Sobre la desnudez

Conservacionismo, Antidesarrollismo, cuestionamiento de la tecnología, naturismo, alternativas al sistema industrial capitalista, cambio climático...
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gandalf
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Sobre la desnudez

Mensaje por gandalf » 12 Jun 2002, 16:01

Salud compañeres!

Estoy muy interesado en encontrar textos que profundizen sobre el tema la desnudez. ¿Porque esta prohibido? Esta claro que lo que quieren es que ocultemos nuestra animalidad y nos avergonzemos de nuestros cuerpos...

¿Alguien sabe algun autor que hable sobre esto?

anton
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Un libro

Mensaje por anton » 14 Jun 2002, 10:22

sobre este tema soy miuy ignornta, lo único que leído es un libro sobre naturismo (que trata, entre otras cosas, el anarqsuismo naturista ibérico hasta la gurera civil) Este es:

La ecología humana en el anarquismo ibérico. Urbanismo "orgánico" o ecológico, neomalthusianismo y naturismo social Eduard Masjuan. Ed. Icaria.Barcelona. 2000. ISBN: 84-7426-464-2

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Xell
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Mensaje por Xell » 13 Abr 2004, 15:53

Extraído de :
http://www.naturismo.org/adn/ediciones/ ... rno/7.html

La relación entre el anarquismo y las corrientes naturistas siempre ha estado presente a lo largo del tiempo. Esta relación fue bastante importante a finales de la década de los años veinte del siglo pasado. Este papel de unión sin duda correspondió al grupo «sol y vida» que tenía como finalidad el excursionismo. Las actividades de dicho grupo se realizaban a través del ateneo naturalista Ecléctico sito en Barcelona y su órgano de expresión era la revista Ética a la que sustituyen en 1929 por Iniciales, cuya existencia ha de prolongarse hasta la Guerra Civil. Cabe advertir que la propaganda del naturismo se adecuaba perfectamente a los deseos de ruptura que alentaban los jóvenes libertarios, respecto a las pautas de comportamiento burguesas. Así lo hace explicar un joven obrero en una carta a la revista Iniciales bajo el curioso pseudónimo de «silvestre del campo»: Encuentro un gran placer estando desnudo en pleno bosque, bañado en luz y aire, dos elementos naturales e indispensables. Sólo con verme despojado de mi modesta indumentaria de explotado, paréceme que ha desaparecido para mí todas las leyes fabricadas para amargarnos la existencia y no quedan otras que las que encarna la naturaleza.

La ropa representa la esclavitud en unos y tiranía en otros; sólo el desnudo representa al hombre anárquico rebelde a todas las normas, desligado a los prejuicios de atavío de la sociedad del dinero. Esta relación se traduce en julio de 1928 en la constitución de la Federación Naturista, y en septiembre de 1929 en la celebración del IV Congreso Naturalista Español, apoyados ambos por el movimiento libertario.


No obstante, a medio plazo las corrientes naturistas y libertarias se irían diferenciando en sus conceptos de vida cotidiana, que cuadraban más al individualismo libertario (encarnado a la sazón por teóricos franceses como Henri Ner) que los propósitos de gestación revolucionaria que en aquellos tiempos había en organizaciones anarquistas como la F.A.I. (Federación Anarquista Ibérica) que a lo largo de la República se materializa en un cierto distanciamiento entre ambas orientaciones; lo que no excluye que el naturalismo, lo mismo que las corrientes de reforma sexual penetre a lo largo del tiempo en los medios libertarios con mayor intensidad que en otros movimientos obreros. Con la caída de la República y la llegada de la dictadura del General Franco, todo esto desaparece.

Carlos Ortega

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Xell
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Mensaje por Xell » 13 Abr 2004, 16:13

Extraído de: La Vida Naturista
http://naturistas.iespana.es/naturistas ... udismo.htm

La belleza del Nudismo

Históricamente siempre ha habido una estrecha relación -no completamente
coincidente- entre el naturismo, la medicina natural y el nudismo. Y es que,
con la llegada del verano y el buen tiempo, la Naturaleza nos brinda una
ocasión de oro para que, a través del desnudo, entremos en un contacto mucho
más directo con la Naturaleza y sus cuatro elementos.

En este artículo, nos sumergimos en el mundo del nudismo y presentamos las
claves para practicar la denominada Cultura del Cuerpo Libre y sus
beneficios tanto higiénicos como mentales.

La desnudez original

El mito del Paraíso terrenal o Arcadia, transmitido por la mayoría de las
culturas antiguas, nos presenta a Adán y Eva inconscientes de su desnudez,
pero felices en su integración directa con la Naturaleza y con Dios. Con la
explusión del paraíso que simboliza el fenómeno del origen de la conciencia,
Adán y Eva advierten su desnudez, y es en ese momento cuando se avergüenzan
y sienten la necesidad de cubrirse con pieles. El vestido es, pues,
compañero de viaje de la salida del hombre fuera del paraíso como lo son la
enfermedad, la conciencia de la muerte, la guerra y las desavenencias. El
hombre rompe con su estado original y primigenio y la ropa se convierte en
un elemento cultural añadido necesario en una sociedad llena de tensiones y
contradicciones, dramáticamente alejada de las leyes de la Naturaleza. Así,
las partes sexuales podrían ser un factor de discordia social y emocional y
deberán ser reprimidas y ocultadas. Sin embargo, en todas las culturas queda
aún el recuerdo de la desnudez original y su inocencia positiva, el anhelo
de que, cuando el hombre se posea a sí mismo, el desnudo pueda ser de nuevo
posible como pretende el nudismo moderno.

Exaltación griega de lo natural

La belleza griega encierra en su interior una exaltación del desnudo como
algo natural que nos devuelve a aquel tiempo en que hombre y Naturaleza no
se hallaban en contradicción.

Los desnudos helenos son nobles, armonizan lo natural con lo más sublime, lo
espiritual.

Negatividad de la visión judeocristiana

Con el triunfo de la visión judeocristiana, lo corporal es condenado como
origen de lo negativo. Se sospecha ahora incluso de la misma naturaleza
humana corrompida por el pecado, y la noción rigorista de pecado y culpa
asocia el desnudo con el dolor y el tormento. De hecho, en el arte
cristiano, el único desnudo permitido es el de Cristo en la cruz, un desnudo
inseparable de las heridas, la sangre y el sufrimiento. La cultura de la
Edad Media enfatiza más aun, si cabe, esta postura: el cuerpo debe ser
ocultado y el mismo arte se llena de muertes, sepulcros y naturalezas
extinguidas en un intento por mostrar que lo importantes es, por encima de
todo, la trascendencia.

Fascinación por la belleza

Con el Renacimiento y el redescubrimiento de la cultura grecorromana, el
desnudo vuelve a recuperar la posición que tenía en Grecia: el hombre del
Renacimiento se halla fascinado por la belleza antigua y trata de integrar
el arte griego sin renunciar, por ello, al cristianismo. Por vez primera
podemos contemplar un Jesús desnudo, pero no sufriente ni victimista, sino
heróico, al estilo de Heracles.

El desnudo moderno

Las ciudades de la primera industrialización en Gran Bretaña, Francia y
Alemania vieron nacer los grandes suburbios y, con ellos, la insalubridad,
las pésimas condiciones higiénicas y las consiguientes enfermedades como la
tuberculosis y el tifus. Fue entonces cuando, primero en Alemania y más
tarde en otros países, las gentes de las clases humildes, hastiadas de la
ciudad que vivía de espaldas a la Naturaleza, empezaron a desarrollar el
gozo del desnudo: excursiones campestres, lucha contra las normas sociales
tomando el Sol semidesnudos y bañándose en ríos y acequias... Es la
corriente conocida en Alemania como Cultura del Cuerpo Libre, pioneros del
nudismo centroeuropeo vinculados al movimiento germano de medicina natural
nacido pocos decenios antes.

Desde la Europa Central, a principios del siglo XX, la Cultura del Cuerpo
Libre se difundió en Francia bajo el nombre genérico de Naturisme. Con esta
denominación, llegó el movimiento a España, lo cual ha provocado siempre una
cierta confusión terminológica. En la actualidad, bajo de denominación de
"naturista" se entiende básicamente aquella persona que sigue la filosofía
global de vuelta a lo natural y auténtico, frente a lo industrial y
artificial.

Nudismo en España

La Cultura del Cuerpo Libre lo tuvo muy difícil en España. No hay que
ocultar que una parte importante de estos primeros nudistas pertenecía a la
ideología anarquista y libertaria o simpatizaba con ella, dándose una cierta
confluencia entre nudismo, anarquismo y naturismo que marcó, en parte, la
evolución posterior del nudismo en España.

II República: con la II República, llegó un espacio de libertad y, con él,
el nudismo se afianzó de la mano del movimiento de la medicina natural con
grupos como "Helios" (Valencia) y el grupo "Partenón" (Cataluña) promovido
por el naturópata italiano Nicolás Capo. En el Madrid de los años treinta
aparición el colectivo nudista- naturista "Frutas de la Libertad".

Franquismo: con el franquismo, la represión del nudismo corrió paralela a la
represión sociopolítica. Además de la persecución de las personas de
ideología libertaria, el franquismo reinstauró la moral católica tridentina
y prohibió todas las asociaciones relacionadas de un modo u otro con el
nudismo o la simple vida al aire libre.

En España, una de las asociaciones pioneras fue el Club Catalán de
Naturismo, con sede en Barcelona, activo impulsor hasta nuestros días de la
Cultura del Cuerpo Libre. Pero pronto, bajo el rótulo de Asociación
Naturista, aparecieron otros centros y asociaciones en Valencia y Andalucía.
A finales del siglo XX, el fenómeno nudista se disparó, no sólo con la
aparición de numerosas playas sino también con los campings y,
recientemente, incluso con un pueblo en recuperación en la provincia de
Tarragona (El Fonoll).

El bañador mental

La Cultura del Cuerpo Libre o nudismo, también denominada naturismo en los
países latinos, implica un retorno a la armonía original del hombre con la
Naturaleza, un retorno al tiempo en el que no existían la vergüenza ni las
normas sociales. Pero esta vuelta no es simétrica ni absoluta: el nudista
actual no se convierte en un cándido homínido, sino que la vuelta al nudismo
se realiza gracias a la evolución cultural plena y consciente, de forma que
lo corporal ahora se halla en armonía con lo mental y lo espiritual. Por
esta razón, el nudismo es un estado evolucionado del ser humano. De ahí que
el nudismo sea mentalmente emancipador y de ahí también que se encuentre en
las antípodas del striptease y la pornografía.

Bajo las normas sociales actuales, desnudarse todavía significa mostrar
morbosamente un cuerpo y unos genitales ocultos que son rechazados por el
Super Ego en forma de valores judeo-cristianos y que, paradójicamente, al
mismo tiempo, por la represión, pasan a ser fetiches de la obsesión
meramente sexual. Frente a esta visión morbosa del desnudo lascivo, el
nudismo integral propone implícitamente la superación de la excitación
mental provocada por la represión social; la posibilidad de que hombres y
mujeres desnudos convivan en actitudes normales mitigando o anulando el
fetichismo sexual de los genitales. En el nudismo, el hombre y la mujer se
despojan de cualquier actitud mental provocativa y son capaces de
relacionarse más allá de antiguos valores que los condicionan .

La legislación española actual

Desde la abolición de la Ley del Escándalo Público en 1989, la legislación
española no contempla como delito el nudismo. En realidad, no existe ninguna
legislación que impida la desnudez en lugares públicos. No obstante, la
experiencia demuestra que, a menudo, el simple nudismo es tomado por
exhibicionismo o voyeurismo y entonces la autoridad suele buscar una fórmula
jurídica para multar o denunciar.

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Xell
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Mensaje por Xell » 13 Abr 2004, 17:09

El artista neoyorquino Spencer Tunick, que realiza desde 1992 fotos de masas humanas desnudas.

http://canales.elcorreodigital.com/port ... unick.html

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Patata
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Mensaje por Patata » 13 Abr 2004, 17:22

Recomiendo sobre el tema el libro recientemente publicado por la editorial Virus:

La vuelta a la naturaleza, el pensamiento naturista hispano (1890-2000): naturismo libertario, trofología, vegetarianismo naturista, vegetarianismo social y librecultura. de Josep Maria Roselló.

¡Cuerpos libres, mentes libres!
"El motor de la historia no es ni nunca fue la lucha de clases, como la contrarevolucion marxista difunde erroneamente, si no las patatas fritas." Bakunin, "Cartas desde Baviera"

Invitado

Mensaje por Invitado » 14 Abr 2004, 13:20

La desnudez fue común y aceptada en la sociedad premedieval (aproximadamente siglo VI), especialmente en lugares como Gran Bretaña, la que era tierra ‘bárbara’ algunos siglos atrás.

E. T. Renbourn hace notar que la desnudez estuvo muy difundida entre la antigua Bretaña y el norte de Europa, a pesar del clima. Incluso hasta el siglo XVII, viajeros como Croyat y Fynes Moryson encontraron irlandeses viviendo desnudos o semidesnudos en el interior de sus casas. Declara que Moryson en su Itinerario (principios del siglo XVII) informa que vio damas irlandesas "preparadas para recibir visitas, incluso extraños, desprovistas totalmente de ropa."


La desnudez era bastante común en las sociedades medievales y renacentista, especialmente en los baños públicos y en ambientes familiares.

Havelock Ellis consignó que "en la vida diaria... en tiempos medievales, se toleraba un considerable grado de desnudez. Esto era notable en los baños públicos, frecuentados por hombres y mujeres." Laurence Wright observa que la desnudez era común también en el hogar "el baño comunitario tenia... una buena razón: Ninguna ama de casa moderna, después de haber cargado y acarreado con baldes, cerca de 150 litros de agua, menospreciaría el trabajo involucrado. La familia entera y sus visitantes se bañaban juntos, mientras el agua estaba caliente... Los conceptos de decoro eran diferentes a los nuestros, todo el núcleo familiar y sus visitantes compartían el único dormitorio, y no se utilizaron ropas de cama hasta bien entrado el siglo XVI. No se consideraba necesariamente ofensivo el estar desnudo."

A los nobles de alto rango de la corte de Eduardo IV se les permitía por ley exhibir sus genitales desnudos bajo una corta túnica, e informes contemporáneos indican que así lo hacían. Chaucer comenta el uso de esta moda en The Parsoís Tale, escrito cerca del 1400. Muchas vestimentas masculinas, escribe, eran tan cortas que "no cubrían los vergonzosos órganos del hombre." Entre el siglo XIV y mediados del XVII, especialmente durante el reinado de Luis XIV, las mujeres, a menudo, dejaban sus chaquetas tan sueltas y abiertas que exponían sus pezones o incluso la totalidad de sus senos. Esta práctica es confirmada por numerosos relatos históricos. El embajador de Venecia escribió en 1617 describiendo a la reina Ana de Dinamarca, vistiendo un traje que exhibía sus senos, y tenia el torso "al descubierto hasta la boca del estomago." Aileen Ribeiro escribió que a principios del siglo XV "los vestidos femeninos se fueron haciendo más y más ajustados sobre el busto, algunos con el frente tan abierto que incluso mostraban los pezones... En 1445 Guillaume Jouvenal des Ursins asume como canciller de Francia, y su hermano, un eclesiástico, le escribe, intimándolo a decirle al rey que no debería permitir a las señoras de su corte, el usar vestidos con el frente tan abierto que muestran sus pechos y pezones."


http://www.naturismo.org/docs/205-16.html
http://www.naturismo.org/docs/205naturist.html

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