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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 31 Ago 2016, 20:27 
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Que la tierra le sea leve.
En verdad que echaba en falta los debates que tenia con el.

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Teño barca, teño redes, teño sardiñas no mare
teño unha muller bonita
non quero máis traballare.


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 01 Sep 2016, 06:39 
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Registrado: 03 Ene 2005, 23:36
Me llegó la notícia a través de Internet. Le llegué a conocer años atrás, brevemente, pero por ello al ver la notícia me acordé también de su contribución aquí dn el foro.

Era muy joven, qué mierda.

Mis condolencias.


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 01 Sep 2016, 12:48 
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Ubicación: Barcelona - Catalunya
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Muchas gracias a todos y un abrazo bien fuerte. Aquí os dejo algunas de las cosas que se han escrito recordándole, acompañadas de algunas fotos.

http://www.cgtcatalunya.cat

Ens ha deixat el nostre company Antonio Cano, afiliat a la CGT de la secció sindical de Parcs i Jardins a Barcelona. Que la terra et sigui lleu, company

Ens ha deixat el nostre company Antonio Cano, afiliat a la CGT de la secció sindical de Parcs i Jardins a Barcelona. L’acte de comiat es realitzarà el dijous 1 de Setembre a les 16 hores a Sancho d’Àvila, Antonio hi serà des de les 10 hores del matí.

Aquesta passada matinada ens ha deixat el company Antonio Cano Yzaguirre, treballador de l’Institut Municipal de Parcs i Jardins de Barcelona i afiliat al Sindicat d’Administració Pública de Barcelona, després d’una malaltia que l’havia tingut allunyat de nosaltres els darrers mesos i que va afrontar amb enteresa fins a l’últim moment.

És molt dur parlar d’Antonio en passat. Perquè Antonio va ser, sobre totes les coses, present. Per tots i totes els qui compartim amb ell militància i amistat - dues coses que en Antonio eren moltes vegades una sola- suposa una gran pèrdua la seva absència, per increïble, per injusta i per inesperada. Perquè sentim que està com tots els dies, a la seva taula (era gairebé seva, de tant usar-la) del SAPB als locals de Laietana, o reunit com cada dijous amb les seves companyes i companys de la Secció de Parcs i Jardins, assegut en les plenàries de la Federació Local de Barcelona durant els molts anys que va ser Secretari General d’Administració Pública, en Plens i Congressos locals, regionals i nacionals. I sobretot, al carrer, solidari amb les lluites, fossin sindicals o socials, com les del seu estimat barri de la Barceloneta.

Antonio es va presentar un bon dia, fa molt temps, en els locals de la CGT per crear una secció sindical a Parcs i Jardins. El seu primer pas, penjar cartells per tots costats i parlar amb tots els company/es. Al costat de Tomás, Paco Sánchez, Ignacio, Gabi, Arévalo i tants d’altres, aquesta secció es va consolidar, fins avui. No obstant això, Antonio va saber anar més enllà de l’àmbit de la seva empresa, va saber ser solidari i va assumir responsabilitats orgàniques en el SP de la FL de Barcelona. Va saber aportar-nos sensatesa, coneixement, calma i sobretot concòrdia. I una cosa molt gran, humor per afrontar els problemes i alegria per gaudir les victòries. Perquè per a Antonio no existia la derrota, potser un pas enrere, només per prendre impuls i tornar a la càrrega.

Ens unim al dolor de la seva família, dels seus amics i amigues, de tots els seus veïns i tots els que el van conèixer. Deixa en aquest sindicat un buit inesborrable, que no poden honrar aquestes breus paraules que li dediquem. Present, dèiem abans, sempre al cor. Per sempre, que la terra et sigui lleu, company.

SINDICAT D’ADMINISTRACIÓ PÚBLICA DE BARCELONA I FEDERACIÓ LOCAL DE BARCELONA DE LA CGT
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La Barceloneta Rebel

Costa de creure. El nostre estimat amic, veí i company de lluites Antonio Cano ja no hi és. Demà 1 de setembre de 2016 l'acomiadarem al tanatori de Sancho d'Àvila des de les 10h. La cerimònia serà a les 16h. Se l'ha endut amb només 56 anys una malaltia que ha afrontat amb la serenitat i l'enteresa que el caracteritzaven. Ell i la seva companya Sara representen per a nosaltres la Barceloneta més rebel, íntegra i llibertària. El compromís de l'Antonio amb les lluites veïnals, sindicals i socials és tot un exemple de coherència i sensatesa, de saber fer i saber estar. A l'associació de veïnes de L'Òstia va saber aportar sempre criteri i un impagable bon humor, ja fos a l'assemblea o a la plaça preparant pancartes. Va fer xarxa des de "la barceloneta amb l'aigua al coll" i des de @malesherbescgt. També tenim un record entranyable de la seva presència al comitè de vaga de la Barceloneta, a les mobilitzacions dels treballadors de Parcs i Jardins, i en tantes manifestacions i moments clau. Sempre tocant de peus a terra, immune al derrotisme. Com diuen els seus companys i companyes de la CGT, deixa en nosaltres un buit inesborrable.
Una abraçada molt forta per a la Sara, el seu fill, les nebodes, família, amics i companys.

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La Sal de la Terra
Del Ermengol Gassiot, actual Secretario General de CGT Catalunya.

A l’Antonio

Ja fa més de 6 anys. Va sonar el telèfon. Feia pocs dies que el tenia, ja que era el de la secretaria d’acció social de la CGT de Catalunya. A l’altra banda una veu que, amb el temps, se’m va fer inconfusible.

“Hola, soc l’Antonio, de Parcs i jardins”, em va dir.

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I va continuar explicant-me que em trucava per demanar-me ajuda en relació l’Alfonso, un company de feina i de secció sindical que estava a punt d’entrar a la presó pel conegut cas del “Kubotan”. Era l’època del tripartit. Dels Mossos de la Tura i després de’n Saura.

Les setmanes i mesos posteriors la cara de l’Antonio, les seves paraules i els seus gestos se’m van anar fent cada vegades més familiars. El veia a les activitats que els jardiners/es de Barcelona feien, no només per reivindicar drets laborals, sinó també per defensar l’espai col·lectiu de la ciutat, les seves plantes i els seus parcs i jardins. I també a les lluites veïnals del seu barri, La Barceloneta. Contra l’Hotel Vela. Junt amb moltes més fent de David contra el Goliat de l’especulació emparada pels successius governs municipals. Va formar part de la veu digna que va sortir el carrer en aquella vaga general, convocada quasi en solitari per la CGT de Catalunya contra la reforma pactada de les pensions per CCOO, UGT, la patronal i el govern, ja quasi decrèpit, de Rodríguez Zapatero. Era el 27 de gener del 2011. I després va venir el 15-M, amb la primavera de les places i on els jardiners també van ser indignats. I les manifestacions, i la lluita contra retallades i privatitzacions. I les ganes de fer, del sindicat, una eina de lluita real, no només per a treballadors homes, fixes i de grans empreses públiques i privades. I tantes altres coses…

L’Antonio no sortia als mitjans de comunicació. No presumia de nom propi. Mai es reivindicava a ell. Malgrat que els darrers anys han sigut temps en què això ha passat massa sovint. No, l’Antonio simplement va ser part de la lluita. La nostra. I, el pas del temps que l’ha acabat matant, l’ha fet també part de nosaltres.

Antonio, has mort. Avui et diem adéu. Però continues sent nosaltres, dins nostre. I això et fa ben viu. Gràcies per compartir amb nosaltres la vida.

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Y los tuits de la alcaldesa de Barcelona y la concejala de Ciutat Vella, con las cuales compartió militancia vecinal (especialmente con la segunda de ellas) antes de verlas "al otro lado de la mesa":

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Y para su despedida que será hoy, 1 de septiembre de 2016, a las 4 de la tarde:

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http://www.anarkismo.net
http://www.red-libertaria.net


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 12 Sep 2016, 19:41 
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Ubicación: Paciencia
Registrado: 28 Abr 2009, 19:57
Noticia de la página portuguesa: Portal Anarquista.

Morreu Mário Silva, pintor anarquista e mestre na arte da ‘perfomance’

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Morreu hoje, aos 86 anos, o pintor Mário Silva, nascido em Coimbra, mas residente há muitos anos na Figueira da Foz. Uma voz rebelde e inconformada, cidadão do mundo, que sempre se assumiu como anarquista e agitador, mestre na arte da ‘perfomance’.

Uma das suas acções mais célebres decorreu no Verão de 1988 quando anunciou a queima de quadros da sua autoria, na Figueira da Foz, em protesto contra a política fiscal da altura, era ministro das Finanças o social-democrata Miguel Cadilhe.

Afinal, o que passou para o país como a queima de obras de arte mais não foi do que a destruição de fotocópias de quadros, “estratagema” assumido, na altura, à agência Lusa pelo pintor.

“Aproveitei a visita do Presidente da República (Mário Soares), estava cá a televisão e a imprensa toda para protestar contra os impostos que queriam que pagasse [pela venda de um quadro]. Foi um estratagema” disse Mário Silva.

A encenação, numa praça da Figueira da Foz, incluiu o artista plástico de corda ao pescoço e a queima de telas que, afinal, mais não eram do que “fotocópias de quadros e gravuras”.

“As molduras foram construídas a partir de restos de caixões que fui buscar a uma funerária. Havia pessoas a chorar para lhes dar os quadros e não os queimar”, recorda, divertido.

O pintor, que assume a condição de homem de esquerda, maçon e anarquista por recusar as “amarras” a partidos políticos, foi preso duas vezes pela PIDE, no antigo regime.

Uma das vezes, estudante de Engenharia em Coimbra em plena crise académica de 1962, rumou ao forte de Caxias integrando um grupo de 40 universitários que ali esteve encarcerado por determinação da polícia política.

No cárcere os estudantes formaram um Governo-livre no qual Mário Silva assumiu a pasta de ministro do Interior da Cela.

O grupo comemorou a libertação, dias depois, com um jantar em que fundaram, em nome dos dias atrás das grades, o Rotary Clube de Caxias.

“Desenhei o logótipo e tudo” relata Mário Silva.

Ao longo de uma carreira que se estendeu por quase 60 anos, o artista plástico ficou conhecido pelas `performances` que realizava de cada vez que inaugurava uma exposição.

Se em Lisboa apareceu como cardeal “com uma farda alugada no Parque Mayer”, Coimbra recorda-lhe o “escafandro completo e barbatanas” com que o “mergulhador” Mário se apresentou na antiga galeria do jornal “O Primeiro de Janeiro”, na rua Ferreira Borges.

A mesma rua, aliás, onde desfilou, décadas mais tarde, a caminho de mais uma exposição, como D. Sebastião, capa, espada e escudo a preceito, num carro puxado por cavalos.

“Fui um Desejado muito pouco desejado” relata, aludindo ao regresso a Portugal, depois de mais uma encenação: uma partida por via marítima, numa embarcação de pesca, a caminho de um suposto asilo cultural em Espanha.

As recordações guarda-as na memória e na casa-atelier que possui em Lavos, perto do mar e do Mondego, onde a reportagem da Lusa “tropeçou” em histórias a cada passo.

“Tenho mar e rio no nome, só podia viver aqui”, aponta Mário Silva

O homem que ficou conhecido por integrar um júri de um concurso televisivo na década de 80 “sempre de camisa aberta” – uma imagem de marca, junto com a pêra e os chapéus de abas largas – protagonizou, em 2002, mais um episódio, quando um grupo de amigos decidiu inscrever o seu nome na toponímia da Figueira da Foz.

O areal do Cabedelo era para se chamar Mário Silva mas não só a autorização não foi concedida como, da base do monumento – escultura e busto colocadas junto ao molhe sul do Mondego – teve de ser retirada, à pressa, a denominação, permanecendo, no entanto, o nome do homenageado.

Com base numa notícia da Lusa de 2007

Fernando Assis Pacheco sobre Mário Silva

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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 02 Oct 2016, 09:11 
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Ubicación: Paciencia
Registrado: 28 Abr 2009, 19:57
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Retrato de nuestro compañero Zeki

(Extraído de bscrimental.org)

«Oh, caballeros, la vida es corta…
Si vivimos, vivimos para marchar sobre la cabeza de los reyes.»
Enrique IV (Shakespeare)

El 4 de septiembre del 2016, el corazón de nuestro compañero Zeki dejaba de latir. Su cuerpo sucumbía ante una enfermedad contra la que luchaba desde hacía tiempo y que finalmente apagó su gran fortaleza y energía. Ni queremos ni podemos dejar pasar su muerte sin decir algunas cosas. Pero que no se nos entienda mal. El que espere leer aquí la inagotable enumeración de elogios que se escribe tras la defunción de un ser querido, o busque una fuente para avivar el sentimiento de nostalgia, se equivoca. Nuestro compañero mismo no nos lo permitiría. Y nosotros tampoco. Sí conocimos a Zeki, sí consolidamos fuertes y sanos lazos humanos con él, sí compartimos todo tipo de momentos y sentimientos, sí hasta el último momento, hasta que ya sus fuerzas se encontraban terriblemente debilitadas, nuestro compañero nos eligió para tenernos a su lado, ello se debió sobre todo a lo que no unía: la lucha por la vida, la lucha por abolir la sociedad de clases, la revolución social…

No puede ser más que desde esa perspectiva que escribamos estas líneas, no para dedicarle un texto a nuestro compañero, sino para afirmar con él ante su muerte esa perspectiva y expresar que siempre permanecerá presente allí donde nuestra clase se rebele y se organice. Su acción militante se funde ya con la de millones de combatientes anónimos que nutren la historia del proletariado mundial y las filas de la revolución. Esa acción militante también está presente en estas líneas que hoy escribimos tras su dolorosa pérdida. Nuestra intención es denunciar su enfermedad y muerte como una consecuencia de la sociedad actual; denunciar todas las falsas soluciones y alternativas que este mismo sistema genera, y reivindicar una vez más junto a él, que no hay otra alternativa a todos los problemas sociales que la revolución social.

Así es, para nosotros es totalmente claro que la enfermedad que lo mató, el cáncer, no tiene nada de natural ni de individual sino que como muchas otras enfermedades y catástrofes que hoy padecemos es producto de la relaciones sociales capitalistas que en forma cada vez más brutal se contraponen a toda la vida en el planeta. La vida humana se encuentra hoy atrapada en los campos de concentración capitalista que han colonizado la Tierra. Hasta los actos más elementales para vivir se encuentran determinados no por nuestras necesidades vitales, sino por la tasa de ganancia. No es otra la razón por la que cosas tan fundamentales y primarias como el agua que bebemos, la comida que ingerimos, el aire que respiramos, los hogares que habitamos, o las relaciones cotidianas que se dan entre los seres humanos contengan cada vez menos vida y más veneno, menos salud y más enfermedad. Sólo un imbécil puede disociar la enfermedad de nuestro compañero de las condiciones de existencia capitalistas.

Pero no sólo es esa enfermedad generada por la catástrofe capitalista la que mató a nuestro compañero. La ciencia, materializada en este caso en la medicina aportó su buen sacado de arena. Efectivamente, ante la enfermedad generalizada que sufre la humanidad, el capital responde con más veneno. La medicina, siguiendo las directrices de la ciencia, cuyos conocimientos y fundamentos han sido históricamente determinados por la dictadura del capital, aplica todo tipo de métodos y “sanaciones” que debilitan aún más la salud. Sustancias tóxicas, experimentaciones, mutilaciones, y un largo etcétera de barbaridades son la moneda de curso corriente. Con nuestro compañero sufrimos todo este proceso, discutimos las contradicciones, peleamos contra todo tipo de dificultades para tratar de asumir colectivamente esa lucha,… Todo ese proceso nos refuerza en nuestra crítica a la ciencia.

Pero no nos olvidemos de las “alternativas”. Hay “alternativa” para todo. Para la contaminación, para la alimentación, para el trabajo, para el aislamiento, para la vida cotidiana, y por supuesto para la salud y la medicina. Como en todos los demás terrenos, con la enfermedad de nuestro compañero volvimos a constatar que en la medicina todas esas alternativas no pueden ser otra cosa que más de lo mismo. Es evidente que hay toda una resistencia milenaria de la humanidad a la dictadura del valor en todos los terrenos sociales, y que es parte inseparable de nuestra comunidad de lucha, pero aislada de esa comunidad, presentada como una solución en pleno capitalismo, como una alternativa real, no hace más que salvaguardar esta sociedad. El capitalismo es una totalidad, no hay escapatoria en este cementerio, no hay alternativa real salvo la revolución. La más mínima necesidad humana pide a gritos la revolución. Uno puede en ocasiones tratar de alimentarse de forma menos nociva, intentar tener la mente menos intoxicada, tratar de castigar menos el cuerpo, intentar trabajar lo menos posible… pero de ahí a creer que por hacer esto se está trazando una alternativa… El problema de la humanidad es social, no individual. En la salud, como en todo lo demás, quien individualiza el problema está ocultando consciente o inconscientemente la raíz social del mismo.

Todo esto que vivimos con el compañero desde que conoció su enfermedad nos recordó ese ABC de la lucha revolucionaria. El capitalismo es una totalidad que se contrapone a la vida, no hay alternativa posible en su interior, no hay exilio posible. Sólo la revolución proletaria puede imponer las necesidades humanas y destruir todo este viejo mundo. Sólo las tareas que sirven realmente a esas perspectiva histórica son verdaderamente importantes. En esas tareas la existencia de nuestro compañero perdurará para siempre. El proletariado, la comunidad de lucha, no es una suma de individuos, es un ser colectivo que rompe todas las barreras temporales y geográficas. En ese ser colectivo el corazón de nuestro compañero sigue latiendo con fuerza, sigue acelerándose allí donde se conspira contra el capital y el Estado, allí donde se azota a la burguesía, al reformismo, a la democracia, al progreso, a la ciencia y a todas y cada una de la expresiones del capital, sigue enamorándose allí donde el humo de la revuelta advierte que hay vida antes de la muerte y clama por recuperar su lugar. Con su pérdida se nos va un pedacito de nuestra vida, pero también él nos entregó con generosidad un buen pedacito de la suya que nos acompañará siempre y nos impulsará en esta inmensa e interminable batalla que tarde o temprano mandará toda esta mierda al basurero de la historia.

Compañero Zeki… ¡presente!

Biblioteca Subversiva Crimental

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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 18 Nov 2016, 23:12 
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Guilherme Silva Neto, conocido como Guilherme Irish. Estudiante de matemáticas de 20 años. Le asesinó su propio padre, un ingeniero de 60 años por las discusiones que tenían porque el hijo, anarquista, participaba en el movimiento anti-austeridad "Ocupa Tudo" que ha provocado la ocupación de centenares de centros educativos en Brasil.

Dos homenajes de sus compas:

En una ocupación a la que han puesto su nombre:


Aquí recitan la letra de alasbarricadas:


Información: https://colectivolibertarioevora.wordpr ... rme-irish/


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 20 Nov 2016, 08:22 
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Joder... Qué desgracia.


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 20 Nov 2016, 09:19 
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revetlla escribió:
Joder... Qué desgracia.
Por lo que he leído el padre le esperó en la calle con una escopeta cuando este se dirigía a la facultad ocupada y después de matarle se suicidó.


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 05 Dic 2016, 08:22 
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Ubicación: Paciencia
Registrado: 28 Abr 2009, 19:57
Reportaje sobre la vida y la muerte de Salvador Olmos García (Chava) realizado por dos viajeros/as ucranianos que están grabando pequeños documentales en Oaxaca. Este dura 19 minutos e intenta acercarse a la vida de este compañero asesinado por la policía en junio de 2016 desde los testimonios de personas que le conocieron en distintas facetas: locutor de radio comunitaria, hijo, punk, compañero del equipo de fútbol, activista, amigo,... así como a sus últimas horas de vida.


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 05 Dic 2016, 08:53 
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Ubicación: Paciencia
Registrado: 28 Abr 2009, 19:57
Amadeo Bertolo
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Desconocía su nombre, pero parece que fue un compañero carismático del anarquismo milanés e italiano en general.

Muy joven colaboró con Defensa Interior en 1962 en un secuestro para salvar la vida a unos compañeros españoles. Compañero de grupo de Giuseppe Pinelli cuando este último fue asesinado por la policía. Colaborador y ponente en innumerables ocasiones en distintas revistas y charlas fue fundador de proyectos que décadas después, aún continúan: “A Rivista anarquica”, el “Centro Studi Libertari Giuseppe Pinelli”, la editorial “Eleuthera

Citar:
Amedeo Bertolo, en el recuerdo y el corazón para siempre
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Por Tomás Ibáñez

Desde que se enamoró al inicio de los años sesenta de esa “idea exagerada de libertad” que es la anarquía, Amedeo Bertolo siempre la mantuvo cálidamente anclada en su corazón hasta su fallecimiento esta misma mañana del 22 de noviembre en Milán a los 75 años.

Su gran modestia y su inagotable cordialidad le sirvieron en vida para huir del prestigio que podía otorgarle su protagonismo en el anarquismo contemporáneo en Italia y en parte de Europa, pero es de justicia resaltar ahora ese protagonismo. En 1961 el entonces estudiante Amedeo Bertolo era uno de los primeros veinteañeros que asomaban en las filas anarquistas milanesas después de una larga travesía del desierto, dando lugar a la creación del “Gruppo Giovanili Libertario”.

Tan solo había transcurrido un año cuando el joven anarquista se adentraba en la España de Franco para realizar una misión por cuenta del recién creado organismo coordinador de la lucha libertaria antifranquista “Defensa Interior”. Poco tiempo después, el 28 de septiembre de 1962, Amedeo tomaba la iniciativa de secuestrar, con sus compañeros milaneses, el vice cónsul de España Don Isu Elías, para denunciar ante la opinión pública internacional la petición de pena de muerte que el fiscal militar exigía contra tres jóvenes libertarios de Barcelona. Jordi Conill Vals y sus dos compañeros fueron finalmente condenados a largas penas de cárcel pero se había evitado la condena a muerte.

Desde esa época la actividad de Amedeo Bertolo no dejó de ser extraordinariamente intensa. Por citar tan solo algunos aspectos cabe mencionar que a mediados de los sesenta fue unos de los creadores de los Gruppi Giovanili Anarchici Federati (GGAF), o que en 1969 se involucró intensamente en la denuncia del asesinato de su compañero de grupo, Giuseppe Pinelli, perpetrado por la policía durante la noche del 15 al 16 de diciembre en Milán, y que Darío Fó llevaría a escena con el titulo de “Muerte accidental de un anarquista”.

En 1971 fue uno de los fundadores de “A Rivista anarquica” que aun se sigue publicando hoy, lo que no le impidió animar o intervenir, además, en varias revista y proyectos editoriales, tales como la famosa revista “Interrogations”, la revista “Volontà”, o la editorial “Antistato”. En 1976 fundó el importante “Centro Studi Libertari Giuseppe Pinelli”, y en 1984 fue uno de los principales impulsores del increíble encuentro internacional durante el cual miles de anarquistas ocuparon Venecia. Como broche a su actividad editorial fundó en 1986 la importante editorial libertaria “Eleuthera” que ha publicado a lo largo de estos últimos treinta años centenares de títulos.

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Valga este botón de muestra del activismo libertario de Amedeo Bertolo para dejar constancia de la impresionante estatura militante del compañero que nos ha dejado. Su calidad humana y el carácter entrañable de su amistad es algo que nunca podremos dejar de añorar quienes hemos tenido la suerte de conocerlo.

Tomás Ibañez 22 de Noviembre del 2016


Algunos artículos suyos:

Poder, Autoridad, Dominio: una propuesta de definición.
Publicado por la revista Volontà, Nº 2/83, Milán. Traducción Heloísa Castellanos

Notas sobre anarquismo en salsa autogestionaria y sobre autogestión en salsa anarquista

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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 13 Dic 2016, 21:04 
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http://www.lahaine.org/mm_ss_est_esp.ph ... ujer-libre

Que la tierra te sea leve Concha

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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 15 Dic 2016, 19:12 
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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 06 Ene 2017, 13:14 
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José Luis García Rúa

http://puertoreal.cnt.es/denunicas-sind ... 56-54.html


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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 06 Ene 2017, 13:50 
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Que la tierra le sea leve.
Un abrazo a familia y amigos mas cercanos.

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 Asunto: Re: L@s que nos dejan
NotaPublicado: 10 Ene 2017, 19:25 
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Ubicación: Paciencia
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Iñaki García Koch, solidario con Itoiz
Artículo de [url?https://www.diagonalperiodico.net/movimientos/32689-inaki-garcia-koch-semblanza-hombre-bueno.html]El Diagonal[/url]
Conocido por ser uno de los ecologistas que paralizaron la creación del pantano de Itoitz, Iñaki García Koch fue mucho más que eso. Ha fallecido el 4 de enero. Sus allegados celebrarán un homenaje el próximo mes.

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El pasado 4 de enero de 2017 falleció el compañero y amigo Iñaki García Koch en su domicilio de la localidad navarra de Agoitz (Aoiz) con sólo 53 años.

En todos los medios que han dado cuenta de su deceso se han limitado a mencionar su participación en el grupo ecologista Solidari@s con Itoitz, que a mediados de los 90 realizó más de 60 acciones directas en contra del embalse que finalmente estranguló al hermoso río Irati, y en concreto se rememora su participación en la espectacular acción del corte de los cables que servían el hormigón a la obra.

Pero la vida de Iñaki dio para mucho más: nació en la primavera de 1963 en Donosti en cuyo barrio Antiguo se crió en el seno de una numerosa y humilde familia. Estudió en el disciplinado Colegio Alemán (su abuelo era de origen germano) y, en esa etapa infantil, viaja con frecuencia con su familia a una borda en la Sierra de Aralar. Ahí nació su amor por las montañas, su fascinación por la naturaleza salvaje y su gusto por los bosques y los espacios libres que le construyeron como persona.

Completó sus estudios de FP administrativo, profesión que nunca ejerció pues siempre prefirió trabajos físicos, al aire libre, o artesanos como la carpintería. Sus vocaciones iban desde la espeleología (participando en rescates con el grupo Aranzadi), a la música (flautista autodidacta). También fue un gran viajero (que no turista). El último de sus grandes viajes fue el que le llevó al Cono Sur americano y la Patagonia un año antes antes de caer preso.

Sus años de adolescencia y juventud transcurrieron en el efervescente ambiente de agitación social y política de la Transición que en las calles de Donosti discurren en torno al independentismo, la lucha antinuclear, las luchas obreras y vecinales y la insumisión cultural y existencial que eclosiona en torno al rock radikal vasco, los gaztetxes, las radios libres. Iñaki se acerca al movimiento de okupación y ya residiendo en Iruña participa en el Gaztetxe del Euskal Jai.

Precisamente de ese Gaztetxe parte el 7 de Abril de 1995 el grupo de jóvenes que okupa y refunda el pueblo de Aritzkuren. Iñaki es uno de los miembros más activos y comprometidos de ese grupo fundador. Sólo un par de meses antes había nacido el grupo Solidari@s con Itoitz, que decide pasar a la acción directa pública y no-violenta, dado que la lucha legal de la Coordinadora no consigue paralizar las obras y de otro lado ETA-m decide no “entrar” en este conflicto (pese al clamor popular en ese sentido).

En estas circunstancias y como Aritzkuren está situado en el valle de Artze, en la margen izquierda del Irati, se comprende que enseguida los nuevos pobladores tengan que implicarse en la lucha contra el embalse y en concreto en el grupo Solidari@s, no en vano de los ocho activistas que realizan el corte de los cables tres son habitantes del pueblo. Iñaki es uno de ellos.

En 1995 una sentencia de la Audiencia Nacional da la razón a los opositores a la obra y declara que las obras son ilegales, pero reclama 24.000 millones de pesetas a la Coordinadora en concepto de fianza para hacer efectiva la paralización. Esto colma la paciencia de los defensores del valle y en la madrugada del 7 de abril de 1995 vestidos con monos con la leyenda Deconstrucciones Itoiz y pertrechados con sierras radiales los ocho Solidari@s irrumpen en la cabecera de la presa acompañados de varios periodistas y cortan los cables que sirven el hormigón a la maldita presa, se entregan a la Guardia Civil y reciben una brutal paliza de la que entre otras lesiones Iñaki sale con un tímpano roto.



Pasan dos meses en prisión provisional y tras una huelga de hambre consiguen la libertad a la espera de juicio. Con esta acción valiente y espectacular consiguen paralizar la obra durante más de un año, pero la maquinaria represiva del Estado busca y obtiene una condena ejemplarizante de cinco años de prisión para cada uno.

Los compañeros deciden desobedecer nuevamente a la injusticia e inician una gira por toda Europa para dar a conocer el conflicto. Durante nueve meses realizan cientos de actos informativos y varias acciones espectaculares como encaramarse a la cúpula de San Pedro, o hackear el Foro Mundial del Agua junto con la gente que se oponía a la presa de Narmada en la India o “inaugurar” la Noria del Milenio en Londres…, después los ocho huyen del país o viven en la clandestinidad.

En junio de 2001, Iñaki es detenido en un control de carreteras e ingresa en prisión, pasa cuatro años en prisión con largos períodos de aislamiento en el régimen FIES. La experiencia del aislamiento y de la soledad es abrumadora para una persona tan sensible y tan amante de los espacios libres y la naturaleza.

El movimiento en la calle no está a la altura del enorme sacrificio personal que a Iñaki (y Daniel Unziti e Ibai Ederra que también ingresan en prisión) le supuso el encarcelamiento, las vejaciones, los malos tratos, el asistir impotente a la demolición de los pueblos (el querido Artozqui, Itoiz…) y el llenado de la presa.

Sale en libertad en noviembre de 2004 y se traslada a vivir a otro pueblo montañoso, Izalzu, donde emprende la gran aventura que le ocupará lo mejor de sus últimos años: la paternidad. En 2005 concede una entrevista a Diagonal donde se reafirma en que “la desobediencia y la insumisión siguen vigentes”.

Vuelve al valle de Artze y vive un tiempo en la comunidad de Lakabe, pero finalmente decide bajar a vivir a Agoitz. Siempre perseguido desde que salió de la cárcel por la sombra de la depresión, trató de sostenerse aferrándose a la responsabilidad y la alegría de ser padre, Sugoi fue el centro y el motor de su vida. Finalmente las secuelas de su experiencia carcelaria se fueron agravando y la enfermedad le sobrepasó. Sufrió un ataque hepático y cardiaco que finalmente acabó con su vida.

Sus cenizas están ya en el monte guipuzcoano de Jaizkibel. El recuerdo imborrable de su bonhomía, de su generosidad, de sus sonrisas y de sus tristezas, de su compromiso con la vida, con la tierra (Ama Lurra), con el mundo rural, con el río Irati y el hermoso valle de Artze… está en el corazón de los que tuvimos la suerte de compartir algún retazo de su vida tan hermosa como dura. Su ejemplo de lucha, de sacrificio y de entrega nos hace un poco mejores, un poco más irreductibles.

El próximo 4 de Febrero se celebrará un homenaje en su querido valle de Artze, en una localidad que a la hora en que termino de escribir este tristísimo documento aún no se ha concretado. El día 4 nos reuniremos para gritar bien alto 'eskerrik asño Iñaki. Gora ama lurra, Irati bizirik!'... y el, de algún modo, estará con nosotros y nosotras, que le quisimos tanto.

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Traducción al español por Huan Manwë
     
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