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 Asunto: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 14:09 
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Registrado: 16 Dic 2006, 16:32
Aspiramos a una sociedad sin Estado pero... ¿qué es el Estado?

Si entendemos "Estado" en sentido amplio, tal como se define en la antropología, por ejemplo, creo que sólo los anticivilización son sinceros respecto a sus objetivos. El no-Estado sólo existe en las pequeñas bandas de cazadores-recolectores. No hay gestión de los recursos porque se vive en economía de subsistencia. Además, el peso de la tradición actúa como herramienta de control social, pudiendo prescindir el grupo de cuerpos coercitivos.

A lo máximo que podemos aspirar en nuestras actuales sociedades urbanas y masificadas, creo que es a vivir "sin gobierno", o por lo menos, con gobiernos abiertos y participativos. Yo cada vez me inclino más por esta segunda opción, potenciar al máximo los órganos de decisión popular, la autogestión de los centros productivos, el municipalismo libertario, las asambleas vecinales... y dotar a toda esta estructura de poder formal. Pero creo que, con todo, esa forma de organización tendría bastante de estatal (ateniéndonos a la definición de antes).

¿Suena reformista? Puede ser, pero, seamos sinceros, ahí, fuera del getto, IU es radical. Yo estoy con los del largo camino y el pequeño paso...

¿Qué pensáis?

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"Nadie podrá vencer
Al viejo y nuevo clamor
Nadie podrá borrar
De nuestro valeroso corazón
El hambre de libertad"


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 Asunto: Estado
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 16:04 
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Registrado: 20 Abr 2012, 00:34
Yo entiendo al Estado como una estructura jerarquizada que controla recursos públicos. Una organización social basada en relaciones horizontales, voluntarias y cooperativas no es un Estado aunque formen estructuras formales. No estoy a favor de que el Estado gestione los recursos públicos porque es una institución corrompida. De hecho, creo que forman una pareja perfecta con los bancos y otras instituciones económicas, especulativas, explotadoras. Creo que tenemos que defender y gestionar los recursos públicos por nosotros mismos siempre que podamos sin delegar responsabilidades aunque las circunstancias no sean favorables por la falta de formación personal o de concienciación social. Podemos defender dentro de lo malo la oportunidad de mejorar hasta alcanzar el objetivo de vivir en completa libertad, sin llegar a conseguirlo nunca, probablemente: Las cadenas más difíciles de romper están en nuestras cabezas.


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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 18:26 
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Registrado: 04 Ene 2011, 21:16
Yo creo que la definición que dio el materialismo histórico clásico es bastante aproximada.
El Estado es una institución de poder centralizado, separado de la sociedad, y sistemático que actúa ejerciendo la opresión a través del monopolio de la coacción para resolver las contradicciones sociales producto de la división de la sociedad en clases en beneficio de la clase dominante. Esto lo logra mediante un aparato burocrático más o menos grande.
Faltaría en esta definición, válida para el marxismo, añadir una segunda relación dialéctica descubierta por los clásicos del anarquismo, y es que el Estado, por su estructura piramidal, solo puede ser controlado por una minoría (En una pirámide cabe menos gente en la cima que en la base) y, además, necesita que exista una minoría social para existir, de tal forma que si una mayoría llega por una revolución a apropiarse del Estado, su estructura provocará la aparición de una nueva minoría dominante, tal y como se ha visto en la URSS y similares.

Habría otras instituciones jerárquicas, que por no cumplir estas características, no son un Estado. Por ejemplo, una jefatura tribal no está separada de la sociedad ni es un poder tan centralizado, por tanto, no sería Estado.

De igual modo, una administración federalista como la que proponen algunos comunistas libertarios, no separada de la sociedad y que, por no existir propiedad ni, por tanto, clases sociales, no ejerciera la opresión de unas sobre otras, tampoco sería un Estado, por muy grande que llegara a ser tal entidad administrativa.

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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 18:55 
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Registrado: 05 Oct 2005, 21:12
El Estado es aquella Organizacion Criminal que intenta obtener el monopolio de la Violencia y el beneplacito social en la imposicion de la Burocracia Generalizada, en un determinado espacio geografico. Sus medios impositivos son los Medios de Formacion de Masas, el Dinero y la Carcel. Su momentos culminantes, las Guerras entre Estados y las Crisis Economicas.

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ni mandar ni obedecer!!!


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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 20:51 
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Registrado: 22 Dic 2010, 20:09
Para mi, actualmente estado es prácticamente lo mismo que gobierno (incluyo al rey en el concepto de gobierno). A fin de cuentas son los gobiernos los que tienen el control del poder legislativo, judicial, de la policia, el ejercito, y en definitiva de todo el aparato estatal. Sin gobierno no habría estado.


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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 20:57 
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Registrado: 26 Feb 2009, 20:13
Pongo una cita de Errico Malatesta, de su texto "la anarquia".

Citar:
Los anarquistas, y entre ellos nosotros,
se han servido generalmente de la palabra
Estado entendiendo por ella el conjunto
de todas las instituciones politicas, legislativas,
juridicas, militares, financieras, etc..
por medio de las cuales se arrebata al pueblo
la gerencia de sus propios asuntos, la
direccion de su propia seguridad, confiandolas
a algunos que, por usurpacion o por
delegacion, hallanse investidos del derecho
de legislar sobre todo y para todos y de forzar
al pueblo a respetarlos, valiendose del
apoyo que les presta el poder de todos.

Segun esta interpretacion, la palabra Estado
quiere decir gobierno o bien la expresion
impersonal, abstracta, de aquel estado
de cosas que el gobierno personifica. En
este caso. las expresiones abolicion del Esfacio,
sociedad sin Estado, etc., responden
exactamente al concepto que los anarquistas
quieren significar de destruccion de todo
orden politico basado en la autoridad y
de constitucion de una sociedad de hombres
libres e iguales. basada en la armonia
de los intereses y en el concurso voluntario
de todos al cumplimiento de los
deberes y cuidados sociales.

_________________
"Es en busca de lo
imposible que el hombre ha realizado lo posible. Los que sabiamente se han
dedicado a lo que les parecía posible, no han dado nunca un solo
paso".
(M. Bakunin)


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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 21:50 
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Registrado: 06 Feb 2011, 16:03
Yo siempre me refiero a Estado en el sentido estrictamente antropológico, ya que: a) es la única de sus acepciones que me parece lo suficientemente clara como para comunicarnos y que se nos entienda y b) en ese sentido, define perfectamente lo que rechazo.

Por lo tanto, pienso que una sociedad libre es aquella que carece de una élite que ostente el poder político, sea con la intención que sea, y lo haya conseguido como lo haya conseguido. Visto lo visto, creo que eso solo es posible en sociedades de tamaño reducido con la capacidad de sobrevivir de forma autosuficiente*, grupos humanos que viven de forma autónoma.

*remarco "capacidad", pues la cuestión no es que se viva realmente de forma autosuficiente, sino que pueda hacerse si se diera la necesidad.

Me parece simplista decir que solo las antiguas sociedades de caza-recolección cumplen con todo eso. Cuando apareció Sumer y Egipto no se evaporaron de la faz de la tierra las sociedades libres. La vida libre se ha mantenido siempre que ha sido posible y reaparece en cuanto se la deja brotar, como las malas hierbas. Creo que las sociedades libres pasaron, de hecho, a ser una anormalidad, con el proceso de "acumulación primitiva" que arrancó en el siglo XVI en occidente.


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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 22:40 
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Registrado: 04 Ene 2011, 21:16
bow escribió:
Yo siempre me refiero a Estado en el sentido estrictamente antropológico, ya que: a) es la única de sus acepciones que me parece lo suficientemente clara como para comunicarnos y que se nos entienda y b) en ese sentido, define perfectamente lo que rechazo.

Por lo tanto, pienso que una sociedad libre es aquella que carece de una élite que ostente el poder político, sea con la intención que sea, y lo haya conseguido como lo haya conseguido. Visto lo visto, creo que eso solo es posible en sociedades de tamaño reducido con la capacidad de sobrevivir de forma autosuficiente*, grupos humanos que viven de forma autónoma.

*remarco "capacidad", pues la cuestión no es que se viva realmente de forma autosuficiente, sino que pueda hacerse si se diera la necesidad.

Me parece simplista decir que solo las antiguas sociedades de caza-recolección cumplen con todo eso. Cuando apareció Sumer y Egipto no se evaporaron de la faz de la tierra las sociedades libres. La vida libre se ha mantenido siempre que ha sido posible y reaparece en cuanto se la deja brotar, como las malas hierbas. Creo que las sociedades libres pasaron, de hecho, a ser una anormalidad, con el proceso de "acumulación primitiva" que arrancó en el siglo XVI en occidente.


Muy de acuerdo. Kropotkin estudió cómo, tras la desintegración del Estado clásico y antes de que el feudalismo lograra estabilizar los estados modernos hubo un boom de comunas, aldeas y municipios libres.

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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 03 Jul 2012, 23:08 
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Registrado: 28 Dic 2010, 13:02
Salud compañer@s!

Responderé a esto con un texto que escribí hace tiempo, con la ayuda del libro El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales. Libro escrito por el anarquista Isaac Puentes. Transforme un poco los textos, añadí otras cosas y este fue el resultado. Espero que sirva de ayuda.


El estado y otras formas de dominio.

El estado es una herramienta de dominio, se utiliza para dominar a millones de personas y por eso, sea cual sea el apellido con que se designe, mientras exista, el estado no dejara de ser una dictadura.

Es una compleja institución, que alimentando la falsa necesidad del credo en el poder, queda enraizada en la vida de todas las personas y pone sus garras sobre todas las actividades humanas, a fin de hacer creer, que nada puede hacerse sin su mediación.

Tiene una constitución en la que todos los derechos, están condicionados y al arbitrio de los que mandan. Pero no son derechos, si no obligaciones que se rigen por unos códigos, que tienen una pena, para cada una de las extralimitaciones que puedan mermar las atribuciones del poder.

El estado dispone de una magistratura encargada de administrar esas penas, mediante un sistema judicial que representa muchas cosas, pero no a la justicia social.

Para poder localizar, capturar y separar del resto de la población a quienes no cumplen las normas, el estado dispone de la policía, unas personas que están armadas con porras, pistolas y fusiles, que como a los verdugos, les pagan por matar y maltratar cuando se lo ordenan.

Para las situaciones más delicadas, aquellas en las que la existencia del estado sufre un grave peligro o que por intereses de los que mandan, es necesario hacer peligrar la existencia de otro estado, esta el ejército, compuesto por personas preparadas para matar y destruir si se lo ordenan. Disfrazan sus actividades de preparativos para la paz, pero el ejercito, no es mas que una escuela de embrutecimiento, un templo para los amantes del dominio y los adoradores del poder. El ejercito estatista, compuesto por personas dispuestos a morir por el estado y al servicio del poder, es el mayor logro de una dictadura.

Por mucho que lo nieguen, ni el ejercito ni la policía están para proteger a la ciudadanía, si no para proteger al estado y asegurar su existencia.

El ciudadano a de evitar todo lo que el estado prohíba y cumplir con todo lo que el estado manda. En esto consiste el orden. Por eso deben institucionalizarse todas las actividades ciudadanas, para que el estado pueda catalogarlo todo, de manera que pueda prever cualquier amenaza.

El estado ha conseguido manipular a los ciudadanos de tal manera, que casi todas las actividades procedentes de las instituciones, reciben el visto bueno de los ciudadanos, siendo el miedo, el desconcierto o la indiferencia, las actitudes con las que reciben las iniciativas no procedentes del estado.

Cuando el estado se considera democrático y presume de libertades, no es tan vasto como otros estados y utiliza otro tipo de estrategias para que la ciudadanía rechace las iniciativas no homologadas por el estado. No prohíbe una ideología y no persigue a la gente que cree en esos ideales, le vasta con causar atentados de todo tipo, mediante mercenarios que se hacen pasar por aquellos a los que el estado quiere perjudicar, logrando criminalizar a quienes consideren sus enemigos. Tras una campaña de desprestigio protagonizada por los medios de información estatales y privados, son los propios ciudadanos quienes rechazan las iniciativas que el estado considero peligrosas para su existencia. Los ciudadanos llegan a pensar, que por muy injusto que pueda llegar a ser la situación, es preferible al caos, que supuestamente se desataría en caso de que el estado cayera. El estado, interfiere en todas las actividades humanas posibles y lo controla o al menos, pretende controlarlo todo.

Para cebarle en el juego y acomodarlo a su tiranía, el estado le ofrece al ciudadano d vez en cuando, la ilusión de elegir a los gobernantes, quienes serán durante un tiempo limitado, las marionetas bien pagadas de la patronal y la banca, de los burgueses y de las altas clases de la sociedad.


Durante muchos años los descontentos, pusieron su ilusión en mejorar de condición cambiando de gobierno. Irónicamente casi todas las mejoras que pudieran existir, se lograron a base de luchas que en casi todas las ocasiones, los gobiernos no apoyaban. La desobediencia civil y la solidaridad, fueron las mejores armas del proletariado. “El pueblo unido, jamás será vencido” no es una vana consigna, si no un hecho real e innegable. Pero los proletarios cometieron el error de dejar la revolución en manos del estado, aunque hubiesen cambiado a los políticos que nos les favorecieron, para sustituirlos por otros que lo prometían todo. Fue un error porque los problemas volvían al de unos cuantos años, gracias a que el autentico enemigo del pueblo, seguía vivo, el estado.

Una muestra del poder que tiene el estado sobre las personas, es la política. Quienes han gobernado durante mucho tiempo, son diferentes a cuando gobernaron por primera vez, incluso la diferencia que había entre los partidos que se turnaban para gobernar, han desaparecido, siendo iguales en casi todo. Es el caso de los partidos mayoritarios, que casi siempre son dos en cada lugar donde se celebran elecciones, sea en un pueblo, una comunidad o el estado en las elecciones generales. Representan la falsa realidad de una sociedad no dominada, solo por el simple hecho de haber dos alternativas a la hora de votar.

Pero lejos de toda esa prostituida democracia, no son ninguna alternativa que cambiara las cosas, puede que logren cambiar algo al principio, pero el estado y los compromisos internacionales, sean con otros gobiernos, empresas y entidades financieras, así como las tentaciones del poder, harán que cambien y se transformen en lo que el sistema quiere que se transformen. Pero solo son la misma mierda, con distinto olor, color y textura. Suele ser en estas ocasiones donde los minoritarios, deseosos de poder y con una utópica intención de cambio, tachan las elecciones de bipartidistas y este fenómeno se produce en todas partes donde hay elecciones, salvo en las dictaduras mas duras, aquellas en las que no te dejan escoger tu propio dictador, en la que se impone algún militar casi siempre. Todos aspiran a controlar el estado para hacer el bien, todos se equivocan y el estado demuestra que quien manda, es el. Una abominable maquina diseñada para dominar, por las antiguas aristocracias y con la intención de que el mundo, cambie lo que cambie, siga existiendo una parte de la sociedad, rica, poderosa y privilegiada, que domina a otra parte de la sociedad, pobre, cada vez mas alejada de los medios de subsistencia y desgraciada.

Así se explica el fracaso de las grandes revoluciones, como las del nacionalsocialismo (los nazis) en Alemania o el comunismo en la Unión Soviética y otras ramas insurreccionales como las que tuvieron lugar en China. Cuando al principio el pueblo tenia plena participación en la conquista del poder, las cosas iban bien, pero cuando un puñado de personas se perpetuaban en el poder y el pueblo se desentendía de la política, pensando que podían permitirse el lujo de bajar la guardia, llegando incluso a estar en contra de que se politizaran las cosas, era entonces cuando unos cuantos aprovechaban para hacer lo que quisieran, siempre en su interés y en el de unos pocos mas. Una sociedad politizada, es una sociedad que se comprende y en estos momentos, las personas que habitan España, por muy preparadas que estén en el mundo académico y laboral, son tan incultas y comprenden tan poco su propio mundo, que por muchos aparatos tecnológicos que posean, parecen haber vuelto a otras épocas. También es cierto que al poder le interesa que la sociedad sea ignorante, porque solo así es posible, que el pueblo no se de cuenta de los insostenible que es este sistema económicamente y lo injusto que es socialmente. Y el poder tratara de que esto sea así mientras pueda.

El comunismo y el fascismo, quizás mas el primero que el segundo, eran los principales rivales del capitalismo, razón por la que estallaron tantas revueltas y tantos conflictos en el pasado no muy lejano y razón por la que tuvieron lugar todo tipo de gobiernos y modelos, todos eso si, dentro de la misma filosofía, la que cree que sin la existencia del dominio, el ser humano no podría organizarse y construir una vida digna de ser vivida. Cosa que los anarquistas, sabemos que es mentira.

Quienes protagonizaban este conflicto, se dividían entre quienes defendían la dictadura del mercado y quienes defendían la dictadura del estado, habiendo algunos que pretendían las dos dictaduras al mismo tiempo. Si en algo se parecían el comunismo y el fascismo, era en la conquista del estado. Hitler y Mussolini, ofrecieron la máxima rigidez al estado para encadenar al proletariado y matar sus rebeldías, en pos del expansionismo imperialista, del clasismo y el racismo. Stalin y Mao, utilizaron la misma herramienta pero para luchar contra el capitalismo, pero en ese ejercicio, el proletariado resulto encadenado también, siendo la futura actitud de estos regímenes, idénticas a las de los fascistas, diferenciándose quizás por el tema del racismo, pero sin olvidar que se produjeron conflictos étnicos y religiosos dentro de los estados revolucionarios no fascistas. Lo que triunfo en ambos casos fue el estado, lo que se ahogo en ambos casos también, fue la libertad individual. 

Las características que diferencian al capitalismo del resto de ideologías de la época, es que el capitalismo era un modelo muchísimo mas libre que el de los demás, aunque la libertad solo fuese concebida a las altas clases, las de siempre y las nuevas, porque los nuevos ricos y los pequeños burgueses, podían ser pobres el día en que nacieron, pero tenían la oportunidad de enriquecerse, siempre y cuando fuesen lo suficientemente inhumanos como para lograr sus abominables aspiraciones. El estado da una libertad impresionante a estos burgueses, que modernizados ahora, son grandes, medianos y pequeños empresarios, banqueros y otras personas que protagonizan otros nuevos sectores económicos, como el de los deportes por ejemplo, que mueve millones cada año, el futbol, las carreras de formula 1 o carreras como la de el Dakar, competiciones cuyo principal fin es fomentar el consumo mediante el patrocinio de marcas de productos y la rivalidad ciudadana a escala local e internacional. No es una broma, campos de futbol o incluso ciudades arden en llamas cuando la afición enloquece, soltando lo que la enfermedad del consumismo y la competitividad que en su vida diaria les provoca. Así ardieron en llamas las calles de Buenos Aires cuando el equipo en el que jugo Maradona bajo a segunda división, o cuando los seguidores de un equipo de futbol americano celebraban el triunfo de su equipo destrozándolo todo. Podríamos pensar que al gobierno no le interesa que eso ocurra, pero igual que a las religiones, igual que a los nacionalismos, sobre todo igual que al patriotismo en si, lo consideran tanto una necesidad como un problema, la necesidad de mantener al proletariado dividido, el problema que supone una sociedad enferma. Son capaces de hacerlo todo por el poder y su principal método, es dividir para vencer.  Pero sobre todo debemos referirnos a empresarios y banqueros, casi todos ellos son dueños de los medios de subsistencia, de los medios de producción y distribución, dueños de todas las herramientas de trabajo.

Estas y otras características del capitalismo, hicieron que este modelo creara más riqueza en menos tiempo y el número de personas que eran pobres disminuyeron velozmente, lo que a la hora de comparar los regímenes comunistas y fascistas, con los capitalistas, era una ventaja insalvable en la opinión pública internacional. El fascismo fue derrotado por las armas y el comunismo fracaso por ser incapaz de competir económicamente, mientras que el capitalismo, prevaleció.

Ahora vivimos en una dictadura simultánea. El estado y los mercados se han unido para beneficiarse mutuamente, pese a que bien es cierto que en los últimos años, los mercados han ganado poder sobre los estados. Pese a todo, políticos, empresarios, banqueros y todos aquellos que conforman las élites mundiales y las altas clases, permanecen unidos en pos de nuestra esclavitud, la cual es necesaria para que ellos permanezcan en el poder que les hace ricos y poderosos.

Su éxito se debe, al adoctrinamiento que todas las personas somos sometidas, bien desde los centros educativos, donde nos enseñan a competir, desde el mundo laboral, donde nos hacen competir y luchar entre nosotros, desde los medios de comunicación, repletos de mensajes que nos impulsan al consumo, desde los nacionalismos, donde nos llaman a la unión patriótica cuando les interesa ocultar el antagonismo social, desde las religiones, que hacen temblar de miedo a los supersticiosos con amenazas de almas perdidas e infiernos en caso de no obedecer y respetar las conductas que al sistema le interesa que tengamos y desde miles de medios mas, el éxito del capitalismo, se debe al control psicológico de las personas, que a demostrado ser mas eficaz que el control físico. Y pese a todo, disponen de numerosas fuerzas de represión, siempre dispuestos a patearnos el culo.

Sin embargo, esta es la lección que debemos aprender al leer este texto y comprenderlo. La maldad del estado, no depende de los individuos que lo rigen, ni la maldad del dinerote aquellos que lo poseen. En el poder, todos son odiosos y despóticos. Como las drogas, el poder es un veneno para las personas, ni proporciona virtudes ni confieren excelencia alguna, pero en cambio, le absorben el seso, haciéndole perder su sencillez y su dignidad humana.

La solución para el proletariado, esclavo del Estado y explotado por el Capital, esta en la dirección anarquista; en la supresión del Estado y de cualquier otra forma de dominio. Tan solo en esta dirección puede emanciparse y liberarse una persona.

El derecho de unos pocos a disfrutar de la riqueza social, a trueque del hambre y de las privaciones de los demás, el caos económico del capitalismo, que rinde culto reverencial al oro sacrificando la vida y la salud de las personas, y la esclavitud moderna que pesa sobre el proletariado, solo puede cimentarse, afirmarse y persistir, mediante la herramienta de dominio que representa y es el estado.

Por eso el anarquismo presenta al estado y a cualquier otra forma de dominio, como causa fundamental de la explotación humana y en consecuencia, como la causa fundamental de la infelicidad humana. 


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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 04 Jul 2012, 07:54 
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Registrado: 12 May 2002, 13:28
:o :o

esto lo escribió isaac puente ??

Citar:
. El estado da una libertad impresionante a estos burgueses, que modernizados ahora, son grandes, medianos y pequeños empresarios, banqueros y otras personas que protagonizan otros nuevos sectores económicos, como el de los deportes por ejemplo, que mueve millones cada año, el futbol, las carreras de formula 1 o carreras como la de el Dakar,

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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 04 Jul 2012, 09:56 
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Registrado: 13 May 2006, 02:27
Nobody, es que bien dice que transformó un poco los textos :P
Arrano libertario escribió:
Salud compañer@s!

Responderé a esto con un texto que escribí hace tiempo, con la ayuda del libro El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales. Libro escrito por el anarquista Isaac Puentes. Transforme un poco los textos, añadí otras cosas y este fue el resultado. Espero que sirva de ayuda.

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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 04 Jul 2012, 11:34 
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Ubicación: Sevilla
Registrado: 23 May 2011, 15:35
Pedazo de análisis, lo dinfundire por ahí citando que es tuyo

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"Abolid la propiedad individual sin abolir el gobierno y aquélla se reconstituirá por obra de los gobernantes. Abolid el gobierno sin abolir la propiedad individual y los propietarios se reconstituirán en gobierno" Errico Malatesta
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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 04 Jul 2012, 12:40 
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Registrado: 04 Ene 2011, 21:16
sevillantisistema escribió:
Pedazo de análisis, lo dinfundire por ahí citando que es tuyo

Suyo... y de Isaac Puente. :lol:

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 Asunto: Re: ¿Qué entendemos por Estado?
NotaPublicado: 05 Jul 2012, 09:02 
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Ubicación: Periferia de la humnidad
Registrado: 19 Oct 2011, 20:53
Nemo20000 escribió:
Yo creo que la definición que dio el materialismo histórico clásico es bastante aproximada.
El Estado es una institución de poder centralizado, separado de la sociedad, y sistemático que actúa ejerciendo la opresión a través del monopolio de la coacción para resolver las contradicciones sociales producto de la división de la sociedad en clases en beneficio de la clase dominante. Esto lo logra mediante un aparato burocrático más o menos grande.
Faltaría en esta definición, válida para el marxismo, añadir una segunda relación dialéctica descubierta por los clásicos del anarquismo, y es que el Estado, por su estructura piramidal, solo puede ser controlado por una minoría (En una pirámide cabe menos gente en la cima que en la base) y, además, necesita que exista una minoría social para existir, de tal forma que si una mayoría llega por una revolución a apropiarse del Estado, su estructura provocará la aparición de una nueva minoría dominante, tal y como se ha visto en la URSS y similares.

Habría otras instituciones jerárquicas, que por no cumplir estas características, no son un Estado. Por ejemplo, una jefatura tribal no está separada de la sociedad ni es un poder tan centralizado, por tanto, no sería Estado.

De igual modo, una administración federalista como la que proponen algunos comunistas libertarios, no separada de la sociedad y que, por no existir propiedad ni, por tanto, clases sociales, no ejerciera la opresión de unas sobre otras, tampoco sería un Estado, por muy grande que llegara a ser tal entidad administrativa.


La eliminacion del Estado como estructura autoritaria, deberia ser suprimida por ejemplo primero eliminamos las regiones y dejamos solo los municipios e iniciamos a formar colectivo, eliminacion de Jueces y tribunales elitesco de formacion burgues por tribunales comunistarios de extracion popular que sean ellos lo que dictaminen el reato y la pena sin un codigo penal determinado, sino segun los interes de la colectividad siendo de expresion popular reconocera lo que se debe hacer que no es necesariamente castigo, debemos eliminar ese concepto de Estado castigador...

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El caos del cosmos, antecede al orden universal...


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Traducción al español por Huan Manwë
     
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