A.2.1 ¿Cuál es la esencia del anarquismo?
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Según se ha visto, "an-arquia" implica "sin gobernantes" o "sin autoridad (jerarquica)". Los anarquistas no están en contra de las "autoridades" en el sentido de expertos que son particularmente eruditos, diestros o sabios, aunque sí creen que tales autoridades no deberían tener poder sobre otros para obligarles a seguir sus recomendaciones (ver la seccion B.1 para ampliar esta distinción). En resumen, el anarquismo es anti-autoritarianismo.
Los anarquistas son antiautoritarios porque creen que ningún ser humano debe dominar a otro, Los anarquistas, en palabras de L. Susan Brown, "creer en el valor y dignidad inherentes del individuo humano." (The Politics of Individualism, p. 107). La dominación es intrínsecamente degradante y humillante, puesto que somete la voluntad y el juicio de los dominados a la voluntad y al juicio de los dominadores, destruyendo asi la dignidad y el amor propio que solo vienen de la autonomía personal. Más aún, la dominación hace posible y generalmente lleva a la explotación, que es la raíz de la desigualdad, la pobreza y la crisis social.
En otra palabras, entonces, la esencia del anarquismo (para expresarlo positivamente) el la libre cooperación entre iguales para maximizar su libertad y individualidad.
La cooperación entre iguales es la clave para el anti-autoritarismo. Con la cooperación podemos desarrollar y proteger nuestro valor intrinseco como individuos únicos además de enriquecer nuestras vidas y libertad para que "ningún individuo pueda reconocer su propia humanidad, y consecuentemente la realice en su vida, sino es reconociendose en los demás y cooperando la realización de otros...Mi libertad es la libertad de todos ya que yo no soy realmente libre de hecho, excepto cuando mi libertad y mis derechos no estan ratificados y aprobados en la libertad y derechos de todos los hombres [y mujeres] que son mis iguales."(Mijaíl Bakunin, citado por Errico Malatesta, Anarquia, p. 30)
Al mismo tiempo que antiautoritarios, los anarquistas reconocen que los seres humanos tienen una naturaleza social e influencia mutua. No podemos escapar de la "autoridad" de esta influencia mutua, puesto que, como nos recuerda Bakunin:
"La abolición de esta influencia mutua seria la muerte. Y cuando defendemos la libertad de las masas, no estamos de ninguna manera sugiriendo la abolición de ninguna de las influencias naturales que los individuos o grupos de individuos ejercen sobre ellas. Lo que queremos es la abolición de las influencias artificiales, privilegiadas, legales, oficiales."
Mijaíl Bakunin citado por Malatesta, Anarquia, p. 51
En otras palabras, aquellas influencias que provienen de una autoridad jerarquizada.
