símbolos anarquistas, origen y significados
Se eligió Hércules porque ejemplifica al ser humano enfrentándose a fuerzas prodigiosas, realizando tareas imposibles y saliendo airoso de ellas gracias a su valor, a su inteligencia y a su fuerza. Se supone que el proletariado en su conjunto, posee la fuerza de un Titán. Yo he visto otras alegorías en las que Hércules se enfrenta a una quimera llena de pinchos y dientes. Las espigas de trigo simbolizan a la tierra y sus frutos.
También están esas alegorías muy bonitas en las que una joven (la Idea) vestida con una túnica y sosteniendo un farol señala el camino (lleno de peligros) a seguir para llegar a la nueva sociedad... La imagen del sendero está muy presente en la simbología libertaria.
También están esas alegorías muy bonitas en las que una joven (la Idea) vestida con una túnica y sosteniendo un farol señala el camino (lleno de peligros) a seguir para llegar a la nueva sociedad... La imagen del sendero está muy presente en la simbología libertaria.
¿Podríais colgar imágenes de esas alegorías?
Por lo que respecta a Hércules hay que decir que acabó mal, muy mal.
Aunque luego una nube se lo llevó para arriba entre rayos y truenos.
Por lo que respecta a Hércules hay que decir que acabó mal, muy mal.
Aunque luego una nube se lo llevó para arriba entre rayos y truenos.
Four more years of war is peace, ignorance is strenght and slavery is freedom. Four more. May all your interventions be "humanitarian". (Propagandhi)
Esto es lo que he encontrado y no ha sido fácil, creedme.
Alegoría de la Comuna de París. La señorita luce un gorrito estilo frigio mientras con el escudo protege al soldado y al obrero. En la mano derecha cartabón y plomada, símbolos masones como ya se ha comentado en este foro.
La Comuna de París con su amiga la francomasonería.
Esta alegoría la he sacado de esta página donde hay bastantes más sobre la Comuna: http://www.library.northwestern.edu/spe ... tures.html
Publicada en Solidaridad Obrera el 4 de noviembre de 1910 con motivo del Congreso Obrero Nacional celebrado el 30 de octubre, 2º de Solidaridad Obrera y 1º de la CNT.
Obreros con sus cadenas rotas mientras otros tiran del carro donde una señorita lleva nosequé en la mano (¿una antorcha?). Observese como el sapo capitalista pota dinero al ser chafado por el carro.
Esta no se de que es. La he sacado de un artículo sobre el anarquismo individualista del Tierra y Libertad.
Un joven efebo con las cadenas rotas se alumbra con una antorcha en la oscuridad de un eclipse. A la izquierda un árbol. No veo bien si lleva algo en la mano derecha o no. Lo que hay en primer plano tampoco se identifica bien, ¿podría ser un cartabón o un compás?.
La Internacional con sombrero frigio y otra vez cadenas rotas, enseñando un pecho así como sin querer, pisotea privilegios, monopolios, el sable y el báculo.
Alegoría de los mártires de Chicago publicada en La Tramuntana.
Cartel de Monleon (serie Estudios Octubre 1936) impreso por Gráficas Valencia (intervenido por U.G.T. y C.N.T.). Al pie del cartel puede leerse "El odio y la tirania mueren. El amor y la felicidad nacen".
¡Vaya cielo más lisérgico! Monleón, Monleón...
Esta no la he podido hacer más grande. La Internacional aplasta con un globo terráqueo a capitalistas y demás carroña. Pero, si os fijais... ¡qué hace ese gallo a sus pies! ¿Qué simboliza?
No he encontrado nada de Hércules filantrópico, ni luchando contra quimeras, ni la Idea señalando el sendero. Si teneis alguna la podrías colgar.
Salud.
Alegoría de la Comuna de París. La señorita luce un gorrito estilo frigio mientras con el escudo protege al soldado y al obrero. En la mano derecha cartabón y plomada, símbolos masones como ya se ha comentado en este foro.
La Comuna de París con su amiga la francomasonería.
Esta alegoría la he sacado de esta página donde hay bastantes más sobre la Comuna: http://www.library.northwestern.edu/spe ... tures.html
Publicada en Solidaridad Obrera el 4 de noviembre de 1910 con motivo del Congreso Obrero Nacional celebrado el 30 de octubre, 2º de Solidaridad Obrera y 1º de la CNT.
Obreros con sus cadenas rotas mientras otros tiran del carro donde una señorita lleva nosequé en la mano (¿una antorcha?). Observese como el sapo capitalista pota dinero al ser chafado por el carro.
Esta no se de que es. La he sacado de un artículo sobre el anarquismo individualista del Tierra y Libertad.
Un joven efebo con las cadenas rotas se alumbra con una antorcha en la oscuridad de un eclipse. A la izquierda un árbol. No veo bien si lleva algo en la mano derecha o no. Lo que hay en primer plano tampoco se identifica bien, ¿podría ser un cartabón o un compás?.
La Internacional con sombrero frigio y otra vez cadenas rotas, enseñando un pecho así como sin querer, pisotea privilegios, monopolios, el sable y el báculo.
Alegoría de los mártires de Chicago publicada en La Tramuntana.
Cartel de Monleon (serie Estudios Octubre 1936) impreso por Gráficas Valencia (intervenido por U.G.T. y C.N.T.). Al pie del cartel puede leerse "El odio y la tirania mueren. El amor y la felicidad nacen".
¡Vaya cielo más lisérgico! Monleón, Monleón...
Esta no la he podido hacer más grande. La Internacional aplasta con un globo terráqueo a capitalistas y demás carroña. Pero, si os fijais... ¡qué hace ese gallo a sus pies! ¿Qué simboliza?
No he encontrado nada de Hércules filantrópico, ni luchando contra quimeras, ni la Idea señalando el sendero. Si teneis alguna la podrías colgar.
Salud.
Four more years of war is peace, ignorance is strenght and slavery is freedom. Four more. May all your interventions be "humanitarian". (Propagandhi)
Que buena selección 1984 !.
El dibujo del artículo del Tierra y Libertad a mí me pareció cuando lo ví Prometeo, encadenado a lo que tu dices que es un árbol y que a mí me parecía una piedra , con el fuego robado a los dioses y todo...
De todas formas no me parece muy sufrido, ni aparece el aguila comehigados...
El dibujo del artículo del Tierra y Libertad a mí me pareció cuando lo ví Prometeo, encadenado a lo que tu dices que es un árbol y que a mí me parecía una piedra , con el fuego robado a los dioses y todo...
De todas formas no me parece muy sufrido, ni aparece el aguila comehigados...
La señorita enseña la carta de derechos de los trabajadores. Y la gallina puede simbolizar la revolución francesa. Vete a saber.1984 escribió:
Publicada en Solidaridad Obrera el 4 de noviembre de 1910 con motivo del Congreso Obrero Nacional celebrado el 30 de octubre, 2º de Solidaridad Obrera y 1º de la CNT.
Obreros con sus cadenas rotas mientras otros tiran del carro donde una señorita lleva nosequé en la mano (¿una antorcha?). Observese como el sapo capitalista pota dinero al ser chafado por el carro.
Esta no la he podido hacer más grande. La Internacional aplasta con un globo terráqueo a capitalistas y demás carroña. Pero, si os fijais... ¡qué hace ese gallo a sus pies! ¿Qué simboliza?
No he encontrado nada de Hércules filantrópico, ni luchando contra quimeras, ni la Idea señalando el sendero. Si teneis alguna la podrías colgar.
Salud.
¿Y ahora me vas a hacer buscar lo de la señora mostrando la dirección? Buf
El derrotado leon de Nemea en una version mas pictorica, a mi juicio la inspiración del emblema centista.
Collection: Amico Public
Creator Nationality: European; Southern European; Italian
Creator Dates/Places: 1720 - 1804
Creator Name: Domenico de Angelis
Title: Hercules Struggling with the Lion
Creation Date: 1784
Object Type: Drawings and Watercolors
Materials and Techniques: Black chalk and white chalk on faded blue laid paper mounted to a heavier sheet
AMICO Contributor: Fine Arts Museums of San Francisco
Owner Location: San Francisco, California, USA
ID Number: 1964.127
Credit Line: Gift of Dr. Robert J. Prentice
Copyright: Personal and educational non-commercial uses are permitted and encouraged.
Rights: http://www.thinker.org/fam/imageuse.html
AMICO PUBLIC RIGHTS: a) Access to the materials is granted for personal and non-commercial use. b) A full educational license for non-commercial use is available from The AMICO Library™ and Cartography Associates at http://www.davidrumsey.com/amico/instit ... cribe.html c) Licensed users may continue their examination of additional materials provided by The AMICO Library™ and Cartography Associates, and d) commercial rights are available from the rights holder.
Media Metadata Rights: Copyright Fine Arts Museums of San Francisco
De http://www.davidrumsey.com/amico/amico1 ... tml#record
Collection: Amico Public
Creator Nationality: European; Southern European; Italian
Creator Dates/Places: 1720 - 1804
Creator Name: Domenico de Angelis
Title: Hercules Struggling with the Lion
Creation Date: 1784
Object Type: Drawings and Watercolors
Materials and Techniques: Black chalk and white chalk on faded blue laid paper mounted to a heavier sheet
AMICO Contributor: Fine Arts Museums of San Francisco
Owner Location: San Francisco, California, USA
ID Number: 1964.127
Credit Line: Gift of Dr. Robert J. Prentice
Copyright: Personal and educational non-commercial uses are permitted and encouraged.
Rights: http://www.thinker.org/fam/imageuse.html
AMICO PUBLIC RIGHTS: a) Access to the materials is granted for personal and non-commercial use. b) A full educational license for non-commercial use is available from The AMICO Library™ and Cartography Associates at http://www.davidrumsey.com/amico/instit ... cribe.html c) Licensed users may continue their examination of additional materials provided by The AMICO Library™ and Cartography Associates, and d) commercial rights are available from the rights holder.
Media Metadata Rights: Copyright Fine Arts Museums of San Francisco
De http://www.davidrumsey.com/amico/amico1 ... tml#record
Un saludo a todos, acabo de registrarme en la web y me ha llamado al atención eso de que la la inventaron esos colectivos franceses. Tbn he leido a que algunos pensaban que un miliciano español en la guerra civil llevaba una en el casco y bueno por las imagenes que he visto en el documental de "Durruti en la rev. española" creo que tienen razón. Parece que en el casco, entre las siglas FAI en a la parte de la nuca y otras que no se ven bien en la frente, parece que aparece la con su vertice hacia la parte anterior. Los pies y el palo del centro de la letra estan bastante exagerados con respecto al círculo.
- Alquimista loco
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Es curioso, uno desvía la atención del foro para ir a buscar algo en google, y la búsqueda me trae de nuevo aquí.
Estaba buscando representaciones de Hércules y el león de Nemea, porque esta imagen que encontré por casualidad en una plantilla para blogs hace algunos meses me resultó sorprendentemente parecida a la que ustedes ya saben, así que supuse que podría ser la que se copió para la confederación. Pero nada, no encuentro época, ni lugar, ni nada de nada sobre esta versión.
Estaba buscando representaciones de Hércules y el león de Nemea, porque esta imagen que encontré por casualidad en una plantilla para blogs hace algunos meses me resultó sorprendentemente parecida a la que ustedes ya saben, así que supuse que podría ser la que se copió para la confederación. Pero nada, no encuentro época, ni lugar, ni nada de nada sobre esta versión.
Eso es porque la compañera no sabía la historia completa: Hércules estaba realizando una labor antiespecista global, y al león de Nemea se le atribuía el asesinato de múltiples seres vivos de otra especie. Lo que todavía no sabemos a ciencia cierta es si el antiespecista era el mismo Hércules, o el rey que le mandó el trabajo. Creo que nunca lo sabremos.Manu García escribió:Ah! 1984, conozco a una compañera que, muy indignada, nos acusó a l@s cenetistas de especistas por llevar como escudo el maltrato (y presumible asesinato) de un inocente animal.
Uy! Mejor que no sepa que los cenetistas van matando leones de verdad por ahí con sus propias manos! Són muy malos síManu García escribió:Ah! 1984, conozco a una compañera que, muy indignada, nos acusó a l@s cenetistas de especistas por llevar como escudo el maltrato (y presumible asesinato) de un inocente animal.
"La democracia es el proceso que garantiza que no seamos gobernados mejor de lo que nos merecemos" Bernard Shaw
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Pues eso si que imagino que lo harán como símbolo de luto o algo así.
De todas formas, cada uno es libre de utilizar lo que quiera como quiera, hay gente que les da distintos significados, y eso en principio no es un problema mientras se tengan las ideas claras, ningun símbolo está registrado y con copyright (solo faltaría eso...).
Saludos.
De todas formas, cada uno es libre de utilizar lo que quiera como quiera, hay gente que les da distintos significados, y eso en principio no es un problema mientras se tengan las ideas claras, ningun símbolo está registrado y con copyright (solo faltaría eso...).
Saludos.
Ya sé que no tenemos derechos reservados, pero a mi me parece mal. Si razono sé que actuo contra razón pero no me gusta.
En una reunión a la que asisti, se hablaba de "premiar" la destrucción del litoral con la entrega de una bandera negra. Les dije que la bandera negra era anarquista. Contra el anarquismo no tenían nada, asi que la entrega de la negra quedó en nada.
Pienso que es desconocimiento de lo que significa. Como si les diera por utilizar la tricolor para los premios Goya.
En una reunión a la que asisti, se hablaba de "premiar" la destrucción del litoral con la entrega de una bandera negra. Les dije que la bandera negra era anarquista. Contra el anarquismo no tenían nada, asi que la entrega de la negra quedó en nada.
Pienso que es desconocimiento de lo que significa. Como si les diera por utilizar la tricolor para los premios Goya.
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Ya, pero es que independientemente de a lo que nosotros nos parezca estan es su derecho. Ademas, yo no lo veo tan mal. Sinceramente, siempre he visto muchisimo peor que una doctrina como el anarquismo (que está en contra de las banderas, estados...) tenga una bandera y defienda unos colores.
Creo que ese es uno de los defectos del anarquismo, quizá el primero. Tener una bandera, un nombre... En cierto modo va contra nuestra ideología y principios.
Saludos.
Creo que ese es uno de los defectos del anarquismo, quizá el primero. Tener una bandera, un nombre... En cierto modo va contra nuestra ideología y principios.
Saludos.