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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 10 Dic 2014, 20:01 
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Aceptada por unanimidad por el parlamento griego la enmienda de ley sobre N. Romanós y su derecho a estudiar. Romanós ha decidió terminar su huelga de hambre aceptando la solución propuesta en la enmienda votada en el parlamento. La enmienda da a N. Romanós el permiso a ir a clases con unas condiciones. 1) Irá llevando un sistema (bracelete) de geolocalización y 2) tendrá que aprobar 1/3 de las asignaturas del semestre previo. Tendrá que acudir estas clases por distancia (internet). Si las condiciones previas se cumplan Romanós tendrá el permiso de acudir fisicimante las asignaturas del siguiente semestre.

¡Nikos Romanós ha ganado!

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Mijaíl Bakunin, Dios y el Estado.


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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 10 Dic 2014, 20:31 
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Victòria del pres anarquista Nikos Romanós després de 31 dies en vaga de fam
Trenta-un dies en dies de vaga de fam ha necessitat el jove grec per aconseguir que el govern li atorgués la demanda que motivava la seva lluita: estudiar a la universitat, de forma presencial, la carrera d'administració d'empreses.
Aquest matí, Nikos –que romania des de feia dies a la tercera planta de l'hospital Gennimatas d'Atenes, envoltat de grans mesures de seguretat– anunciava la seva voluntat d'arribar fins al final de la lluita i es declarava també en vaga de set. Al migdia, però, ha saltat la notícia des del parlament grec a Plaça Syntagma: els i les diputades acceptaven una esmena a la resolució presentada per Syriza que el Parlament havia rebutjat en primera instància, i Nikos abandonava la vaga de fam i set després de conèixer la notícia.

La cambra grega ha acceptat per unanimitat que Romanós es matriculi a la universitat i cursi el primer semestre del curs present per internet. El fet que ha motivat l'abandó de la vaga de fam del jove, de tant sols 21 anys, és que podrà assistir presencialment a la universitat –controlat mitjançant un braçalet de geolocalització, a partir del segon semestre, i sempre i quan aprovi un terç de les assignatures a les quals es matriculi aquest primer període dels curs. A hores d'ara, Romanós ja ha començat a ingerir aliments sòlids sota supervisió mèdica.

En un comunicat fet públic el passat 3 de desembre, Romanós afirmava: “segueixo ultrapassant qualsevol possibilitat de retrocedir, i responc dient lluita fins la victòria o lluita fins mort”. La seva missiva arribava després què la fiscal de la presó de Koridallos, on compleix condemna, ordenés la seva alimentació forçosa .Els metges de l'hospital on roman ingresat es van negar a executar l'ordre. El pres anarquista ja havia rebutjat dies abans la possibilitat de ser tractat amb qualsevol tipus de sèrum.



Una lluita carregada de simbolisme

La figura de Nikos Romanós és ben coneguda des de fa temps per la societat grega. El jove anarquista va va veure morir als seus braços el seu amic Alexis Grigoropoulos el desembre de 2008. Grigoropoulos, que tenia quinze anys quan va morir, va ser abatut d'un tret al mig del carrer per un policia de servei al barri atenenc d'Exarhia, feu del moviment anarquista grec. Aquest fet va provocar una gran onada de protestes a Grècia que va desencadenar en el major període de disturbis de les darreres dècades al país hel·lè, presagi de l'esclat de la crisi econòmica que ha assolat el país els darrers cinc anys.

Quatre anys més tard, el febrer de 2013, Romanós va perpetrar dos atracaments armats a un banc d'un petit poble de l'interior del país. Els atracaments tenien motivació política: diversos testimonis explicaren que, durant un d'ells, els joves afirmarien no tenir “res en contra vostra: el nostre enemic és l'Estat”. L'escamot pretenia aconseguir diners per lliurar-los al moviment anarquista i finançar així les seves lluites. Però l'acció no va tenir èxit: a banda de no aconseguir el botí desitjat, els joves van ser interceptats per la policia durant la seva fugida. El cas va saltar als mitjans de comunicació ràpidament, encara més tenint en compte el pes mediàtic que les principals capçaleres del país van donar a l'amistat de Romanós amb el jove Grigoropoulos. En un període on àmplies capes de la societat grega ja percebien els bancs com els principals causants de l'empitjorament de les seves condicions de vida, el debat estava servit.



La polèmica va intensificar-se quan les càmeres de televisió van captar les imatges de l'entrada a comissaria d'alguns dels quatre detinguts, fortament custodiats per la brigada antiterrorista i al crit de “visca l'anarquia”. Les cares dels joves presentaven fortes contusions i ferides fruit dels cops que havien rebut per part dels agents durant la seva detenció i posterior custòdia als calabossos. L'escena va córrer com la pólvora. Dies després, la policia va fer públiques les seves identitats i unes fotografies que –tal com confirmaria posteriorment el jutge que els va processar– havien estat manipulades per amagar les tortures de les quals havien estat víctimes. El passat mes d'octubre un tribunal va declarar culpables a Nikos Romanós i els seus companys una pena de 15 anys i 11 mesos de presó pels càrrecs d'associació criminal, atracaments en sèrie, segrests, tinença il·lícita d'armes, ús d'identitats falses i danys materials. Alhora, van ser absolts pel mateix tribunal de formar part de la Conspiració Cèl·lules de Foc, una organització considerada terrorista per llei de la qual es van desvincular des d'un principi tot i confessar a la policia ser membres d'una “guerrilla urbana”.



La mobilització força el govern a recular

Des de l'inici de la vaga de fam el passat 10 de novembre, han estat incomptables les mostres de suport que Nikos Romanós ha recollit arreu del territori grec i en nombrosos indrets de la geografia europea i mundial, com ara Barcelona, on el passat divendres es va dur a terme una concentració solidària convocada per la Xarxa Antifeixista per Grècia a la Vila de Gràcia.

El dia que Nikos ha abandonat la vaga de fam hi havia una quarantena d'edificis públics ocupats arreu del país en solidaritat amb la seva causa. Ajuntaments, facultats i seus sindicals han estat els espais des d'on s'han organitzat les mobilitzacions per donar a conèixer el cas i forçar el govern a acceptar les demandes del jove. El punt més àlgid de les protestes va ser el passat dissabte 6 de desembre, coincidint amb el sisè aniversari de l'assassinat d'Alexis Grigoropoulos i amb la visita del Primer Ministre turc a la capital grega. Aquell dia, el govern va ordenar un cordó de seguretat al voltant d'Atenes i va desplegar 18.500 agents per protegir comissaries de policia i edificis públics. Tot i la previsió, finalment no van poder evitar una jornada de disturbis que va cloure amb la xifra de 296 persones detingudes, 43 de les quals van passar a disposició judicial. La lluita de Romanós ha provocat que es tornessin a veure junts als carrers la immensa majoria de grups d'esquerra, parlamentària i extra-parlamentaria, així com l'ampli espectre de grups anarquistes del país.

La mobilització popular i la creixent inestabilitat que estava provocant la lluita de Nikos Romanos, entre d'altres coses, ha forçat l'estat a fer marxa enrere, malgrat el Ministre de Justicia afirmava fa uns dies que no cedirien “encara que baixi Déu i m'ho demani”. Tot i la victòria, no sembla que aquest pols hagi d'acabar aquí.
https://directa.cat/victoria-del-pres-a ... aga-de-fam

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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 11 Dic 2014, 12:57 
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Ha sido interesante ver la evolución de la solidaridad en Grecia durante la huelga de hambre. Primero mediante pancartas y pintadas, luego evolucionó a manifestaciones y concentraciones, más tarde con las ocupaciones, y por último con una mini-insurrección (mini, según se mire). Una buena escalada.

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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 14 Dic 2014, 17:17 
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Anonadado me hallo de que en Yahoo se hayan hecho eco de la huelga de hambre de Nikos...

https://es.noticias.yahoo.com/blogs/gac ... 43821.html


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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 26 Dic 2014, 15:09 
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Grecia se vuelca en la autogestión.

Ante las políticas de austeridad, los mecanismos de autogestión se multiplican en la sociedad griega.
Incluso asuntos con histórica participación del Estado, como el agua o la salud, están siendo repensados desde la sociedad civil y la gestión comunitaria.

13.00 horas, Egnatia, periferia de Salónica, la segunda ciudad más importante de Grecia. Dimitris Koymatsiouli es el único guardián de la fábrica Vio.me. Su camiseta contiene un lema inequívoco: "la lucha es lo que hace dar vueltas al engranaje". Dimitris sabe que la autogestión de esta fábrica de productos de limpieza es un mito de muchos movimientos y pensadores del mundo. Desde la sala de controles, llena de emoción cada frase: "Naomi Klein estuvo aquí. Estamos en una lucha global. Lo que hagamos aquí sirve de ejemplo al mundo". Eleni Dimitriadou, la socióloga que se ofrece de traductora, hace una breve introducción a Vio.me: "Los dueños quisieron cerrar la fábrica en el año 2011. Tenían beneficios, pero querían aprovechar la crisis para deshacerse de los trabajadores sin pagar despidos".

Los trabajadores decidieron, según explica Dimitris, "mantener la planta en funcionamiento y sobrevivir". El proceso fue arduo. Trabas judiciales. Amenazas. "Nos les interesábamos. Entonces, la mayoría de los 45 trabajadores votó a favor de continuar con la producción de forma auto gestionada", afirma un entusiasta Dimitris. Vio.me funciona de forma horizontal. Realizan varias asambleas a la semana, algunas abiertas a movimientos sociales y ciudadanos. Mientras muestra las naves de la fábrica, Dimitris enumera otras actividades que realizan, como performances o cine. También cita a intelectuales internacionales que les apoyan, como David Harvey o John Holloway. Al final de la charla, aparece Syriza, "la política". Pero a Dimitris no le interesa demasiado. Vio.me es su prototipo y utopia. "Somos uno, estamos juntos, es la base de todo", asegura en la despedida.

De crisis a la auto organización

Autobús 15089, rumbo al Centro de Salónica. Eleni Dimitriadou transforma el trayecto en una lección político social. "Grecia es el laboratorio de los mercados, de la doctrina del shock, del miedo", asegura. Eleni recuerda la Grecia olímpica, con sus flamantes infraestructuras construidas con fondos europeos. Y critica con dureza a la clase dirigente. "Preocupante es el trato dado a los inmigrantes. El ascenso de Amanecer Dorado también es terrible", matiza Eleni. Tampoco se libra Syriza, al que tilda de "otro partido más". Critica Solidarity4All, la plataforma de Syriza, por ser un espacio de cooptación política.

En el tono triste de Eleni parecen flotar los datos de la austeridad made in Troika que copan los grandes medios europeos: entre 2010 y el 2014 los salarios se han reducido un 23,8%, Los impuestos sobre la propiedad han aumentado un 514%, el paro juvenil roza el 60%, el número de ciudadanos excluídos del sistema de salud supera los 3 millones.... Pero Eleni, como muchos griegos, sonríe cuando aflora el tupido entramado solidario en el que vive inmersa. Eleni empieza a hablar de otro país. Una Grecia social, solidaria, cooperativa. Una Grecia en red, más micro que macro. Una Grecia en pie."El pueblo paró la privatización del agua, por ejemplo", asegura, en referencia al referéndum (ilegalizado por el Gobierno) que ayudó a parar la privatización del agua en Atenas y Salónica recomendada por la Troika.






Noche cerrada. Acaba de terminar una manifestación contra la violencia de grupos ultraderechistas. La policía comenzó a usar gas. La multitud se dispersó a las carreras. El centro social Micrópolis, en el centro de Salónica, es uno de los refugios. Eleni conversa con Jeza Goudi (activista del 15M Barcelona, colaboradora del Festival de Economía Cooperativa y Solidaria de Atenas), Miki (un activista del 15M de Barcelona) y Theodoros Karyotis (vinculado a procesos de autogestión en general). "Es increíble todo lo que está ocurriendo en Grecia desde las redes de solidaridad", asegura Jeza.

Miki cita el ejemplo de la clínica auto gestionada de Helleniko de Atenas, una de las 42 clínicas y farmacias auto gestionadas de Grecia. "Algunas televisiones y radios públicas de Salónica siguen ocupadas y gestionadas por los propios trabajadores", matiza Miki. Jeza opina que Grecia no sobreviviría sin la autogestión: "Sin las clínicas sociales, el 35% de la gente no sabría donde acudir con un problema médico. Sin las asambleas de barrio y su contacto con las escuelas no habría educación. Sin los mercados sin intermediarios, muchas familias sufrirían hambre".

Alternativas

El texto Transformando crisis en Krisis aborda la mutación social griega de los últimos años: "Estas iniciativas emergentes han sentado las bases de una red invisible, no regulada y autónoma que se ha llamado economía solidaria y cooperativa". Grecia se vuelca en la autogestión. Sus ciudadanos se organizan sin el Estado que les ha fallado. La plataforma Omnikron Project acaba de lanzar la segunda edición de su guía Ouzo-Drinking Lazy Greeks? Grassroots groups in Greece. En ella, encontramos la Grecia que no aparece en los medios, cientos de proyectos que configuran una nueva sociedad en marcha.



La Athens Wireless Metropolitan Network es una red de malla que provee internet comunitaria. La Red Solidaria de Profesores de Larisa suple los déficits educativos en dicha ciudad. Nea Guinea incentiva la auto suficiencia energética desde el paradigma de la tecnología libre. El proyecto Telaithrion evove alrededor de la permacultura. Nuevos medios como omnia.tv tejen redes a partir de la comunicación libre. Encuentros como el Commons Fest y el Festival de Economía Solidaria y Cooperativa de Atenas visibilizan y conectan esa vibrante Grecia paralela. "La robustas redes de solidaridad y de cooperativas ayudarán a catalizar esta transición hacia los comunes", asegura a eldiario.es, Vasilis Kostakis, una de las voces griegas del procomún más respetadas.

Las imágenes de la manifestación regresan a la conversación en Micrópolis: banderas rojinegras, lemas anarquistas, puños en alto, estética negra, "No Pasarán" (en castellano). Surgen algunas preguntas. ¿Cómo se conectaron los movimientos sociales clásicos que protagonizaron la oleada de protestas de 2008 y la ocupación de la plaza Syntagma de 2011? ¿Las ocupaciones de las plazas de los Indignados griegos fueron tan influyentes como las del 15M en España?

De Syntagma a Syriza

El Embros Theater de Atenas es uno de los mayores símbolos de la autogestión en Grecia. Tras años de abandono, el colectivo Kinivi Mavil ocupó este teatro público del distrito de Psiris. "Lo ocupamos tras la oleada de Syntagma, a finales de 2011, con doce días de discusiones, charlas e intervenciones", asegura Christina Thomopoulos, que trabaja con arte experimental. Christina modera una charla en el Embross que resume la pluralidad de la sociedad griega. También, la dificultad de diálogo.

El sexagenario Thomas Tsoutsos recuerda la ocupación de la plaza Syntagma con algo de desprecio. Habla de "caos", de "falta de organización", de "decepción personal". En lado opuesto de la mesa se encuentra Xara Alexakis, una profesora de arte dramático. "A mí Syntagma me marcó. Era algo muy vivo. Había mucha gente que no tenía un pasado militante, interesada en la política", afirma Xara. Esta diferencia de posturas coincide con la conclusión de Jeza Goudi, tras un año de convivencia con activistas griegos: los movimientos sociales clásicos no se conectaron tanto con los Indignados de Sytagma."Tienen mucha más ideologización que en la España del 15M. No hay un diálogo tan transversal. Los grupos de izquierdas que participaron en las revueltas de 2008 encuentran naives a los de 2011".

Christina Thomopoulos, mientras modera la charla informal del Embros, tampoco toca la macropolítica. Ni rastro de partidos. Apenas habla de gestión colectiva, de detalles que abren puertas. "Investigamos nuevos caminos comunitarios, la producción artística, la convivencia", afirma Christina.

Todos los caminos llevan a Exarcheia

En la Atenas social, todos los caminos llevan a Exarcheia, el barrio anarquista. En la terraza del centro social Nosotros, Christine Papadopoulou hace un mimucioso repaso cronológico de la ocupación de Syntagma. "Fue una llamada de los Indignados españoles. Alguien en la puerta del Sol colocó un cartel tipo "silencio, que vamos a despertar a los Griegos". Y la gente se lanzó a las plazas", afirma Christine. A partir del 25 de mayo de 2011, los griegos tomaron la plaza Syntagma de Atenas y cientos de plazas en todo el país. 100.000 personas rodearon el parlamento, con un gran cartel en español: "Estamos despiertos. ¿Qué hora es? Es hora de que se vayan".

Christine habla de Syntagma con emoción: "Yo nunca había tenido contacto con la política. Muchos nos conocimos en Syntagma y empezamos a hacer cosas juntos. En el inicio no había ni banderas de partidos. Poco a poco, comenzaron a llegar los infiltrados de grupos organizadoss". Syntagma fue un divisor de aguas. Christine comienza a enumerar alternativas que surgieron de la ocupación de Syntagma,como la Campaña Ciudadana de Auditoría de la Deuda, el Banco del Tiempo de Atenas, el Bazar de Intercambio solidario o el grupo de Democracia Directa. "El formato asamblea se expandió por barrios y ciudades. El boom de la economía solidaria es fruto de Syntagma", matiza Christine.



Todos los caminos, todas las luchas, llevan a Exarcheia. La revolución de 1973 empezó en la universidad politécnica, en la calle Stournari. El asesinato del adolescente Alexis Grigoropoulos, que dio pie a las revueltas de 2008, ocurrió a pocos pocos metros del centro social Nosotros. Una esquina desconchada sirve de memorial colectivo. Una fotografía recuerda a Alexis Grigoropoulo, al lado de un cartel con el rostro de Salvador Puig Antich (ejecutado por el franquismo). Durante el estallido de 2008, tras la muerte de Alexis, una frase que apareció en una pared de Atenas viralizó por el país: "somos una imagen del futuro".

Aquella imagen del futuro fue la ocupación de Syntagma en 2011. O las protestas de diciembre de 2014, las primeras masivas de los últimos años. Para James Roos, editor de Roar Magazine, "el futuro distópico es ahora". La nueva imagen del futuro son las revueltas en solidaridad con Nikos Romanos, el preso anarquista que acaba de terminar una huelga de hambre. Pero la imagen del futuro también es pasado. El 2 de diciembre, la represión policial e Exarchia se agudizó en la entrada de la Universidad Politécnica, el lugar exacto del levante estudiantil de 1973 que acabaría derrumbando al régimen de los coroneles. "Hay un sentimiento generalizado de que la nueva generación tiene que levantarse hacia el desafío de nuestros tiempos, comos sus padres lo hicieron en los setenta", asegura James Roos.

Pero tal vez no sea un futuro tan distópico. Nikos Romanos ha forzado al parlamento a concederle un régimen abierto. El Gobierno se tambalea. Los coroneles de la Troika tiemblan. Syriza está más cerca del poder que nunca. Aunque tal vez la imagen del futuro que inquieta a la Troika no es la de un pueblo en las calles. Es la imagen de un país volcado en la autogestión que está cocinando una atractiva narrativa que sobrepasa el neoliberalismo.


http://www.eldiario.es/internacional/Gr ... 67068.html

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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 26 Dic 2014, 16:26 
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Parece que el jaleíllo no le ha venido mal a las protestas.

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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 30 Dic 2014, 08:39 
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CretaNarka escribió:

Intervención anarquista al diario de un canal local en la ciudad de Kavala.




anda que no me reí cuando un amigo que trabaja en el canal de TV de kavala me comento la historia. entran en el canal y les dan un cd y les dicen que tienen que emitirlo, los responsables les dicen que tienen que verlo primero por si hay algo que no se pueda emitir, los compas que nada de previsualizar y que lo pongan ya, y los otros insisten en verlo antes, en esto que interviene mi colega que es el camara y le dice a uno de los compañeros que conoce (son amigos), "a ver tio hay currelos en juego, decis algo que no se pueda emitir?" y el compa le responde "mi palabra ***** (nobre de mi amigo) no hay nada fuera de lugar" mi colega cogio el CD y dijo a sus compas de trabajo, que se emita ya.

nos contaba el tema y nos moriamos de risa. los trabajadores del canal de TV son jovenes y buena gente, por ejemplo, el directro de noticias se dedica a colgar recortes de videos (siempre que tiene que entrevistar a algun politico o quien sea, lo primero montan la camara y la ponen a grabar tiempo antes de empezar la entrevista) en su cuenta de facebook riendose de los politocos o cualquier celebrity local que entrevista. es mas el otro dia se reia del jefe de Potami. un crack.


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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 30 Dic 2014, 15:50 
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melenas escribió:
anda que no me reí cuando un amigo que trabaja en el canal de TV de kavala me comento la historia. entran en el canal y les dan un cd y les dicen que tienen que emitirlo, los responsables les dicen que tienen que verlo primero por si hay algo que no se pueda emitir.


Solamente por eso, y no llamar a la poli, yo les daría un diploma a los trabajadores.

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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 16 Abr 2015, 18:16 
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6 April 2015 - For the 3rd day, scores of riot policemen have encircled a university building that has been occupied by anarchists for 18 days in the centre of Athens, Greece in solidarity to the ongoing hunger strike of political prisoners, (some of them on hunger strike since March 2 in critical health condition).

Trying to use scare tactics, riot policemen and policemen in plain clothes are arresting anyone coming in or out of the building, even unsuspected tourists that visit the city center, in an attempt to wear out the squatters with no food and health essentials.

Despite their efforts, anarchist occupiers remain in the building until the end of the mass hunger strike. The video was recorded on April 15 during a solidarity protest that lasted for almost 6 hours outside the encircled building by people cheering for the squatters while throwing towards them bags of food and essential above the heads of the riot policemen.

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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 17 Abr 2015, 13:06 
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Continua la ocupación del edificio de la Universidad de Atenas hasta el fin de las huelgas de hambre que protagonizan lxs prsxs anarquistas en lucha.


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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 28 Jun 2015, 05:25 
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Registrado: 17 Ago 2007, 12:42
Grecia: 40 anarquistas infiltran y se enfrentan a 5.000 manifestantes de derecha a favor de la austeridad


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El exceso de confianza y esperanza en la capacidad para hacer la revolución NUNCA fue un impedimento para hacerla, sino el motor para llevarla acabo.


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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 28 Jun 2015, 12:50 
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¿Alguien tiene alguna posición de coyuntura de los libertarios griegos ante los posibles escenarios que se abren en Grecia?

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“Si lo real es móvil, que nuestro pensamiento sea también móvil y que sea el pensamiento de ese movimiento. Si lo real es contradictorio, que nuestro pensamiento sea pensamiento consciente de la contradicción.”


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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 28 Jun 2015, 14:53 
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Ubicación: Barcelona
Registrado: 29 Mar 2010, 03:59
Jove Obrer escribió:
¿Alguien tiene alguna posición de coyuntura de los libertarios griegos ante los posibles escenarios que se abren en Grecia?

Quiero pensar que aún están en fase de construccion, identificación en la solución de problemas y comparando los pasos dados entre si. En cuanto comiencen a ver que las luchas no son tan diferentes y que ninguno intenta disputarse la vanguardia de nada, veremos el nacimiento de organizaciones horizontales de amplia extensión territorial.

Ojo al corralito!!

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Entre tod@s lo sabemos TODO.


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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 11 Jul 2015, 16:49 
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Registrado: 17 Ago 2007, 12:42
¿Seguimos por aquí mejor, no? Siento ahora mismo un profundo asco hacia mí mismo.

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 Asunto: Re: Grecia Libertaria [la llama no se apaga...]
NotaPublicado: 13 Dic 2015, 12:37 
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Registrado: 05 Jun 2007, 21:32
Eksarjia, 06/12/2015





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