Ya tenemos una edad, eh?Yo soy de los niños que vieron La guerra de las galaxias cuando se estrenó en España. Nos llevaron mis padres a toda la familia, hasta a los abuelos - que se aburrieron más que en misa.
La vi este fin de semana. Gracias por la recomendación!Super8 escribió: Si se quiere profundizar un poco más, la mejor me sigue pareciendo Las hermanas alemanas (Margarethe von Trotta, 1981; película que se pudo hacer dado que se pidieron los permisos cuando el jefe de censura estaba de vacaciones).
De nada, a ti también.otsabide escribió:La vi este fin de semana. Gracias por la recomendación!
No he visto ésta de "El despertar de la fuerza", ni tengo ganas, pero... Cuando me lo contaron, me extrañó ESO de Han Solo en una película de la casa Disney. Pero luego pensé: si Kylo Ren es un tipo al que le dan pataletas escandalosas en vez de ser flemático como Darth Vader y que es capaz de ESO, ¿no estará usando la Disney su personaje para mandar mensajes subliminales a los niños con trastorno de hiperactividad, del tipo de "depón tu actitud, estás pasando al lado oscuro"?Sindelar escribió:[ATENCIÓN SPOILER]
jajaja. Pues no es tontería. Yo fui con el hijo pequeño (de 6 años) de mi prima. Al dia siguiente con la primera pataleta que le dió ya estába poniendo a Kylo Ren como ejemplo a no seguir.¿no estará usando la Disney su personaje para mandar mensajes subliminales a los niños con trastorno de hiperactividad, del tipo de "depón tu actitud, estás pasando al lado oscuro"?
Ya sé que ser objetivo es imposible (en el cine y en las noticias), que además el arte trabaja con sentimientos y es manipulación por definición, pero algún escrúpulo, código ético o lo que sea habrá, ¿no? Es que si no caemos en el "todo vale si me beneficia" y "el fin justifica los medios".Una de las frases publicitarías de la película es ¿La verdad no cambia nada?, lo que sospecho que es una pregunta retórica. La película se presenta como 'la verdad' y pretende animar al público a que cambie las cosas, arrebatando el poder a los personajes de los que allí se habla. A mí me parece que en el cine -y en la política- no existe la verdad: existen mentiras mejores y mentiras peores. La película de Bárcenas es de las buenas, pero la gente que se sienta muy reafirmada en sus ideas viéndola debería recordar que está siendo tan manipulada como el espectador del telediario.
Cómo te atrevesEn DVD he visto Mi vecino Totoro pensando que me iba a parecer una obra maestra y bueno, seguro que esos encuadres de los personajes con el viento soplando y la hierba meciéndose lo son, pero me ha parecido sosa y aburrida.
Es posible que a partir de la segunda película de Mad Max hayan intentado en las nuevas pedir perdón por lo despiadadas y desengañadas que eran las primeras, añadiendo buenos sentimientos que en realidad han empeorado la cosa y las hacen quedar como tomaduras de pelo. A pesar de los reparos ideológicos, a mí la primera me parece una película sobre tomarse la justicia por la mano que tiene el atractivo de ser más honesta y directa que lo habitual en este tipo de cine, y la segunda, "El guerrero de la carretera", tiene también su gracia de puro exagerada. La última pasa por feminista y a mí me parece más fascista que cualquiera de las anteriores.salvoechea escribió:El remake de Mad Max... Me he hecho mayor, cuando vi la original yo flipe, ahora me aburrido como una ostra y me ha costado acabarla.
Yo creo que aquí hay que ir a una frase del director francés Jean-Luc Godard que decía que no hay imágenes justas, sino justo imágenes -en francés queda mejor-. Creo que la idea es que hay que abandonar el realismo y aprovechar el artificio del cine para hacer pensar al espectador en cuántas cosas da por evidentes y en realidad dependen de una construcción social.blia blia blia. escribió:Ya sé que ser objetivo es imposible (en el cine y en las noticias), que además el arte trabaja con sentimientos y es manipulación por definición, pero algún escrúpulo, código ético o lo que sea habrá, ¿no? Es que si no caemos en el "todo vale si me beneficia" y "el fin justifica los medios".
Esto lo dice un tipo famoso como Ken Loach de su película 'Kes' (1969) pero se siguen haciendo películas con estos supuestos, no sólo en Europa.
Kes “trata en realidad sobre el ingente desperdicio humano que suponen estos niños cuyas vidas y talentos se desaprovechan incluso antes de que alcancen la pubertad. De hecho, David Bradley demostró con su interpretación la tesis central de la película, es decir, que existe una enorme cantidad de talento que pasa desapercibido y sencillamente se desaprovecha”... Si, por ejemplo, contratas a una gran estrella de cine para hacer el papel de un obrero, es como si estuvieses diciendo: “No hay ningún obrero que pueda hacer de obrero como este señor”... "La razón por la que acudimos a una escuela de Barnsley para encontrar al chico de Kes formaba parte de todo el pensamiento que había detrás del proyecto y transmitía la idea de que existe un Billy en cada clase. La forma de construir una película es la forma de dar validez a las ideas que contiene. La forma de construir una película es la forma de dar validez a las ideas que contiene".
