargo, esto a menudo no proporciona una comprensión completa y exhaustiva de los fenómenos y la geopolítica, ya que es necesario incluir en esta narrativa una variable consistente en el papel desempeñado por los individuos e integrar en el análisis materialista histórico elementos derivados de las acciones individuales, los impulsos humanos y, por consiguiente, el papel desempeñado por las élites.

Si bien las dos primeras décadas del siglo pasado estuvieron marcadas por el ascenso de las masas en la escena política y, por consiguiente, por la prevalencia de los partidos políticos, que, sin embargo, en un período relativamente corto, se verticalizaron, otorgando un papel fundamental a quienes asumían su liderazgo, en la segunda mitad de la década de 1930, el estudio del papel de las élites, quienes, utilizando el liderazgo de un partido político como instrumento, ascendieron al poder para gestionar la política de los estados, surgió dentro del campo de la sociología política, mientras los líderes políticos aún dominaban. Si, desde una perspectiva fáctica, fue la guerra la que liquidó el papel de los líderes más o menos carismáticos, sustituyéndolos por gobiernos compuestos por equipos de expertos que agrupaban los intereses de clase, fue Max Weber quien dedicó algunas de las páginas más interesantes de su sociología política a la «superioridad del pequeño número», intentando explicar el papel de las élites que se consolidaban como el factor determinante de la nueva era. Tras él, análisis como el de Wieser sobre la esencia del poder destacaron el papel y la función del principio de minoría, según el cual unos pocos gobiernan a las masas. Sin embargo, fue Vilfredo Pareto quien identificó plenamente a las élites y su circulación como conceptos clave para una interpretación global de los fenómenos políticos y sociales que se configuraban en sociedades complejas. Esta interpretación del mundo se vio impulsada por la afirmación en la sociedad de elementos objetivos constituidos por agregados, logias masónicas, asociaciones de banqueros, comerciantes (basta pensar en el Bilderberg), nobles más o menos caídos, neoinfluencers, de lo que se desprendió que la élite se manifiesta de múltiples maneras, derivadas de las condiciones y la organización de la vida económica y social: «La conquista de la riqueza entre los pueblos comerciantes e industriales, el éxito militar entre los pueblos guerreros, la habilidad política y, a menudo, el espíritu de intriga y la bajeza de carácter entre las aristocracias, las democracias y los demagogos, los éxitos literarios entre el pueblo chino, la adquisición de dignidades eclesiásticas en la Edad Media[...]son otras tantas formas de selección de hombres».

Las élites, generalmente acompañadas del adjetivo «social», constituyen una pluralidad más o menos amplia de pequeños grupos, identificables según los diferentes tipos de actividades, el grado de concentración de recursos y los niveles más altos de capacidad individual. En ocasiones, como consecuencia de las actividades de las grandes universidades, surgen grupos de investigación, centros de estudio y consultorías. Estos se presentan como grupos de expertos, pero en realidad constituyen herramientas de cabildeo, expresión de intereses con ramificaciones económicas y, por lo tanto, políticas, cuyo propósito es influir en las decisiones estatales. Este proceso va acompañado de la prevalencia de las decisiones económicas privadas sobre las públicas y la financiarización de la economía, en detrimento de las actividades económicas reales. Por ejemplo, el valor bursátil de Tesla supera el valor combinado de los mayores fabricantes de automóviles del mundo, a pesar de que Toyota produce diez veces más coches que Tesla. De ello se desprende que las corporaciones estadounidenses serán extremadamente poderosas en una guerra basada en la participación accionaria, pero ineficaces en la economía real. Y en la medida en que existan grandes economías (China en primer lugar), cuyas élites controlen, o pretendan controlar, la cadena de producción de bienes esenciales, independientemente de las ganancias obtenidas por la venta de cada producto, el modelo superfinanciero estadounidense está destinado al fracaso. Estos grupos de poder se dotan de herramientas para planificar la explotación del hombre por el hombre, pero de nada sirve establecer centros de investigación especializados que sirvan como centros de pensamiento, lugares donde elaborar las estrategias de dominación que estos grupos de poder pretenden desarrollar. Pero estos grupos, que ostentan la mayor cuota de poder y control de los recursos económicos, son quienes gestionan eficazmente las decisiones ideológicas y políticas, creando una concentración de recursos cuya posesión y/o control garantiza el poder, específicamente el poder político.

Teoría de la Conspiración y Planificación Política

El conjunto de consideraciones desarrolladas hasta ahora contiene elementos objetivos de análisis y reconocimiento de la verdadera estructura de los centros de poder, y puede fácilmente llevar a considerar la política como una conspiración de centros ocultos, en contraste con un mundo de instituciones transparentes, visibles, ordenadas y protectoras constituidas por los llamados sistemas democráticos de gobierno, en los que el poder pertenece al pueblo, que lo ejerce en las formas y modalidades establecidas por una Constitución, deseando permanecer dentro del supuesto Occidente democrático. Naturalmente, la gestión del poder adopta diferentes formas institucionales según los sistemas políticos e institucionales de los países a los que nos referimos, a menudo gobernados por oligarquías sobre las que el supuesto Occidente democrático sigue reafirmando su superioridad moral. Sin embargo, el hecho mismo de que los sistemas democráticos se hayan transformado en estructuras formales en lugar de sustantivas reduce la diferencia entre los distintos tipos de sistema y lleva a los ciudadanos, reducidos a súbditos, a ver a sus gobernantes como una élite, prácticamente ajena a sus conciudadanos. Esto genera una creciente distancia de la participación en la vida de las instituciones democráticas y, en efecto, demuestra la inutilidad del voto, ya que las decisiones políticas son dirigidas por centros y estructuras de poder que no cambian con las diferentes orientaciones del voto, sino que se moldean y adaptan a las estrategias persistentes de los centros de decisión y el poder, prácticamente autónomos de cualquier control popular.

Para mayor información, y como prueba de nuestra afirmación, vale la pena leer el informe «Compitiendo desde Ventajoso. Extendiendo Rusia»[1], para conocer los planes desarrollados por Occidente y por este acreditado think tank estadounidense, y comprender que las políticas adoptadas hacia Rusia siguen siendo las de Brezinski y que, por lo tanto, la distinción entre el atacado y el agresor en relación con la guerra de Ucrania está completamente distorsionada por la narrativa desarrollada por Occidente. Este documento describe en detalle, con tres años de antelación, las diversas etapas de la estrategia de agresión contra Rusia, las acciones de desestabilización y provocación implementadas, que condujeron a la inevitable intervención militar rusa posterior.

La Crisis del Imperio y la Crisis de la Élite

Aunque interpretáramos el papel de la élite como una herramienta para comprender y analizar la evolución de la geopolítica en el mundo occidental actual, no podemos obviar la consideración de que la evidente e irreversible crisis del imperio estadounidense coincide con la progresiva degradación de las élites, compuestas, como en la Edad Media, por vasallos, vasallos y vasallos, quienes debían representar y constituir los niveles intermedios, las articulaciones a través de las cuales el poder imperial se despliega en el territorio y permitir su control. En la cima de la pirámide encontramos al presidente de Estados Unidos, junto con miembros de la casa real británica y la élite económica y financiera, distribuidos entre Wall Street, la City de Londres y Silicon Valley, donde se fusionan con el componente tecnocapitalista que aspira a trascender la Ilustración y el legado de 1968, deleitándose en frecuentar clubes exclusivos y saboreando el poder. Nos encontramos ante una turba de degenerados involucrados, en diversos cargos, en el tráfico de Jeffrey Epstein, el multimillonario estadounidense que se suicidó y ofreció menores de ambos sexos para el placer de estos cerdos.

Esta "grandeza criminal" cuenta con el apoyo, y su poder, de un grupo de simpatizantes cuyas cualidades e inteligencia, de hecho, están disminuyendo. Estos partidarios son de un calibre cada vez más modesto, como Ursula von der Stupid, la idiota de Kaja Kallas, el fracasado presidente de la República Francesa, Macron, el canciller alemán Merz, un exejecutivo de Black Rock, el inefable y descolorido abogado Starmer, defensor de la estupidez, y el banquero Mario Draghi, subastador de la industria pública italiana y liquidador de la economía italiana, presentado como el salvador del país y de todo lo demás. En este panorama de mediocridades, no es difícil que la desvalida Meloni emerja, meneando la cola, cada vez que se encuentra en presencia de Donald Trump, o de un presidente estadounidense que le acaricia el pelo como solía hacerlo Biden. Por otro lado, la mediocridad de esta clase dominante es el factor que ha permitido al presidente estadounidense lanzar su propia política arancelaria y atacar sin miramientos las economías de los países occidentales, tratándolas, como en realidad son, como vasallos del imperio, llamados en tiempos de crisis a pagar sus deudas, como corresponde a todos los sirvientes cuando el amo manda. Aprovechando esta oportunidad, dado que el emperador de dieciséis años está trabajando, intenta cortar el cordón umbilical que une al capitalismo anglosajón con el estadounidense, liberándose finalmente de la hegemonía que este último cree ejercer sobre los "coloniales", creyendo que ha llegado el momento de que el componente tecnocrático neocientífico del capitalismo tome la iniciativa en el proceso evolutivo[2]. Por lo tanto, intenta lanzar una política de acuerdo geoestratégico con Rusia, bajo la bandera de un negocio común en diversos sectores, con la esperanza de así también revitalizar la desastrosa fortuna de la economía imperial.

La fallida integración cosmopolita

Este proceso no tuvo en cuenta el fracaso sustancial de la expansión e incorporación de las élites tras el colapso de la URSS. Tras el bienio 1989-91, los oligarcas del fallido imperio soviético se adentraron en el círculo completo de las élites occidentales, buscando individualmente la admisión en los círculos más exclusivos, hasta el punto de que el propio Vladimir Puntin intentó ser anexado y admitido en la élite de la OTAN. Tardaron algunos años en darse cuenta de que se les consideraba marginados, un marginado, como corresponde a los nuevos ricos, para decidir que era hora de dar un portazo y emprender un camino independiente, que fue lo que les ocurrió a Punti y sus oligarcas a partir de 2008. Desde entonces, la oligarquía exsoviética, cuidadosamente seleccionada en una feroz lucha por la autoeliminación, se ha estructurado progresivamente en torno al líder, constituyendo una estructura de poder alternativa que compite con la élite del imperio por la hegemonía y el espacio vital. El debilitamiento del poder imperial ha dejado inevitablemente espacio para el crecimiento de la élite de un mundo cada vez más multipolar. Así, con el tiempo, han surgido clases dominantes en China, India, países islámicos, economías emergentes e incluso África, liberadas de los antiguos lazos coloniales: el imperio ya no era capaz de abarcar ni contener a las clases dominantes mundiales en su conjunto.

Hay espacio para que crezca y se desarrolle un mundo multipolar, donde las oligarquías que compiten por el poder se estructuran en grupos, basados en intereses, que compiten ferozmente por la hegemonía. Estas nuevas oligarquías, estas nuevas élites, altamente combativas y agresivas, parecen a primera vista más endurecidas porque se han visto obligadas a una lucha ardua y a un proceso de selección riguroso y sin restricciones, y en estas condiciones han aprendido a sobrevivir y prevalecer. Como todos los organismos jóvenes, perciben el vigor de su reciente formación y, conscientes del creciente peso de las economías e intereses que representan, se preparan para una confrontación sin disparar. En esta confrontación, la élite servil, criada en el imperio, en obediencia y sumisión al poder hegemónico, está destinada a sucumbir ante estas nuevas oligarquías, estas nuevas élites, que tienen todo lo necesario para imponerse y prevalecer, porque están dotadas de mayor autonomía y nuevas e innovadoras herramientas de confrontación y lucha.

Un nuevo paradigma y un nuevo enfoque

Frente a un Occidente, encarnación de un imperio moribundo, que sin embargo lucha como una serpiente, asestando latigazos a diestro y siniestro, cobra cada vez mayor fuerza un mundo caracterizado por las relaciones globales entre sus diversos componentes. Esto queda bien representado por los BRICS, un mundo multipolar de relaciones que busca abrazar el libre comercio y la coexistencia mutua como principio central de sus relaciones. En esta crisis, el renacimiento de los imperios cobra forma, y los pueblos se estructuran en grupos que trazan antiguas líneas divisorias lingüísticas, étnicas, religiosas y geográficas, redescubriendo en ocasiones un nacionalismo anacrónico que a menudo adopta formas desagradables y crudas, con un contenido racista y supremacista. Ante la incapacidad de conciliar intereses, prevalece el conflicto armado y se recurre a la guerra. Prueba de ello es que vivimos en una época de estallidos de conflictos locales, con el peligro de degenerar en un conflicto nuclear siempre presente, sobre todo porque la amenaza de recurrir a las armas nucleares se ha convertido en la única garantía para asegurar el respeto a la autonomía de los Estados. Mientras se desata una feroz lucha por el control de los mercados y las materias primas, incluso recurriendo al conflicto armado, entre las diversas fuerzas implicadas, igual de feroz es la posibilidad de una guerra nuclear. Desafortunadamente, hoy en día hay quienes especulan que la guerra nuclear es un posible precio a pagar para decidir el verdadero equilibrio de poder sobre el terreno, o quienes están dispuestos a recurrir al genocidio para apropiarse de territorios habitados por otros pueblos, borrando con la memoria el horror de las atrocidades sufridas.

A primera vista, estas nuevas clases dominantes no están preparadas para abordar ciertos factores nuevos relacionados con la retroalimentación que el medio ambiente, en sentido amplio, proporciona a la sociedad humana (independientemente de su organización). Ya sea el cambio climático, los contaminantes eternos o incluso epidemias más o menos naturales, estos son problemas que requieren decisiones colectivas que no pueden tomarse en presencia de un régimen neofeudal.

Es un mundo que no ha considerado la desigualdad y se niega a hacerlo, ignorando la presencia latente pero inevitable de la lucha de clases. Un mundo gobernado por élites, ya sea una clase homogénea o un conjunto de facciones en pugna, genera inevitablemente desigualdades injustas que legitiman la rebelión y dan lugar al anhelo de una igualdad potencial, la búsqueda de una justicia social posible y necesaria.

En esta precaria situación, algunos ven la restauración del imperio como la vía para asegurar la coexistencia pacífica de los pueblos, satisfechos con el hecho de que el orden imperial garantizara simultáneamente la esclavitud y la paz. Surge un nuevo Roosevelt, o el imperio estadounidense está destinado a decaer de todos modos (dejando de lado la guerra nuclear, en cuyo caso todo termina). Pero para que surja un nuevo Roosevelt, los países deben primero experimentar y superar una gran depresión, que probablemente se extenderá a los países del llamado Occidente colectivo.

NOTAS

[1] Competir desde la Ventaja. Extender Rusia, editado por los analistas James Dobbins, Raphael S. Cohen, Nathan Chandler, Bryan Frederick, Edward Geist, Paul DeLuca, Forrest E. Morgan, Howard J. Shatz y Brent Williams. Nota del editor, septiembre de 2022, https://www.rand.org/pubs/research_reports/RR3063.html. Para comentarios: Giuseppe Galliano, "El desgaste de Rusia y Europa", "Analisi Difesa", https://www.analisidifesa.it/2025/01/il-logoramento-di-russia-ed-europa/; L'indipendente, "Existe un plan estadounidense de 2019 para "desequilibrar" a Rusia", https://www.lindipendente.online/2022/03/16/esiste-un-piano-usa-del-2019-per-sbilanciare-la-russia-leggerlo-oggi-spiega-molto/ Leerlo hoy explica muchas cosas.[2]Centro para la Reforma del Estado, El plan de Silicon Valley para la tecno-república, https://centroriformastato.it/il-piano-di-silicon-valley-per-la-tecno-repubblica/; Musk y Zuckerberg, Del capitalismo digital al fascismo de plataforma, https://ilmanifesto.it/musk-e-zuckerberg-dal-capitalismo-digitale-al-fascismo-delle-piattaforme

G.L.