El compañero José Antonio Gutiérrez, uno de los editores de http://www.anarkismo.net ha visitado recientemente Egipto invitado por comunistas libertarios locales.
Irá publicando sus impresiones en artículos que aparecerán semanalmente en ese medio, aquí está el primero:
El camino a la liberación palestina pasa por El Cairo
La “Primavera Árabe” está cambiando la cara del Medio Oriente y del Norte de África de maneras insospechadas. Una región, que hasta hace poco era vista a través del velo racista de “occidente” como endémicamente dictatorial, ha decidido ponerse en marcha por su liberación de añejos autoritarismos. Los pueblos en casi todos los países árabes han comenzado a protestar por sus derechos más básicos y por las condiciones de vida, lo cual genera un escenario en el cual nada es sólido y todo aparece maleable, cambiante, fluido. Ya no hay miedo y el silencio no pareciera ser más una opción. Como resulta obvio, ni Palestina ni Israel pueden permanecer indiferentes a los vientos de cambio.
Artículo completo: http://www.anarkismo.net/article/19513
Egipto tras Mubarak
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gato negro
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Egipto tras Mubarak
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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gato negro
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Re: Egipto tras Mubarak
Segundo artículo de la serie, en esta ocasión sobre el islamismo político, sus características y su rol durante el proceso que se está viviendo en Egipto:
¿La hora del islamismo político en Egipto?
Mientras el pueblo egipcio se movilizaba en todo el país en contra de la tiranía de Hosni Mubarak, dictador apoyado por décadas por Israel y Estados Unidos, los medios miraban con recelo esta extraordinaria demostración del poder de un pueblo unido por una causa justa. Las agencias de prensa internacionales se preguntaban frecuentemente si lo que se estaba produciendo era la creación de un “nuevo Irán”, se especulaba sobre la mano del “fundamentalismo” en las protestas, posiblemente de Al Qaeda, se inventaban toda clase de historias sobre los “Hermanos Musulmanes”, etc. La imagen del “terrorista islámico” made in USA, patrocinada por la ideología neoconservadora y la “Guerra contra el Terrorismo”, esa imagen del barbón, irracional, enturbantado, violento, inhumano, subyacía a todo este bombardeo desinformativo de masas.
El artículo completo en: http://www.anarkismo.net/article/19578
¿La hora del islamismo político en Egipto?
Mientras el pueblo egipcio se movilizaba en todo el país en contra de la tiranía de Hosni Mubarak, dictador apoyado por décadas por Israel y Estados Unidos, los medios miraban con recelo esta extraordinaria demostración del poder de un pueblo unido por una causa justa. Las agencias de prensa internacionales se preguntaban frecuentemente si lo que se estaba produciendo era la creación de un “nuevo Irán”, se especulaba sobre la mano del “fundamentalismo” en las protestas, posiblemente de Al Qaeda, se inventaban toda clase de historias sobre los “Hermanos Musulmanes”, etc. La imagen del “terrorista islámico” made in USA, patrocinada por la ideología neoconservadora y la “Guerra contra el Terrorismo”, esa imagen del barbón, irracional, enturbantado, violento, inhumano, subyacía a todo este bombardeo desinformativo de masas.
El artículo completo en: http://www.anarkismo.net/article/19578
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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Re: Egipto tras Mubarak
El tercer artículo de la serie aborda una cuestión de gran interés para todos los revolucionarios:
Los Comités Populares en Egipto
Los comités populares en Egipto, tal cual en muchas otras revoluciones a lo largo de la historia (y sin ir más lejos, al igual que en otros países sacudidos por la “Primavera Árabe”), nacen para cumplir un rol de seguridad en una situación de incertidumbre y de vacío de poder, donde han colapsado momentáneamente las instituciones del viejo orden, pasando rápidamente, en la medida en que se convierten en expresión de un nuevo poder, el poder del pueblo, a cumplir tareas políticas de carácter constructivo y a proyectarse a sí mismas como una alternativa de organización social en ciernes.
http://www.anarkismo.net/article/19690
Los Comités Populares en Egipto
Los comités populares en Egipto, tal cual en muchas otras revoluciones a lo largo de la historia (y sin ir más lejos, al igual que en otros países sacudidos por la “Primavera Árabe”), nacen para cumplir un rol de seguridad en una situación de incertidumbre y de vacío de poder, donde han colapsado momentáneamente las instituciones del viejo orden, pasando rápidamente, en la medida en que se convierten en expresión de un nuevo poder, el poder del pueblo, a cumplir tareas políticas de carácter constructivo y a proyectarse a sí mismas como una alternativa de organización social en ciernes.
http://www.anarkismo.net/article/19690
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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Re: Egipto tras Mubarak
Cuarta entrega de la serie, donde José Antonio Gutiérrez expone la situación de la transición en Egipto y las fuerzas que pugnan por dirigir el proceso:
Egipto, “transición en orden” y situación revolucionaria aún abierta
Centenares de miles de egipcios que se volvieron a tomar la plaza Tahrir el día 27 de Mayo para reclamar por la persistencia de las figuras del régimen de Mubarak en el Estado, la naturaleza represiva del Consejo Militar en el poder y la lentitud de las reformas del “gobierno de transición”, nos recuerdan que la situación revolucionaria abierta en Egipto en Enero, que ha dejado un saldo de más de mil muertos, aún no se cierra.
http://www.anarkismo.net/article/19748
Ver también los comentarios al final del artículo, sobre el concepto anarquista de revolución.
Egipto, “transición en orden” y situación revolucionaria aún abierta
Centenares de miles de egipcios que se volvieron a tomar la plaza Tahrir el día 27 de Mayo para reclamar por la persistencia de las figuras del régimen de Mubarak en el Estado, la naturaleza represiva del Consejo Militar en el poder y la lentitud de las reformas del “gobierno de transición”, nos recuerdan que la situación revolucionaria abierta en Egipto en Enero, que ha dejado un saldo de más de mil muertos, aún no se cierra.
http://www.anarkismo.net/article/19748
Ver también los comentarios al final del artículo, sobre el concepto anarquista de revolución.
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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Re: Egipto tras Mubarak
El quinto capítulo de la serie, sobre las mujeres.
La Revolución Egipcia también tiene rostro de mujer
No hay revolución sin la participación decidida de las mujeres. El proceso revolucionario abierto en Egipto en Enero, no ha sido la excepción. Durante semanas vimos a las mujeres tomar un rol activo en las protestas callejeras, imágenes que dieron un golpe de gracia a esa visión machacada desde los medios racistas y sexistas occidentales, de una mujer árabe ignorante, pasiva, sumisa.
El artículo entero puede leerse en: http://www.anarkismo.net/article/20018
La Revolución Egipcia también tiene rostro de mujer
No hay revolución sin la participación decidida de las mujeres. El proceso revolucionario abierto en Egipto en Enero, no ha sido la excepción. Durante semanas vimos a las mujeres tomar un rol activo en las protestas callejeras, imágenes que dieron un golpe de gracia a esa visión machacada desde los medios racistas y sexistas occidentales, de una mujer árabe ignorante, pasiva, sumisa.
El artículo entero puede leerse en: http://www.anarkismo.net/article/20018
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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Re: Egipto tras Mubarak
El sexto artículo de la serie, en el que se discute la idea muy extendida en los medios de comunicación de una "revolución espontánea", surgida de la nada, así como el peso exagerado que esos mismos medios atribuyeron a las nuevas tecnologías en un proceso revolucionario egipcio que aún continúa abierto.
De Mahalla a Tahrir: las Raíces de la Revolución Egipcia
Las manifestaciones multitudinarias que comenzaron el 25 de Enero y que terminaron con la caída de Mubarak el 11 de Febrero, han sido frecuentemente descritas como una rebelión espontánea que nadie esperaba. Si bien es correcto afirmar que fueron espontáneas en el sentido de que nadie las planificó de antemano o que no existía una fuerza organizada y coherente con la capacidad de movilizar a millones de egipcios, es incorrecto decir que estas manifestaciones fueron espontáneas en el sentido de que “salieron de la nada”.
El artículo http://anarkismo.net/article/20099
De Mahalla a Tahrir: las Raíces de la Revolución Egipcia
Las manifestaciones multitudinarias que comenzaron el 25 de Enero y que terminaron con la caída de Mubarak el 11 de Febrero, han sido frecuentemente descritas como una rebelión espontánea que nadie esperaba. Si bien es correcto afirmar que fueron espontáneas en el sentido de que nadie las planificó de antemano o que no existía una fuerza organizada y coherente con la capacidad de movilizar a millones de egipcios, es incorrecto decir que estas manifestaciones fueron espontáneas en el sentido de que “salieron de la nada”.
El artículo http://anarkismo.net/article/20099
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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Re: Egipto tras Mubarak
Otro artículo de José Antonio Gutiérrez sobre el proceso egipcio, en esta ocasión en colaboración con el compañero cairota Tamer Mowafy:
El Consejo Militar Egipcio promueve la lucha sectaria y masacra manifestantes
La semana pasada, se les permitió a las bandas salafistas quemar y saquear por cinco horas una iglesia y las casas de algunos cristianos en la provincia de Aswan. En respuesta, los cristianos del Cairo, a los cuales se les unió un número importante de musulmanes, realizaron una vigilia pacífica afuera de la sede de la televisión estatal en la calle Maspero. La respuesta oficial fue brutal: enviaron carros blindados para que arrollaran manifestantes a voluntad (como se aprecia en grabaciones) a la vez que disparaban contra los manifestantes. Además, el ejército cerró los canales TV25 y Al-Hurra porque estaban mostrando imágenes de la lucha en la calle Maspero, a medida que comenzaban a trasladarse hacia la plaza Tahrir. La respuesta popular, tanto de musulmanes como cristianos, fue enérgica y desafiante: valientemente lucharon con piedras y cócteles molotov la furia de 1.000 soldados armados hasta los dientes (más sus matones salafistas). En lugar de dejarse llevar al terreno del conflicto sectario, corearon que los “musulmanes y los cristianos son lo mismo” y “abajo el mariscal de campo”, en referencia a Tantawi. El resultado de los enfrentamientos del 9 de Octubre fue terrible: al menos 25 seres humanos fueron masacrados a sangre fría por el CSFA y más de 270 fueron gravemente heridos.
El artículo al completo: http://www.anarkismo.net/article/20754
El Consejo Militar Egipcio promueve la lucha sectaria y masacra manifestantes
La semana pasada, se les permitió a las bandas salafistas quemar y saquear por cinco horas una iglesia y las casas de algunos cristianos en la provincia de Aswan. En respuesta, los cristianos del Cairo, a los cuales se les unió un número importante de musulmanes, realizaron una vigilia pacífica afuera de la sede de la televisión estatal en la calle Maspero. La respuesta oficial fue brutal: enviaron carros blindados para que arrollaran manifestantes a voluntad (como se aprecia en grabaciones) a la vez que disparaban contra los manifestantes. Además, el ejército cerró los canales TV25 y Al-Hurra porque estaban mostrando imágenes de la lucha en la calle Maspero, a medida que comenzaban a trasladarse hacia la plaza Tahrir. La respuesta popular, tanto de musulmanes como cristianos, fue enérgica y desafiante: valientemente lucharon con piedras y cócteles molotov la furia de 1.000 soldados armados hasta los dientes (más sus matones salafistas). En lugar de dejarse llevar al terreno del conflicto sectario, corearon que los “musulmanes y los cristianos son lo mismo” y “abajo el mariscal de campo”, en referencia a Tantawi. El resultado de los enfrentamientos del 9 de Octubre fue terrible: al menos 25 seres humanos fueron masacrados a sangre fría por el CSFA y más de 270 fueron gravemente heridos.
El artículo al completo: http://www.anarkismo.net/article/20754
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
Desde el Cairo: Nuestra Fuerza está en Nuestra Lucha Compart
.Llamada a la solidaridad: Defensa de la Revolución – Solidaridad con Egipto
Una carta desde El Cairo a los movimientos Occupy y otros movimientos de solidaridad.
Después de tres décadas de vivir bajo una dictadura, los/las egipcios/as comenzaron una revolución exigiendo “Pan, Libertad y Justicia Social”. Después de una ocupación casi utópica de la plaza Tahrir durante dieciocho días, nos liberamos de Mubarak y comenzó la segunda tarea, más difícil, de la eliminación de su aparato de poder. Mubarak se ha ido, pero el régimen militar sigue vivo. Por eso, la revolución continúa – aumentando la presión, saliendo a las calles y reclamando el derecho a controlar nuestras vidas y medios de vida contra la represión que nos sometió durante años. Pero ahora, aparentemente tan poco tiempo después de sus inicios, la revolución está siendo atacada. Escribimos esta carta para informar sobre lo que estamos viendo, sobre cómo vamos a enfrentar esta ofensiva, y para pedir vuestra solidaridad.
Los días 25 y 28 de enero, el 11 de febrero: visteis estos días, vivisteis estos días con nosotros/as a través de la tele y la red. Pero hemos luchado en las calles y las plazas también los días 25 de febrero, el 09 de marzo, el 09 de abril, el 15 de mayo, el 28 de junio, el 23 de julio, el 01 de agosto, el 09 de septiembre, el 09 de octubre. Una y otra vez el ejército y la policía nos atacaron, nos pegaron, nos detuvieron; mataron a muchos/as de nosotros/as. Hemos resistido, hemos seguido, y en algunos de estos días hemos perdido, otros días hemos ganado, pero nunca sin costo alguno. Más de mil dieron su vida para eliminar a Mubarak. Muchos/as más nos dejaron y se unieron a la muerte desde entonces. Seguiremos para que sus muertes no sean en vano. Nombres como Ali Maher (un manifestante de 15 años asesinado por el ejército en la plaza Tahrir, 09 de abril), Atef Yehia (disparo en la cabeza por las fuerzas de seguridad en una protesta en solidaridad con Palestina, 15 de mayo), Mina Danial (disparo por del Ejército en una protesta frente a Masepro, 09 de octubre). Mina Daniel, incluso muerto, sufre la perversa humillación de estar en la lista elaborada por la Fiscalía Militar de los acusados por el 9 octubre.
Por otra parte, desde que la junta militar tomó el poder, por lo menos 12.000 de nosotros/as han sido juzgados/as por tribunales militares donde no se puede llamar a testigos/as y con acceso limitado a abogados/as. Los/as menores de edad están encarcelados en cárceles de adultos, penas de muerte han sido dictadas, la tortura es incontrolable. Manifestantes mujeres han sido víctimas de abusos sexuales en forma de “pruebas de virginidad” por parte del Ejército. El 9 de octubre, el ejército masacró a 28 de nosotros/as en Maspero, nos pasó por encima con tanques y disparándonos en plena calle, mientras siguió la manipulación de los medios estatales para tratar de incitar a la violencia sectaria. La verdad de lo ocurrido ha sido censurada, y es el ejército el encargado de investigar esos hecho; investigarse a si mismo, ¡¡pues son sus propios crimines!! Están atacando sistemáticamente a aquellos/as de nosotros/as que hablan. Este domingo, nuestro compañero y blogger Alaa Abd El-Fattah fue encarcelado con acusaciones falsas. Hoy pasa una noche más en una celda sin iluminación.
Según la versión oficial, los militares están garantizando la transición a la democracia y dicen estar defendiendo la revolución; esto convenció a muchos dentro y fuera de Egipto, aparentemente. La versión oficial asegura la “estabilidad”, con garantías vacías con las que el Ejército está creando el ambiente adecuado para las próximas elecciones. Pero incluso una vez tengamos un parlamento elegido, seguiremos viviendo bajo una junta que tiene tomado el poder legislativo, ejecutivo y judicial, sin garantía de que esto vaya a acabar. Aquellos que cuestionan este esquema son hostigados, detenidos y torturados; los juicios militares a civiles son el principal instrumento de esta represión. Las cárceles están llenas de víctimas de esta “transición”.
Ahora nos negamos cooperar con los juicios militares y las persecuciones. No nos vamos a rendir ni a someternos a los interrogatorios. Si quieren, nos pueden venir a buscar a nuestras casas y lugares de trabajo.
Nueve meses después de esta nueva represión militar, todavía estamos luchando por nuestra revolución. Estamos protestando, ocupando, haciendo huelgas y bloqueando lugares. Ustedes también están protestando, ocupando, haciendo huelgas y bloqueando lugares. Sabemos por el gran apoyo que hemos recibido en enero de que el mundo nos miraba de cerca, e incluso se sintió inspirado por nuestra Revolución. Nos sentimos más cerca que nunca de vosotros. Ahora es vuestro turno para inspirarnos; estamos mirando vuestras luchas y movimientos de cerca. Fuimos a la embajada de EE.UU. en El Cairo para protestar por el desalojo violento de la ocupación de la Plaza Oscar Grant en Oakland. Hemos mostrado nuestro apoyo por las acampadas en el Estado Español, en Madrid y Barcelona. Nos solidarizamos con los/as encausados/as del bloqueo del Parlamento Catalan. Hemos seguido las revueltas de los/as estudiantes de Chile, nuestras madres que luchan contra los juicios militares nos recuerdan a las Madres de la Plaza de Mayo. Nuestra fuerza está en nuestra lucha compartida. Si ahogan nuestra resistencia, el 1% va a ganar – en El Cairo, Nueva York, Barcelona, Londres, Roma – en todas partes. Pero mientras que la revolución viva, nuestra imaginación no conoce límites. Todavía podemos crear un mundo digno de vivir.
Usted nos puede ayudar a defender nuestra revolución.
Los G8, el FMI y los Estados del Golfo Arabe han prometido al régimen préstamos por valor de 35 millones de dolares. Los EE.UU. le dan al ejército egipcio $ 1.3 billones en ayuda cada año. Los gobiernos de todo el mundo continúan su apoyo a largo plazo y la alianza con los gobernantes militares de Egipto. Las balas que nos matan se manufacturan en los Estados Unidos. El gas lacrimógeno que nos quema desde Oakland a Palestina se fabrica en Wyoming. La primera visita de David Cameron al post-revolucionario Egipto fue para cerrar un acuerdo armamentístico. Son sólo algunos ejemplos. La vida de la gente, las libertades y el futuro deben dejar de ser mercantilizadas por intereses estratégicos. Tenemos que unirnos contra los gobiernos que no comparten los intereses de su pueblo.
Hacemos un llamamiento a llevar a cabo acciones de solidaridad que nos ayuden a oponernos a esta ofensiva. Proponemos un Día Internacional en Defensa de la Revolución egipcia el 12 de noviembre bajo el lema “Defensa de la Revolución de Egipto – Fin de juicios militares a civiles”
Los eventos podrían incluir:
- Acciones dirigidas a las Embajadas o consulados de Egipto para exigir la liberación de los civiles condenados/as en tribunales militares. Si liberan a Alaa, pedir la liberación de los/as miles de otras personas.
- Acciones dirigidas a sus gobiernos para poner fin a su apoyo a la junta militar en Egipto. – Exigir la liberación de los/as civiles condenados/as por tribunales militares. Si Alaa se libera, No olvidar los/as miles otros/as condenados/as.
- Difundir información y vídeos sobre la represión que estamos sufriendo (los juicios militares, la masacre de Maspero) y nuestra continua resistencia. Escribidnos para tener enlaces de los videos y más información.
- Videoconferencias con activistas en Egipto
- Cualquier forma creativa de mostrar apoyo y solidaridad, y para mostrar al pueblo egipcio que tienen aliados/as en el extranjero.
Si queréis organizar algo, por favor escribidnos a defendtherevolution@gmail.com. También nos encantaría ver fotos y videos de los eventos que organicéis.
La Campaña Contra los Juicios Militares para Civiles
La Campaña por la Libertad de Alaa
Mosireen
y compañeros/as del Cairo
——————————————
Comunicado sobre el encarcelamiento del activista y el blogger Alaa Abd El-Fatah
Expresamos nuestra enérgica condena al encarcelamiento del destacado activista y el blogger Egipcio Alaa Abd El-Fattah, así como al injusto e ilegal proceso de los tribunales militares contra la población civil que ha implementado el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (SCAF) desde su llegada al gobierno de Egipto en el 28 de enero de 2011.
Alaa Abd El-Fattah fue citado a la oficina de la Fiscalía Militar, acusado de agredir a personal militar, del robo de armamento militar y de la incitación a la violencia contra el ejército. En el interrogatorio, Alaa Abd El-Fattah se negó a responder a las preguntas del fiscal, afirmando que es ilegal y puso de manifiesto el conflicto de intereses de los militares que imposibilita una decisión justa para él, acusado de estos delitos. Entonces fue encarcelado a la espera de que se amplíe lar investigación militar.
A partir de hoy declaramos nuestro rechazo a cooperar con la fiscalía militar en los procesos contra civiles y hacemos un llamamiento a todos/todas los ciudadanos/as egipcios/as para que se alíen con nosotros/as.
Al menos 12.000 civiles egipcios/as han sido sometidos/as a juicios militares encubiertos. A los/as acusados/as se les niega un abogado, la oportunidad de revisar las pruebas o interrogar a los testigos y tienen limitada la posibilidad de hacer recursos. Dieciocho sentencias de muerte han sido dictadas hasta ahora.
El acoso a Alaa Abd El-Fattah es sólo el ejemplo más reciente de los ataques sistemáticos contra periodistas, figuras mediáticas, bloggers y activistas por parte del SCAF.
Abd El-Fattah está siendo inculpado por la violencia del 9 de octubre, cuando aquella noche el ejército mató a por lo menos a 28 manifestantes pacíficos e hirió a varios centenares más. Varias organizaciones de defensa de los derechos humanos han atestiguado este extremo.
Además, es perverso que Daniel Mina, asesinado por disparos del ejercito la misma noche del 9 de octubre, aparezca como el primer nombre entre los acusados de la lista de la Fiscalía Militar. Abd El-Fattah se encuentra en la cárcel desde hace quince -período que puede ser renovado indefinidamente- por decisión de un organismo que no tiene autoridad legal para hacerlo. Veintiocho personas más están en la cárcel con acusaciones relativas al 9 de octubre. Daniel Mina pagó con su vida los hechos de aquel día.
Exigimos la inmediata libertad de Alaa Abd El-Fattah, el fin de los juicios militares a los civiles y la libertad inmediata de todxs lxs condenadxs hasta ahora que no han sido citadxs ante tribunales civiles. Apoyamos a todxs lxs que igualmente se niegan a reconocer la legitimidad del tribunal y la fiscalia militar.
Este no es el nuevo Egipto por el que hemos luchado y muerto.
—————————————–
Traducido por Hibai Arbide Aza y Leil-Zahra Mortada (y gracias a Marta S. por su ayuda)
Código: Seleccionar todo
http://www.leilzahra.net/?p=348"Acontécete ante tí mismo" Pessoa (Libro del Desasosiego)
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Manu García
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Re: Egipto tras Mubarak
Gracias por compartir ese comunicado con nosotr@s, cronopia.
Aunque los medios oficiales ya se hayan olvidado de Egipto, allí sigue la represión y el pueblo sigue en las calles y organizándose para enfrentar al férreo régimen militar, continuista de las políticas de Mubarak y como él ligado íntimamente a los Estados Unidos y la Unión Europea, que se ha instalado al mando del país.
Otra iniciativa que muestra la vitalidad de la revolución egipcia pese a todos los intentos por aplastarla y mistificarla:
Creado el Congreso Democrático del Trabajo
http://anarkismo.net/article/20927
¡Solidaridad con los pueblos árabes!
¡12 de noviembre, jornada internacional de solidaridad con el pueblo egipcio!
Aunque los medios oficiales ya se hayan olvidado de Egipto, allí sigue la represión y el pueblo sigue en las calles y organizándose para enfrentar al férreo régimen militar, continuista de las políticas de Mubarak y como él ligado íntimamente a los Estados Unidos y la Unión Europea, que se ha instalado al mando del país.
Otra iniciativa que muestra la vitalidad de la revolución egipcia pese a todos los intentos por aplastarla y mistificarla:
Creado el Congreso Democrático del Trabajo
http://anarkismo.net/article/20927
¡Solidaridad con los pueblos árabes!
¡12 de noviembre, jornada internacional de solidaridad con el pueblo egipcio!
"No más derechos sin deberes, no más deberes sin derechos"
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gato negro
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Re: Egipto tras Mubarak
¡Las masas egipcias se levantan para completar su revolución!
Testimonio de un comunista libertario egipcio
Cientos de miles de egipcios están luchando en todo el país contra el aparato represivo de la junta militar. Se trata de una genuina rebelión de las masas oprimidas y no de un choque entre los islamistas y el Ejército, como afirman algunos medios de comunicación. Anarkismo.net consiguió comunicarse con un comunista libertario egicpio, Yasser Abdullah, miembro del Movimiento Socialista Libertario de Egipto, quien nos ofreció su testimonio acerca de la compleja lucha que queda por delante y el potencial para una completa revolución por parte de las masas.
La entrevista en: http://anarkismo.net/article/21179
Testimonio de un comunista libertario egipcio
Cientos de miles de egipcios están luchando en todo el país contra el aparato represivo de la junta militar. Se trata de una genuina rebelión de las masas oprimidas y no de un choque entre los islamistas y el Ejército, como afirman algunos medios de comunicación. Anarkismo.net consiguió comunicarse con un comunista libertario egicpio, Yasser Abdullah, miembro del Movimiento Socialista Libertario de Egipto, quien nos ofreció su testimonio acerca de la compleja lucha que queda por delante y el potencial para una completa revolución por parte de las masas.
La entrevista en: http://anarkismo.net/article/21179
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gato negro
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Re: Egipto tras Mubarak
El Gobierno egipcio dimite por la represión militar en la plaza Tahrir
Al menos 33 muertos y unos 1.700 heridos en la protesta que exige la salida de la Junta Militar del poder
http://www.publico.es/internacional/408 ... aza-tahrir
Al menos 33 muertos y unos 1.700 heridos en la protesta que exige la salida de la Junta Militar del poder
http://www.publico.es/internacional/408 ... aza-tahrir
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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gato negro
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Re: Egipto tras Mubarak
La protesta continúa también durante un proceso electoral fraudulento y hecho a la medida de la Junta Militar y de sus aliados.
Tres breves entrevistas sobre el terreno con el compañero anarquista Yasser Abdullah, del Movimiento Socialista Libertario egipcio:
• http://www.anarkismo.net/article/21206
• http://www.anarkismo.net/article/21243
• http://anarkismo.net/article/21287
Y una declaración internacional libertaria en solidaridad con la lucha de las masas egipcias contra la Junta Militar:
Declaración Internacional Libertaria en solidaridad con la lucha popular en Egipto
El fin de semana del 19 y 20 de noviembre estalló una nueva ola de protestas populares en Egipto a causa de la sistemática violencia del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas contra las masas egipcias. El pueblo está cansado de su comportamiento dictatorial, del uso de una fuerza extrema contra los manifestantes, de los juicios militares que en 10 meses han llevado a 12.000 compañeros a las cárceles, de la censura, de la tortura, de los secuestros y de los asesinatos selectivos de militantes. El pueblo está cansado del sectarismo que promueve para distraernos de nuestra verdadera lucha, por la justicia, la igualdad y la libertad.
El imperialismo ha llamado a una “transición ordenada” a la democracia en Egipto. Los militares se han mostrado muy serviles en aplicar esos designios. El pueblo egipcio exige el fin de la dictadura y barrer con todos los rescoldos del odiado régimen de Mubarak. El pueblo egipcio quiere sentirse dueño de un país regido por y para ellos.
Los anarquistas de Egipto, y el movimiento de solidaridad internacional con los revolucionarios libertarios, apoyamos con todas nuestras fuerzas la justa lucha del pueblo egipcio para continuar su revolución y condenamos la masacre de manifestantes, que muestran que el CSFA no es demasiado diferente de Mubarak.
A diferencia de otros sectores que albergan ilusiones en la democracia burguesa, nosotros consideramos que la democracia y el Estado son irreconciliables. La verdadera democracia es la que puso en práctica el pueblo egipcio cuando creó sus comités populares y dirigió sus propias comunidades, sus propios pueblos, sus propios asuntos desde abajo. Llamamos a fortalecer esos comités populares, llamamos a descentralizar el país, a convertir cada puesto político en revocable por los comités si desobedece el mandato popular.
También consideramos que la esperanza democrática es incompatible con el sistema capitalista, basado en el control por parte de unas élites de la economía y de los medios de vida y que condena diariamente a la muerte por hambre a 25.000 seres humanos. La verdadera democracia solo es posible cuando una sociedad gestiona democráticamente la economía y los medios productivos de una nación. Para ello es necesaria la propiedad colectiva de la tierra y de las empresas y su gestión por parte de los propios trabajadores y campesinos. Si unos pocos siguen controlando la riqueza del mundo, unos pocos seguirán teniendo el poder sobre la mayoría. El libre mercado es una forma más sutil de dictadura.
Por tanto, llamamos a los sindicatos y a los trabajadores a asumir un papel de dirección en la lucha actual, a ocupar sus lugares de trabajo, a transformarlos en cooperativas obreras y a prepararse para la autogestión completa de la economía egipcia.
La crisis egipcia no se resolverá con medias tintas. Necesitamos el compromiso de la juventud, de las mujeres, de la clase trabajadora, para arrancar las raíces de la tiranía y de la violencia de nuestro país: el sistema capitalista y el Estado. Unámonos bajo las banderas de la lucha contra el dominio militar, pero permitidnos sostener una opción revolucionaria y libertaria para las masas egipcias.
25 de noviembre de 2011
Movimiento Socialista Libertario (Egipto)
Federazione dei Comunisti Anarchici (Italia)
Organisation Socialiste Libertaire (Suiza)
Workers Solidarity Movement (Irlanda)
Zabalaza Anarchist Communist Front (Sudáfrica)
Workers Solidarity Alliance (EEUU)
Confederación Sindical Solidaridad Obrera (Estado español)
Grupo Libertario Vía Libre (Colombia)
Centro de Investigación Libertaria y Educación Popular (Colombia)
Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión (Estado español)
Federación Comunista Libertaria (Chile)
Revista Política y Sociedad (Chile)
Melbourne Anarchist Communist Group (Australia)
Common Struggle - Libertarian Communist Federation (EEUU)
Unión Socialista Libertaria (Perú)
Common Cause (Canadá)
Confederación General del Trabajo (Estado español)
Coordination des Groupe Anarchistes (Francia)
Libertære Socialister (Dinamarca)
Motmakt (Noruega)
Miami Autonomía y Solidaridad (EEUU)
Union Communiste Libertaire (Canadá)
Alternative Libertaire (Francia)
Tres breves entrevistas sobre el terreno con el compañero anarquista Yasser Abdullah, del Movimiento Socialista Libertario egipcio:
• http://www.anarkismo.net/article/21206
• http://www.anarkismo.net/article/21243
• http://anarkismo.net/article/21287
Y una declaración internacional libertaria en solidaridad con la lucha de las masas egipcias contra la Junta Militar:
Declaración Internacional Libertaria en solidaridad con la lucha popular en Egipto
El fin de semana del 19 y 20 de noviembre estalló una nueva ola de protestas populares en Egipto a causa de la sistemática violencia del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas contra las masas egipcias. El pueblo está cansado de su comportamiento dictatorial, del uso de una fuerza extrema contra los manifestantes, de los juicios militares que en 10 meses han llevado a 12.000 compañeros a las cárceles, de la censura, de la tortura, de los secuestros y de los asesinatos selectivos de militantes. El pueblo está cansado del sectarismo que promueve para distraernos de nuestra verdadera lucha, por la justicia, la igualdad y la libertad.
El imperialismo ha llamado a una “transición ordenada” a la democracia en Egipto. Los militares se han mostrado muy serviles en aplicar esos designios. El pueblo egipcio exige el fin de la dictadura y barrer con todos los rescoldos del odiado régimen de Mubarak. El pueblo egipcio quiere sentirse dueño de un país regido por y para ellos.
Los anarquistas de Egipto, y el movimiento de solidaridad internacional con los revolucionarios libertarios, apoyamos con todas nuestras fuerzas la justa lucha del pueblo egipcio para continuar su revolución y condenamos la masacre de manifestantes, que muestran que el CSFA no es demasiado diferente de Mubarak.
A diferencia de otros sectores que albergan ilusiones en la democracia burguesa, nosotros consideramos que la democracia y el Estado son irreconciliables. La verdadera democracia es la que puso en práctica el pueblo egipcio cuando creó sus comités populares y dirigió sus propias comunidades, sus propios pueblos, sus propios asuntos desde abajo. Llamamos a fortalecer esos comités populares, llamamos a descentralizar el país, a convertir cada puesto político en revocable por los comités si desobedece el mandato popular.
También consideramos que la esperanza democrática es incompatible con el sistema capitalista, basado en el control por parte de unas élites de la economía y de los medios de vida y que condena diariamente a la muerte por hambre a 25.000 seres humanos. La verdadera democracia solo es posible cuando una sociedad gestiona democráticamente la economía y los medios productivos de una nación. Para ello es necesaria la propiedad colectiva de la tierra y de las empresas y su gestión por parte de los propios trabajadores y campesinos. Si unos pocos siguen controlando la riqueza del mundo, unos pocos seguirán teniendo el poder sobre la mayoría. El libre mercado es una forma más sutil de dictadura.
Por tanto, llamamos a los sindicatos y a los trabajadores a asumir un papel de dirección en la lucha actual, a ocupar sus lugares de trabajo, a transformarlos en cooperativas obreras y a prepararse para la autogestión completa de la economía egipcia.
La crisis egipcia no se resolverá con medias tintas. Necesitamos el compromiso de la juventud, de las mujeres, de la clase trabajadora, para arrancar las raíces de la tiranía y de la violencia de nuestro país: el sistema capitalista y el Estado. Unámonos bajo las banderas de la lucha contra el dominio militar, pero permitidnos sostener una opción revolucionaria y libertaria para las masas egipcias.
25 de noviembre de 2011
Movimiento Socialista Libertario (Egipto)
Federazione dei Comunisti Anarchici (Italia)
Organisation Socialiste Libertaire (Suiza)
Workers Solidarity Movement (Irlanda)
Zabalaza Anarchist Communist Front (Sudáfrica)
Workers Solidarity Alliance (EEUU)
Confederación Sindical Solidaridad Obrera (Estado español)
Grupo Libertario Vía Libre (Colombia)
Centro de Investigación Libertaria y Educación Popular (Colombia)
Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión (Estado español)
Federación Comunista Libertaria (Chile)
Revista Política y Sociedad (Chile)
Melbourne Anarchist Communist Group (Australia)
Common Struggle - Libertarian Communist Federation (EEUU)
Unión Socialista Libertaria (Perú)
Common Cause (Canadá)
Confederación General del Trabajo (Estado español)
Coordination des Groupe Anarchistes (Francia)
Libertære Socialister (Dinamarca)
Motmakt (Noruega)
Miami Autonomía y Solidaridad (EEUU)
Union Communiste Libertaire (Canadá)
Alternative Libertaire (Francia)
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
-
El-Islamista
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- Registrado: 21 Ago 2009, 04:08
Re: Egipto tras Mubarak
Hay anarquistas en egipto y he visto blogs de anarquistas que han estado quejandose de que la gente se autoorganisaba y se autogestionaba pero que nadie querian unirse a sus causas pero segun veo es obio por lo que la gente no se les suma una de las primeras cosas que les exponen es el rechazo de la religion y solo hay que ver como la gente rezaba mientras les atacaban los militares y policias para entender la situacion.
No hay Deidad, solo Allah
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gato negro
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- Ubicación: Castilla
Re: Egipto tras Mubarak
¿De dónde sacas que los anarquistas egipcios (al menos los que conozco, los organizados en el Movimiento Socialista Libertario) ataquen a la religión?Hay anarquistas en egipto y he visto blogs de anarquistas que han estado quejandose de que la gente se autoorganisaba y se autogestionaba pero que nadie querian unirse a sus causas pero segun veo es obio por lo que la gente no se les suma una de las primeras cosas que les exponen es el rechazo de la religion y solo hay que ver como la gente rezaba mientras les atacaban los militares y policias para entender la situacion.
No se han pronunciado para nada, en sus declaraciones públicas, a favor o en contra del hecho religioso, que consideran que entra dentro de la libertad individual de las personas. Y saben que existe una imbricación profunda entre cultura y religión: no es fácil separar cuándo se es culturalmente islámico que cuando se es creyente islámico, ni tiene mucho sentido hacerlo de cara a una transformación de las estructuras políticas, económicas y sociales como a las que apuntamos los socialistas libertarios. El MSL egipcio no es una organización militantemente atea.
Por otra parte, sus propuestas son acogidas por simpatía por la población, tampoco he leído que se quejen de estar aislados, de hecho Yasser Abdullah, uno de los compañeros del MSL es muy reconocido en los círculos revolucionarios y las posiciones libertarias son ampliamente debatidas en ellos.
Para lo que sí tienen una crítica es para el islamismo político de los salafistas y de los Hermanos Musulmanes, pero no por su carácter islámico, sino por haberse aliado con la Junta Militar aspirando a compartir el poder con ellos y a ser la alternativa mejor posicionada, desde dentro del régimen, en el caso de que un gobierno militar deje paso a uno civil. Eso ha provocado escisiones importantes en su seno, una parte muy significativa de las juventudes de la Hermandad ha roto orgánicamente con ella, constituyendo una nueva formación, y se ha unido al movimiento revolucionario de Tahrir.
El anarquismo egipcio es muy joven en términos generacionales, de experiencia en los movimientos populares y de trayectoria organizativa, pero está tratando de encontrar su camino en medio del torbellino revolucionario. Pero no son para nada "extraterrestres" ajenos al desarrollo y los condicionantes del medio en el que han surgido y desarrollado. No vienen de la contracultura sino del ámbito estudiantil y en menor medida obrero, y se radicalizaron a través de la profundización de las contradicciones en la sociedad egipcia. Se encontraron entre sí en las propias movilizaciones desde principios de este año, antes estaban dispersos y habían llegado a posicionamientos libertarios por sus propios medios, tejiendo frágiles redes a nivel local con la discreción que imponía el régimen político.
Privar al anarquismo de su carácter de herramienta al servicio de los de abajo sería condenarlo al amorfismo, vaciarlo de contenido, transformarlo en un pasatiempo filosófico, en una curiosidad para intelectuales, en un objeto de simpatía para gente deseosa de tener un ideal, en un tema para discusión académica
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El-Islamista
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Re: Egipto tras Mubarak
Muchas gracias por la informacion no tenia ni idea de que alla un movimiento socialista libertario en egipto si bien lees me base en blogs de anarquistas que viven alli asi como comentarios de algunas personas con las que llege a hablar del tema busque sobre ello cuando recien las cosas empezaron a moverse en egipto a finales de febrero y marzo y lo que encontre entonces era eso que en algunos blogs de gente anarquista escrbian explicitamente que el ateismo es un requisito del anarquismo y la gente les criticaban en los comentarios y si no decian eso hablaban de la separacion del islam y la politica (cosa que tampoco comparto) y despues habian algunos anarquistas que se quejaban de que la gente no se acercasen hacia su iniciativa pero todo eso lo vi en blogs ahora sobre el MSL en egipto no tengo ni idea me alegro de que alla algo asi, hay alguna pagina o algo donde pueda consegir mas informacion? Me refiero a paginas oficiales aunque sean en arabe ^^gato negro escribió:¿De dónde sacas que los anarquistas egipcios (al menos los que conozco, los organizados en el Movimiento Socialista Libertario) ataquen a la religión?Hay anarquistas en egipto y he visto blogs de anarquistas que han estado quejandose de que la gente se autoorganisaba y se autogestionaba pero que nadie querian unirse a sus causas pero segun veo es obio por lo que la gente no se les suma una de las primeras cosas que les exponen es el rechazo de la religion y solo hay que ver como la gente rezaba mientras les atacaban los militares y policias para entender la situacion.
No se han pronunciado para nada, en sus declaraciones públicas, a favor o en contra del hecho religioso, que consideran que entra dentro de la libertad individual de las personas. Y saben que existe una imbricación profunda entre cultura y religión: no es fácil separar cuándo se es culturalmente islámico que cuando se es creyente islámico, ni tiene mucho sentido hacerlo de cara a una transformación de las estructuras políticas, económicas y sociales como a las que apuntamos los socialistas libertarios. El MSL egipcio no es una organización militantemente atea.
Por otra parte, sus propuestas son acogidas por simpatía por la población, tampoco he leído que se quejen de estar aislados, de hecho Yasser Abdullah, uno de los compañeros del MSL es muy reconocido en los círculos revolucionarios y las posiciones libertarias son ampliamente debatidas en ellos.
Para lo que sí tienen una crítica es para el islamismo político de los salafistas y de los Hermanos Musulmanes, pero no por su carácter islámico, sino por haberse aliado con la Junta Militar aspirando a compartir el poder con ellos y a ser la alternativa mejor posicionada, desde dentro del régimen, en el caso de que un gobierno militar deje paso a uno civil. Eso ha provocado escisiones importantes en su seno, una parte muy significativa de las juventudes de la Hermandad ha roto orgánicamente con ella, constituyendo una nueva formación, y se ha unido al movimiento revolucionario de Tahrir.
El anarquismo egipcio es muy joven en términos generacionales, de experiencia en los movimientos populares y de trayectoria organizativa, pero está tratando de encontrar su camino en medio del torbellino revolucionario. Pero no son para nada "extraterrestres" ajenos al desarrollo y los condicionantes del medio en el que han surgido y desarrollado. No vienen de la contracultura sino del ámbito estudiantil y en menor medida obrero, y se radicalizaron a través de la profundización de las contradicciones en la sociedad egipcia. Se encontraron entre sí en las propias movilizaciones desde principios de este año, antes estaban dispersos y habían llegado a posicionamientos libertarios por sus propios medios, tejiendo frágiles redes a nivel local con la discreción que imponía el régimen político.
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por ahora he visto una pagina de face sobre el movimiento y menudo anarquismo, estan proponiendo una republica parlamentaria con una constitucion que integre los derechos humanos, eso no es anarquismo a lo unico que aspiran es tener un sindicato dentro de dicha republica.
No hay Deidad, solo Allah