[Versión Beta, 8/7/2007]

Autor: Antón Fernández de Rota

Resumen: El presente artículo trata de repensar las políticas desplegadas por el movimiento anarco-autónomo en relación con la potencia conjunta del antagonismo. En la crítica de lo que se considera una estrategia formada a partir de un erróneo determinismo tecno-económico que no puede llevar sino a una impotencia política, se propone un modelo alternativo. A fin de discernir las posibilidades y potencias del momento presente, definido en tanto que intermezzo, se concluye con una revisión al estado actual de la “multitud” y del proyecto que intenta constituir una articulación del movimiento antagonista europeo.

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"El nuevo antagonismo del siglo XXI parece haber encontrado su territorio político en la autonomía y su forma y expresión en la multitud. Ahora la multitud debe seguir experimentando con las estrategias y acordando reivindicaciones comunes. El May Day propone las suyas. El futuro nos dirá si podrá materializarse el anhelo expresado en la primera proclama con la que irrumpe globalmente la multitud y asegura que 'otro mundo es posible'."

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Resumen: Este artículo trata de una crítica a la crítica que a su vez realizan "Crisso y Odoteo" en Bárbaros. La insurgencia desordenada (breve ensayo traducido ya a varios idiomas) al bestseller de Michael Hardt y Toni Negri Imperio. Con esta doble crítica como transfondo se intenta una aproximación a la situación actual del anarquismo ibérico, repensando los análisis históricos de disintos autores ácratas del momento, apostando decididamente por una nueva alianza autónoma y una política de experimentación como estrategia movimentística.

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Resumen: Este artículo trata de una crítica a la crítica que a su vez realizan "Crisso y Odoteo" en Bárbaros. La insurgencia desordenada (breve ensayo traducido ya a varios idiomas) al bestseller de Michael Hardt y Toni Negri Imperio. Con esta doble crítica como transfondo se intenta una aproximación a la situación actual del anarquismo ibérico, repensando los análisis históricos de disintos autores ácratas del momento, apostando decididamente por una nueva alianza autónoma y una política de experimentación como estrategia movimentística.

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“El post-anarquismo no debe entenderse como una mera conjunción de anarquismo + postestructuralismo, por mucho que beba de ambos. Más bien se trata de una bandera con la que expresar el deseo de trascender los viejos hormes, de devenir-otro y de agenciar nuestros cuerpos en el flujo virtual y actual de la eterna diferenciación antagonista. Dejar atrás el mundo que nos abandona con todas sus hagiografías y reliquias para crear nuevos mundos a través del despliegue de las oportunidades del presente; cabalgar sobre las líneas de fuga y recombinarse con el otro amigo para innovar excesos por venir, galopar sobre las lisas mesetas y entre las punzantes alambradas de lo cotidiano, en esto consiste hoy la alegría de ser ‘anarquista’.”

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“Nuestro escenario actual está forjado por símbolos-fechas: 1968, 1977, 1989, 1991, 1999, etc. Todas ellas nos hablan de algo nuevo que requiere el prefijo “post”, aunque todavía no sepa darse un nombre propio. La reciente constitución de un movimiento (de movimientos) global prefigura una nueva forma planetaria de lucha -contra los fundamentalismos, contra la soberanía en crisis (estado-nación, democracia liberal)-. La cuestión ahora es crear con lo que empieza a germinar un espacio autónomo y glocal de luchas, un caosmos propio donde experimentar nuevas formas de hacer política, nuevas sensibilidades, relaciones, enunciados. Este espacio, estas filosofías y estas políticas, son la nueva promesa por la que queremos luchar.”

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