Los más nostálgicos se acordarán de la canción que decía Del barco de Chanquete no nos moverán de la serie Verano azul. Básicamente la historia era que Chanquete vivía en una barca y el ayuntamiento intentó echarlo de ahí porque quería construir. Julia y los niños se subieron al barco y cantando esa canción opusieron resistencia al desalojo. Pues bien, algo parecido está pasando en China con Yang Wu, un antiguo campeón de kung fu, convertido en nuestro Chanquete oriental. Merece la pena comentar algunas cosas.

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Vía Crisis Energética me entero que según informa el periódico El Universal de Venezuela Chávez anuncia creación de monedas locales para trueque:

El presidente Hugo Chávez, anunció la creación de un "sistema monetario comunitario", que utilizaría para facilitar el intercambio de productos entre las comunidades pobres organizadas.

Chávez pidió al ministro de Economía Popular, Pedro Morejón, "definir una fecha" para el establecimiento de ese "sistema de comercio alternativo", reportó Efe.

También señaló que la norma legal que sustente dicho sistema alternativo podría ser aprobada por un decreto presidencial en el marco de los poderes especiales que ostenta, desde el pasado febrero y hasta mediados de 2008, por decisión de la Asamblea Nacional.

El sistema alternativo comercial "es para abrirles a los pobres la posibilidad de adquirir productos mediante el intercambio, con una moneda intermediaria que pueda circular, por ejemplo, en un ámbito territorial determinado o que tenga validez por un tiempo determinado", dijo en su programa Aló Presidente, durante el cual inauguró un centro educativo de la Misión Vuelvan Caras, en el estado Bolívar.

Chávez resaltó que "en el norte de Brasil, y en algunas localidades de México, funciona un sistema basado en la moneda comunitaria".

Un sistema de cambio local es un método monetario alternativo cuya versión cibernética comenté recientemente.

¿Será que al igual que con las cooperativas, Chavez quiere "regalar" desde arriba al pueblo lo que éste puede darse a sí mismo desde abajo?

La comunidad de la Wikipedia en español no admite imágenes que no sean libres, pero sin embargo luce en sus páginas los logotipos propiedad de la Fundación Wikimedia. Estos logotipos tienen copyright de esta corporación sin ánimo de lucro regida por las leyes de Florida, Estados Unidos. La comunidad de la Wikipedia en español, no admite el uso legítimo, pero sin embargo sí considera legítimo usar los logotipos propiedad de la entidad que la sustenta. Esto constituye un fatal error.

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PeerMart y Ripple son un par de proyectos que funcionan según el paradigma de par a par (o P2P) que podrían tener su interés para los anarquistas. El primero es un sistema de subastas, como una especie de eBay descentralizado y el segundo un sistema de créditos que juega con una idea similar a la de los sistemas de cambio locales.

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Una de las mayores tonterías que existen en el mundo es el intento de justificar las rentas de capital en base a la teoría de la preferencia temporal. No se sostiene. Es idealismo puro y duro.

La teoría de la preferencia temporal dice que una persona no accederá a prestar un recurso del que disponga, posponiendo su consumo en el presente, a menos que se vea compensada por ello en el futuro con algo que satisfaga su coste de oportunidad. Hablando en plata, que si yo hoy te presto 1.000 euros y por lo tanto renuncio a poder utilizar ese capital, sólo lo haré si el día de mañana me vas a dar 1.100. Esos 100 euros conseguidos así por el arte y la gracia de las leyes de la acción humana (o el espíritu santo que para el caso es lo mismo) es lo que mueve a la gente a prestar el capital, y no sólo eso sino también es lo que propicia el progreso, el desarrollo, y si nos descuidamos la paz, el amor y la felicidad.

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El capitalismo, en el fondo, no es más que un juego. Un oligopolio propiciado en su día por el Estado que consigue sangrar económicamente a los consumidores. Un Estado que aplica intervención para "corregir" la situación, que él mismo hizo posible. Una respuesta del oligopolio y una protesta de los consumidores que no vale para nada. Conclusión: "la banca siempre gana".

Lo dicho, un juego.

Bien diferente serían cooperativas de consumidores o mutualidades locales ofreciendo servicios de telecomunicaciones que se fueran federando de abajo a arriba, lográndose evitar así la extracción de plusvalías para un conjunto de capitalistas que consigue encarecer los precios, tendiendo por lo tanto éstos a situarse en lo estrictamente necesario para mantener la red en funcionamiento y pagar a quien trabajase en el servicio, que es lo que quizás hubiese pasado si el Estado nunca hubiese hecho nada desde un principio y hubiese dejado a la sociedad hacer sus cosas libremente. Pero claro... es que así no habría juego.

Últimamente está muy de moda el cambio climático. Tan de moda que ayer en una noticia de El Comercio que hablaba de la ceremonia de entrega de los Oscar, pude leer algunas cosas que realmente son para reir por no llorar.

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¡Hola mundo! Este blackblog llamado Poder dual nace hoy con la intención de divulgar proyectos e iniciativas descentralizadoras que se están dando actualmente y explorar las sinergias que pueden tener con el movimiento libertario. Es decir, el blog se va a centrar en lo que la gente está haciendo el día de hoy y que puede ser de utilidad para la revolución social de mañana. De ahí el nombre Poder dual y el lema de los wobblies de Construyendo la nueva sociedad dentro de la cáscara de la vieja.

Es importante notar que el hecho de que aquí se hable de algo no implica un total e incondicional apoyo o que se considere que sea la última palabra en su género. Hay que tener en cuenta que conceptos como la economía social o el software libre no son específicamente libertarios, aunque pueden compartir alguna afinidad con el anarquismo. Lo importante es explorar esos conceptos desde un prisma libertario para ver todo aquello que en algún momento pueda ser de utilidad para los sindicatos, grupos de afinidad o colectivos anarquistas en el futuro. El comercio justo, la banca ética, las fábricas recuperadas y los movimientos sociales pueden ser otros de los temas objeto de interés de este blog.

También se intentará cuestionar el uso que muchos partidarios del capitalismo hacen de la ideología de la economía de mercado para justificar la supremacía de los capitalistas sobre los trabajadores, considerando un mercado libre cosas que distan bastante de serlo. Veremos como parece que muchas veces para ellos un libre mercado es el fin del Estado del bienestar simplemente, obviando toda la intervención del Estado que privilegia al sector corporativo capitalista. Es lo que Karl Marx llamó la economía política vulgar de la generación de economistas posterior a los clásicos como Adam Smith o David Ricardo y que constituye una auténtica apología del capital en detrimento del trabajo.

Por último, también podría aparecer de vez en cuando algún artículo de opinión personal.

Dicho todo eso, queda inaugurado este blackblog.